Хотер Бен Шломо - Hoter ben Shlomo

Хотер бен Шломо ( Хотеб / Хатаб бен Шломо , Мандур ибн Сулейман аль-Дхамари , Мансур ибн Сулейман аль-Гамари , около 1400–1480 гг.) Был ученым и философом из Йемена , на которого сильно повлияли ранние работы Натана. эль аль-Файюми , Маймонид , Саадия Гаон и аль-Газали .

Связь между Посланием Братьев Чистоты и исмаилизмом могла предполагать принятие этого произведения в качестве одного из основных источников того, что стало известно как «еврейский исмаилизм», который был обнаружен в позднесредневековом йеменском иудаизме . Этот «еврейский исмаилизм» состоял из адаптации учений исмаилитов о космологии, пророчествах и герменевтике. Существует множество примеров влияния «Братьев чистоты» на йеменских еврейских философов и авторов в период 1150-1550 годов.

Например, вторая глава иудео-арабского теолого-философского труда Натанэля аль-Файюми «Сад интеллекта» ( Бустан аль-Гукул ), написанного в Йемене в 1165 году, включает соответствие между числами от 1 до 10 и десять научных и философских концепций (способности души, чувства, направления, телесные субстанции и части и т. д.), большинство из которых идентичны перечисленным Братьями Чистоты.

Некоторые следы доктрин Братства Чистоты, а также их нумерологии или хуруфизма можно найти в двух йеменских философских мидраше, написанных в 1420-1430 годах: « Радостное учение » (Мидраш ха-хефез) Зерахья ха-Рофе ( Яхья аль- Табиб ) и « Светильник разума » ( Сирадж аль-'укул ) Хотера бен Соломона. Идеи HOTER в изложены в его аль-Qawā'id «Комментарий» [на Маймонид " Принципы Тринадцать ]», в Sab'īn Mas'ala „Семьдесят Вопросы“ и Mi'a Mas'ala „Сто вопросов“, перечисленные вместе She'elot и-Teshuvot HOTER бен Шломо , в Siraj аль-ХУкул «Светильник интеллекта», мидраш к Торе, и Шарх Сала Перуш ха-Мишна [ шель ха-Рамбам ] «Экспликация комментария [Маймонида] к Мишне».

Рекомендации

  1. ^ Д. Блюменталь, «Иллюстрация концепции« философского мистицизма »из Йемена пятнадцатого века» и «Философско-мистическая интерпретация текста Шиур-Кума».
  2. Блюменталь, Дэвид Р. Комментарий Р. Хотера Бен Шеломо к Тринадцати принципам Маймонида, Etudes sur le Judaisme médiéval, vol. 6 (Лейден: Brill, 1974.
  3. ^ Блюменталь, Дэвид Р. Философский мистицизм: эссе в рациональной религии (Рамат Ган: издательство Университета Бар-Илан, 2005)
  4. ^ Блюменталь, Дэвид R.The Философских Вопросы и Ответы HOTER Бен Шломо, этюды сюры ль средневековых, иудаизм об. 11 (Лейден: Брилл, 1981)
  5. ^ Дэвид Блюменталь. «Дхамари, Мандур Сулейман (Шотер бен Соломон)». Энциклопедия евреев в исламском мире. Ответственный редактор Норман А. Стиллман. Brill Online, 2012. Ссылка. Джим Харлоу. 10 июля 2012 г. < http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopedia-of-jews-in-the-islamic-world/dhamari-mansur-sulayman-hoter-ben-solomon-SIM_0006650 >