Уэуэтеотль - Huehueteotl
Уэуэтеотль / ˌ ш eɪ ш eɪ т eɪ oʊ т əl / ПУТЬ -way- ТАЙ -OH-təl ; Науатль произношение: [weːweteoːt͡ɬ] является престарелым Месоамериканским божеством выясняя в пантеонах из доколумбовых культур, в частности , в мифологии ацтеков и других Центрально - Мексико региона. В правописание Уэуэтеотль и Ueueteotl также используются. Хотя изображения и иконография с изображением Уэуэтеотля известны в основном в культурах этого региона, они были найдены в других археологических памятниках по всей Мезоамерике, например, в регионе Персидского залива, в западной Мексике, в местах протоклассической эпохи в высокогорных районах Гватемалы, таких как Каминальхуйу и поздне-постклассический участки на севере полуострова Юкатан (Miller and Taube, 1993: 189). Название Huehueteotl происходит от Nahuatl huēhueh. [ˈWeːweʔ] («старый») и teōtl [ˈTeoːt͡ɬ] («бог»). Похоже, что это связывает Древнего Бога с определенными божествами майя по имени Мам («Дедушка»).
Уэуэтеотль часто считается частично или другим аспектом центрального мексиканского / ацтекского божества, связанного с огнем , Шиутекутли . В частности, флорентийский кодекс определяет Уэуэтеотль как альтернативный эпитет для Ксиутекутли, и, следовательно, это божество иногда упоминается как Ксиутекутли-Уэуэтеотль .
Тем не менее, Уэуэтеотль обычно изображается пожилым или даже дряхлым существом, часто с бородой, тогда как внешность Ксиутекутли гораздо моложе и энергичнее, что соответствует его заметной связи с властью и (юными) воинами.
Поклонение
Флорентийский Кодекс описывает ацтекские религиозные обряды во время месячного праздника Izcalli (посвященный Шиутекутли и Тлалок), когда мальчики должны были охотиться в болотах для небольших связанных с водой животных, такие как змеи, ящерицы, лягушки и даже стрекоза личинок и представьте их старейшинам, служащим хранителями божества огня. В награду за подношения священник давал им кукурузное тесто (тамалес), фаршированное зеленью амаранта. В этом случае бог был представлен молодым человеком с бирюзой и перьями кетцаля для церемониальных целей. Позже в течение месяца он выглядел стареющим и уставшим, весь в золотых, черных и красных тонах. Возможно, это превращение молодого в старого может объяснить тот факт, что в кодексах Ксиутекутли изображен энергичным молодым человеком, тогда как его изображения на камне показывают его старым и дряхлым.
Во время другого, более драматичного и более известного праздника ацтеки вырезали сердца человеческих жертвоприношений и сожгли их на угле. В результате этого люди вернут благосклонность Уэуэтеотля через элементы бога - огонь и кровь .
Рекомендации
Внешние ссылки
СМИ, связанные с Huehueteotl на Викискладе?