Ихван - Ikhwan

Ихван
الإخوان
Флаг Ikhwan.svg
Флаг Ихвана
Страна Флаг Неджда (1921 г.) .svg Флаг третьего саудовского государства-01.svg Третье саудовское государство

До 1932 года:

После 1932 года:

Тип Land Warfare
Цвета Зеленый и белый
Командиры
Лидер Фейсал аль-Дувайш
Лидер Султан Бин Баджад
Лидер Дхайдан бин Хитлен

Ikhwan ( арабский : الإخوان , Братия), также Akhwan , был первым саудовской армии из традиционно кочевых племён , которые составляли значительную военную силу правителя Ибн Сауда и сыграл важную роль в создании его как правителя наиболее Аравийского полуострова в Королевстве Саудовская Аравия . Позже Ихван стал Национальной гвардией Саудовской Аравии .

Ихван впервые появился около 1902 года. Они были продуктом духовенства, которое стремилось разделить бедуинские племена и поселить их вокруг колодцев и оазисов оседлого арабского населения, в основном жителей Неджд , на том основании, что кочевой образ жизни несовместим с строгое соответствие их интерпретации ислама. Вновь исламизированные бедуины из налетчиков-кочевников превратятся в солдат ислама. Клерики / учителя Ихвана были преданы своей идее очищения и объединения ислама, и некоторые из новообращенных Ихванов восстали против своего эмира Ибн Сауда, обвиняя его в религиозной слабости. Завоевание Хиджаза в 1924 году поставило все нынешнее государство Саудовской Аравии под контроль Ибн Сауда. Затем монарх оказался в конфликте с элементами Ихвана. Он сокрушил их власть в битве при Сабилле в 1929 году, после чего ополчение было реорганизовано в Национальную гвардию Саудовской Аравии .

Фон

Раскрашенное вручную изображение в январе 1930 года шейха племени Мутаир и одного из самых видных лидеров Братства Фейсала бин Султана Аль-Дувиша.
Один из лидеров Ихван Султан бин Баджад Аль-Отайби

По словам ученого Дэвида Комминса, примерно в 1913 году, в то же время, когда Ибн Сауд возвратил Аль-Хасу , при неясных обстоятельствах возникло ревностное движение, известное как Ихван (Братья). Салафитские улама отправились приручить кочевых племен, обратить их от идолопоклонства к исламу и сделать их солдатами для саудовской экспансии. Ихван стали ревностными религиозными воинами, объединенными и движимыми идеализмом больше, чем преданностью Ибн Сауду. Результатом стало восстание некоторых ихванов против своего создателя, который сокрушил их и тем самым восстановил династическую власть над религиозной миссией.

Засушливый отдаленный регион Неджд находился под властью Дома Саудов, а с середины 18 века в нем религиозно доминировало движение исламского возрождения, известное как Ихван-мен-тах-аллах (за некоторыми исключениями). Ихвант-мен-тах-Аллах был движением горожан и традиционно считал бедуинов-кочевников-пастухов «носителями религиозного невежества, джахилийи и, следовательно, сырьем для обращения». Чтобы исправить эту ситуацию, бедуинов собирали в сельскохозяйственных поселениях, известных как хиджра , где их должны были обучать земледелию, ремеслам или ремеслам, а также тому, как быть «настоящими мусульманами». К 1920 году насчитывалось 52 худжара (множественное число от хиджры ) и 120 к 1929 году. Ихван были известны тем, что носили белые тюрбаны, а не традиционную арабскую куфию (веревочный головной платок), и тем, что закрывали лицо при встрече с европейцами или арабами из-за пределов Саудовской Аравии.

Умиротворение соплеменников не было полностью успешным, и бывшие кочевники продолжали свои набеги, которые теперь имели религиозную санкцию и были более кровавыми, чем раньше. В отличие от налетчиков-кочевников, Ихван заслужил «известность за то, что регулярно убивает пленных мужчин» и иногда за то, что «убивает детей и женщин». С 1914 по 1926 год руководство Ибн Сауда и ихван-мен-тах-Аллах призывало ихванцев не нападать и не беспокоить других кочевников и горожан Неджд . С 1926 по 1930 год конфликт был более серьезным и фактически представлял собой восстание и попытку свергнуть Ибн Сауда меньшинством лидеров Ихвана. С завоеванием Хиджаза в 1925 году Ибн Сауд завершил свою территориальную экспансию и заключил пограничные соглашения со своими соседями, британскими протекторатами Трансиордании, Ирака и Кувейта. Некоторые лидеры Ихванов хотели продолжить расширение царства Ихванов на эти государства и начали набеги на них. Это оставило Ибн Сауда ответственным за военные нападения, исходящие из его страны и столкнувшиеся с британской военной мощью, если он не остановит их.

Различия с Ибн Саудом

В целом Ихван хотел, чтобы Ибн Сауд проводил строгую политику ханбали , в то время как Ибн Сауд стремился к большей гибкости, чтобы адаптировать «политику к местным обстоятельствам» и поддерживать политическую стабильность, особенно в недавно завоеванных странах, где было мало верующих суннитов . После завоевания двух священных городов Мекки и Медины, которые были частью Османской империи в течение четырех столетий и развили плюралистическую религиозную культуру, Ибн Сауд попытался «заверить мусульманский мир в том, что новый саудовский режим не помешает паломничеству». , в то время как ихван «настаивал на строгом соблюдении норм», таких как запрет курения табака и поклонения в святынях.

