История рабства в Нью-Джерси - History of slavery in New Jersey

История
Нью-Джерси
История ; Нью-Джерси
	Колониальный период
	Американская революция
	Девятнадцатый век
	Двадцатое столетие
	Двадцать первый век
	Хронология Нью-Джерси
	v; т; е;

Рабство в Нью-Джерси началось в начале 17 века, когда голландские колонисты вывозили африканских рабов для создания своей колонии в Новых Нидерландах . После того, как Англия взяла под свой контроль колонию в 1664 году, ее колонисты продолжили ввоз рабов из Африки . Они также импортировали «закаленных» рабов из своих колоний в Вест-Индии и поработили коренных американцев из Каролины .

Большинство голландских и английских иммигрантов въезжали в колонию в качестве наемных слуг , которые работали определенное количество лет, чтобы оплатить проезд. По мере того, как условия в Англии улучшались, а количество наемных рабочих уменьшалось, колонисты Нью-Джерси вывозили больше африканцев для получения необходимой рабочей силы. Чтобы способствовать увеличению числа рабочих и поселенцев с целью развития колонии, колониальное правительство предоставило поселенцам право на владение 60 акрами (24 га) земли на каждого человека, доставленного в колонию. В 1704 году, после объединения Восточного Джерси и Западного Джерси , провинция Нью-Джерси приняла рабский кодекс, запрещающий рабам и свободным чернокожим владеть собственностью, что еще больше ограничило афроамериканцев в штате.

Во время американской революции порабощенные африканцы сражались на каждой стороне. Британская корона обещала свободу рабам, которые оставят своих повстанческих хозяев и будут сражаться за британцев. Число черных на Манхэттене увеличилось до 10 000, поскольку тысячи порабощенных африканцев сбежали к британцам в поисках свободы. Британцы отказались вернуть бывших рабов американцам, и они эвакуировали многих черных лоялистов вместе со своими войсками и другими лоялистами; они переселили более 3000 вольноотпущенников в свою колонию Новая Шотландия . Остальные были перевезены в Англию и Вест-Индию.

Графство Берген развивалось как крупнейшее рабовладельческое графство в штате, отчасти потому, что многие порабощенные африканцы использовались в качестве рабочих в его портах и городах. На пике своего развития графство Берген поработило 3000 африканцев в 1800 году, что составляло почти 20% его всего населения. После Войны за независимость многие северные штаты быстро приняли законы об отмене рабства, но Нью-Джерси не отменял его до 1804 года, а затем в процессе постепенного освобождения, подобного тому, что было в Нью-Йорке. Но в Нью-Джерси некоторые африканцы были порабощены еще в 1865 году (в Нью-Йорке все они были освобождены к 1827 году). Закон сделал этих африканцев свободными при рождении, но требовал, чтобы дети (рожденные от порабощенных матерей) служили. длительное ученичество в качестве наемного слуги до раннего совершеннолетия хозяев своих матерей, находящихся в неволе. Нью-Джерси был последним из северных штатов, полностью отменившим рабство. Последние 16 порабощенных африканцев в Нью-Джерси были освобождены в 1865 году Тринадцатой поправкой .

У Подземной железной дороги было несколько маршрутов, пересекающих штат, четыре из которых заканчивались в Джерси-Сити , где беглые рабы могли пересекать реку Гудзон . Нью-Брансуик, «Хаб-Сити», был основным местом, куда бегали беглецы во времена Подземной железной дороги. Во время Гражданской войны в США афроамериканцы служили в нескольких полках армии Союза из Нью-Джерси.

В 2008 году законодательный орган Нью-Джерси принял резолюцию об официальных извинениях за рабство, став третьим штатом, сделавшим это. Рутгерс, Государственный университет, предпринял попытку исправить свои прошлые ошибки и связи с рабством во время празднования своего 250-летия в 2016 году. Принстонский университет , старейший колледж в штате Нью-Джерси, опубликовал результаты своего проекта Princeton & Slavery Project в 2017 году.

Колониальный период

Голландская Вест - Индская компания представила рабство в 1625 году с оборотом одиннадцати африканских рабов в Новый Амстердам , столица зарождающейся провинции Новых Нидерландов . Они работали фермерами, торговцами мехом и строителями. Позже она расширена через реку Северная (Hudson River) в Павонии и Коммунипоу , в конце концов становится Берген , где эти люди работали в компании плантацию . Поселенцы в этом районе позже поработили мужчин в частном порядке, часто используя их в качестве домашней прислуги и рабочих. Несмотря на то, что африканцы были порабощены, они имели несколько основных прав, и семьи обычно оставались нетронутыми. Они были приняты в Голландскую реформатскую церковь и поженились ее служителями, которые также крестили своих детей. Хотя порабощенных африканцев можно было принять в Церковь, сама церковь не запрещала их порабощение. На самом деле Церковь даже не считала это порабощение греховным. Порабощенные могли давать показания в суде, подписывать юридические документы и возбуждать гражданские иски против белых. Некоторым разрешалось работать в нерабочее время, когда они получали заработную плату, равную заработной плате белых рабочих. Когда колония пала, компания отказалась от порабощения, рано основав ядро свободных негров .

