Человеческое достижение -Human Accomplishment

Достижения человека: стремление к совершенству в искусстве и науке, 800 г. до н.э. - 1950 г.
Человеческое достижение.jpg
Автор Чарльз Мюррей
Художник обложки Роберт Булл Дизайн
Страна Соединенные Штаты
Язык английский
Предметы Искусство, наука
Издатель ХарперКоллинз
Дата публикации
9 октября 2003 г. ( 2003-10-09 )
Тип СМИ Печать (в твердом переплете и в мягкой обложке )
Страницы 668
ISBN 978-0060192471
OCLC 52047270

«Достижения человека: стремление к совершенству в искусстве и науке , 800 г. до н.э. - 1950 г.» - это книга политолога Чарльза Мюррея, вышедшая в 2003 году. Изучая выдающийся вклад в искусство и науку с древних времен до середины двадцатого века, Мюррей пытается количественно оценить и объяснить человеческие достижения во всем мире в областях искусства и науки, вычислив количество места, отведенного им в справочных работах, области исследования иногда называют историометрией .

Индексные баллы

Мюррей оценивает 4000 ведущих новаторов в нескольких областях человеческих достижений с 800 г. до н.э. до 1950 г. В каждой области Мюррей выделяет ряд источников (ведущие энциклопедии, истории и обзоры), дающих информацию о ведущих фигурах в этой области. Рейтинг составлен на основе информации из этих источников. Необработанная оценка определяется на основе того, сколько источников упоминается и сколько места в каждом источнике отведено человеку. Затем эти необработанные баллы нормализуются так, чтобы наименьший балл был равен 1, а наивысший балл - 100. Результирующие баллы называются «баллами индекса».

Анализ

Согласно анализу Мюррея, достижения распределялись неравномерно. Например, в эпоху итальянского Возрождения достижения были сосредоточены во Флоренции и Венеции. На Британских островах, вокруг Лондона, на промышленном севере и в низменной Шотландии. Другой результат его анализа заключался в том, что большая часть инноваций была осуществлена ​​мужчинами, а не женщинами, и европейцами, а не другими этническими и культурными группами.

Существует связь между близостью к элитным университетам и человеческими достижениями (но не между неэлитными университетами и достижениями). Более того, инновации являются самоусиливающимися: там, где были инновации, вероятно, будет больше.

В книге утверждается, что «потоки достижений поддерживаются политическими режимами, которые де-факто предоставляют своим потенциальным художникам и ученым свободу действий». Это означает свободу слова и новаторство. Это не обязательно означает демократию, хотя тоталитаризм подавлял инновации. Война и гражданские волнения не повлияли на инновации.

Свобода вероисповедания увеличила новаторство. Евреи были «слабо представлены в европейских науках и искусствах до начала 19 века», но в течение столетия евреи были представлены непропорционально (за исключением астрономии). Это совпало с эмансипацией евреев, которым ранее было отказано в законных правах и доступе к университетам и государственным учреждениям.

Среди женщин, получивших наибольшее количество баллов в категории, среди японской литературы была Мурасаки Сикибу . Самой высокой в ​​западной литературе была Вирджиния Вульф . Высшей в науке была Мария Кюри .

Отклонить

Мюррей утверждал, что прогресс в науке и особенно в искусстве на душу населения снизился, обычно начиная с XIX века. Отчасти это связано с уменьшением отдачи . В последних главах он отказывается от эмпирического анализа, написав: «Я не могу предоставить количественные меры», а анализ «менее количественный, более спекулятивный и определенно более самоуверенный». Он утверждал, основываясь на Аристотеле в « Никомаховой этике» , что новаторство усиливается верой в то, что жизнь имеет цель и что функция жизни состоит в достижении этой цели; верованием в трансцендентные блага и чувством добра, истины и красоты; а также верой в то, что люди могут действовать эффективно как индивидуумы, и культурой, которая позволяет им это делать. Мюррей утверждал, что в нынешнем секуляристском и нигилистическом обществе этого нет, что и привело к упадку.

Отзывы

Американская библиотечная ассоциация : «Достижение , которые требуют умственного и духовного усилия являются высшими формами человеческой деятельности, говорит Мюррей Он сканировал наиболее авторитетные биографические словари и истории искусств, философию и науки , чтобы выяснить , кто и что, во время 800. BC-1950, упоминаются в них. Он составил 4 139 человек и список событий и размышляет по 20 человек в каждой из девяти научных, трех философских и девяти художественных областей, которые наиболее широко освещены в ресурсах. Более 80 процентов являются «мертвыми белыми мужчинами», и Мюррей тщательно исследует, почему. Величайшие достижения Индии, Китая, Японии и ислама произошли задолго до взлета Запада в эпоху Возрождения, и каждая из этих культур ценила долг, семью и согласие, тогда как Запад предпочитает индивидуализм, непременное условие научных дискуссий и открытий. Кроме того, научный метод представлял собой набор западных «метаизобретений» (термин Мюррея), которые, к счастью, возникли одновременно хитростью с ратификацией томизма, с его двойным акцентом на вере и разуме, самой важной культурной силой на Западе, Римско-католической церковью. Мюррей утверждает, что для великих достижений любой культуры огромное значение имеют чувство цели и вера в идеалы красоты, истины и добра. Эта книга, вероятно, не увлечет Мюррея так сильно, как «Кривая колокола» (1994). С другой стороны, с его предположениями о том, что скорость великих достижений снизилась с 1800 года и что искусство находится в очень плохом состоянии, возможно, так и будет ".

Социалист Натан Дж. Робинсон из « Текущих событий» раскритиковал методологию Мюррея, утверждая, что количественная оценка «значимости» посредством представления в энциклопедиях и биографических словарях и исключение работ, произведенных с 1950 года, привело к чрезмерному акценту на достижениях западной культуры. Он сказал: « Достижения человека - одна из самых абсурдных работ« социальной науки », когда-либо созданных».

использованная литература

  1. Натан Дж. Робинсон, « Почему Чарльз Мюррей одиозен?» , « Текущие события» , 17 июля 2017 г.

внешние ссылки