В 1926 году на встрече лидеров ихванов в аль-Артавии было установлено, что Ибн Сауда виноват в том, что он «не поддерживал резкое разделение веры и неверности». Среди его проступков было то, что он позволил двум своим сыновьям отправиться в «земли идолопоклонников» ( Фейсал в Англию и Сауд в Египет); разрешение (как они считали) кочевников-идолопоклонников из Ирака и Трансиордании пасти своих животных в «обители ислама»; снисходительность к шиитам; внедрение современных изобретений (автомобиль, телефон, телеграф); и (что они считали) незаконным налогообложением кочевых племен. Ибн Сауд попытался умиротворить Ихвана, предъявив обвинения религиозным ученым (« улемам »), которые согласились с необходимостью более строгой политики в отношении несуннитских подданных, но также подтвердили, что только правитель (Ибн Сауд) имеет право объявить джихад.

Вооружение и боевой стиль

Солдаты Армии Ахван мин таха Аллаха на верблюдах несут флаги третьего государства Саудовской Аравии, а также флаг династии Саудов, флаг и армию ахванов.

Ихван, будучи нерегулярными соплеменниками, полагались в основном на традиционное оружие, такое как копья и мечи, а иногда и на старомодное огнестрельное оружие. Обычно они совершали набеги, которые бедуины всегда использовали в пустынях Аравии. Эти налетчики передвигались в основном на верблюдах и некоторых лошадях. Обычно каждого захваченного вражеского мужчины убивали, перерезав себе горло.

Рейды на Трансиорданию

Два знаменательных налета на Эмират Трансиордания , британский протекторат , произошли в 1922 и 1924 годах. В августе 1922 года около 1500 истребителей ихванских верблюдов под предводительством Экаба бин Мохая атаковали Трансиорданию. Согласно одной версии, они отступили прежде, чем достигли своей цели - столицы Амман . Согласно другому сообщению, они вырезали жителей двух небольших деревень, прежде чем были уничтожены британскими броневиками и самолетами.

В августе 1924 года еще один более крупный отряд Ихвана, насчитывающий около 4500 налетчиков, прошел 1600 километров от Неджда и приблизился к Амману на расстояние 15 километров, прежде чем был обнаружен и атакован самолетами британских ВВС . Сообщается, что армия Ихвана убила 500 человек. Без помощи ВВС Амман, скорее всего, был бы захвачен ихванами.

Восстание и поражение

Ихван флаг

К 1927 году саудовские войска захватили почти всю центральную часть Аравийского полуострова. Несколько территорий, неподконтрольных Саудовской Аравии, заключили договоры с Великобританией. Ибн Сауд был достаточно трезв, чтобы понять, что провоцировать Лондон было бы глупостью, и запретил дальнейшие набеги. Этот указ не понравился ихванам, которые считали, что все не-ваххабиты - неверные.

В 1927 году племена мутайра и аджмана восстали против решения улемов и власти Ибн Сауда и участвовали в трансграничных набегах на части Трансиордании , Ирака и Кувейта . Уничтожение иракского полицейского поста спровоцировало международный инцидент, нарушив саудовско-иракскую нейтральную зону между Ираком и Аравией, установленную Великобританией и Ибн Саудом (1927–28). Британцы в ответ бомбили Неджд. Съезд, созванный Ибн Саудом в октябре 1928 года, свергнул лидеров восстания Ибн Хумайда ад-Давиша и Ибн Хитлайна. Ихваницы также совершили набег на Кувейт в январе 1928 года.

Когда руководство Ихвана было непокорным, Ибн Сауд вышел на поле боя, чтобы возглавить свою армию, которую теперь поддерживали четыре британских самолета (управляемых британскими пилотами) и флот из 200 военных машин, которые символизировали модернизацию, которую ненавидел Ихван. После крупного поражения в битве при Сабилле (30 марта 1929 г.) основная часть Ихвана сдалась британским войскам на саудовско-кувейтской границе в январе 1930 г.

Ибн Сауд завершил военное поражение мятежников Ихвана «ловким сочетанием наказания и реабилитации», чтобы избежать враждебности основной части Ихвана, которая согласилась со многими жалобами повстанцев, но оставалась в стороне. Лидеры повстанцев Дувиш и Ибн Буджад «умерли в плену в Эр-Рияде». Последователи их племен были наказаны конфискацией «львиной доли их верблюдов и лошадей». Остатки нерегулярных ихванистов сформировали подразделения в новом военном учреждении Ибн Сауда, первоначально известном как Белая армия, позже названном Национальной гвардией .

1979 захват Большой мечети

Повстанцы, участвовавшие в захвате Большой мечети в Мекке в 1979 году, называли себя «аль-Ихван», таким образом, в их глазах оправдывая захват как средство освобождения Королевства от того, что они считали «западным отступничеством». Их возглавил Джухайман аль-Отайби , отголосок обвинений его отца в 1921 году против бывшего короля Саудовской Аравии. Захват и его последствия привели к усилению власти и влияния консервативных священнослужителей на политическую, культурную и социальную жизнь Саудовской Аравии, что резко положило конец сравнительно умеренному (в то время) взгляду королевства на модернизацию и вестернизацию.

Смотрите также

использованная литература