Английские торговцы продолжали торговать африканскими рабами после того, как они захватили колонию у голландцев в 1664 году и установили собственное владение. Стремясь привлечь больше поселенцев и рабочих для развития колонии, собственники поощряли торговлю рабами на работу, предлагая поселенцам права на голову , присуждение земельных участков в зависимости от количества рабочих, рабов или наемных слуг, проданных в колонию. Первые африканские рабы, фигурирующие в английских записях, принадлежали полковнику Льюису Моррису в Шрусбери . В ранней попытке поощрения европейского урегулирования законодательный орган Нью-Джерси ввел запретительный тариф на рабов, ставших предметом торговли, чтобы поощрить европейское кабальное рабство. Однако, когда срок действия этого акта истек в 1721 году, британское правительство и королевский губернатор Нью-Джерси выступили против попыток его продления. Работорговля была королевской монополией и превратилась в прибыльное предприятие.

Свободы порабощенных народов Нью-Джерси были формально ограничены законом, принятым в 1704 году, так называемым «рабовладельческим кодексом». Этот кодекс запрещал владение собственностью рабов, а также свободных афроамериканцев. Кроме того, он сделал некоторые действия незаконными для афроамериканцев, такие как соблюдение комендантского часа, которые не были незаконными для американцев европейского происхождения.

Камден был центром ввоза рабов, его паромные доки на реке Делавэр напротив Филадельфии служили площадками для аукционов плантаций в долине Делавэр , одной из которых был Помона-Холл .

В 2016 году Университет Рутгерса опубликовал отчет « Скарлет и Блэк», в котором описывается отношение университета к рабству. В 2017 году Принстонский университет обнародовал результаты проекта Princeton & Slavery Project , который продолжается.

Постамериканская революция

Афро-американские рабы сражались с обеих сторон в войне за независимость. Британская корона пообещала рабам свободу, покинувшую своих повстанческих хозяев и присоединившихся к их делу. Число черных в Нью-Йорке выросло до 10 000, поскольку рабы бежали туда как от северных, так и от южных хозяев после того, как британцы оккупировали город. Британцы сдержали свое обещание и эвакуировали тысячи вольноотпущенников из Нью-Йорка, переселив 3500 черных лоялистов в свою колонию Новая Шотландия и другие на Карибских островах. Полковник Тай , также известный как Тит Корнелиус (ок. 1753–1780), был рабом африканского происхождения, добившимся известности во время войны своим лидерством и боевыми навыками, и был одним из самых эффективных лидеров партизан, выступавших против американских повстанческих сил в Центральный Джерси .

После Войны за независимость в 1780-х годах Нью-Джерси сначала сопротивлялся желанию освободить рабов из-за желания восстановить свою разрушенную экономику. По данным американского историка Джайлса Райта, к 1790 году порабощенное население Нью-Джерси насчитывало примерно 14 000 человек. Практически все они были африканского происхождения. Однако федеральная перепись 1790 года зафиксировала 11 423 раба, 6,2 процента от общей численности населения в 184 139 человек. За десятилетия до революции рабов было много возле Перта Амбой , основного пункта въезда в Нью-Джерси, и в восточных графствах. Рабы обычно использовались для сельскохозяйственного труда, но они также занимали квалифицированные ремесленники на верфях и в промышленности в прибрежных городах.

Отмена рабства

После Войны за независимость Нью-Джерси запретил ввоз рабов в 1788 году, но в то же время запретил свободным чернокожим из других стран селиться в штате. В первые два десятилетия после войны многие северные штаты предприняли шаги к отмене рабства, а некоторые рабовладельцы самостоятельно освободили своих рабов. Некоторые цветные люди покинули районы, где они были порабощены, и переселились в более приграничные районы. Поскольку рабы широко использовались в сельском хозяйстве, а также в портах, законодательный орган штата Нью-Джерси был последним на Севере, кто отменил рабство, приняв в 1804 году закон о его постепенной отмене. Статут 1804 года и последующие законы освободили детей, рожденных после принятия закона. Афроамериканцы, рожденные от матерей-рабынь после 4 июля 1804 года, должны были пройти длительное обучение у владельцев своих матерей. Женщины были освобождены в 21 год, но мужчины не были освобождены до 25 лет. Рабы, родившиеся до принятия этих законов, после 1846 года считались наемными слугами , которые «обучались на всю жизнь».

Хотя сначала Нью-Джерси позволял свободным цветным людям голосовать, законодательный орган лишил их избирательных прав в 1807 году, исключение, которое длилось до 1875 года. К 1830 году две трети рабов, оставшихся на Севере, принадлежали хозяевам в Нью-Джерси, как в Нью-Йорке. освободил последних своих рабов в 1827 году при постепенной отмене. Только в 1846 году Нью-Джерси отменил рабство, но квалифицировал его, переопределив бывших рабов как учеников, которые были «пожизненно отданы в ученики» своим хозяевам. Рабство не прекратилось в государстве до тех пор, пока оно не прекратилось на национальном уровне в 1865 году после Гражданской войны в США и принятия Тринадцатой поправки к Конституции США.

По словам историка Джеймса Гигантино (Университет Арканзаса), в начале девятнадцатого века в Нью-Джерси было больше женщин, чем мужчин-рабов. После принятия Закона о постепенной отмене рабства в Нью-Джерси в 1804 году в штате было опубликовано большее количество объявлений о продаже полных титулов рабов детородного возраста. Женщины-рабы и их репродуктивные способности были очень ценны, потому что их дети рождались рабами на определенный срок даже после Закона 1804 года о постепенной отмене смертной казни. Однако домашние навыки и труд также влияли на стоимость и конкурентоспособность рабынь. К 1830 году афроамериканцы составляли 6% от общей численности населения Нью-Джерси. В городе Нью-Брансуик проживало большое количество афроамериканцев - около 11%. Это добавило одной из причин, почему Нью-Брансуик был благоприятным местом для беглецов, но это также сделало город популярным местом для охотников за рабами, которые хотели обеспечить соблюдение федеральных законов о беглых рабах 1850 года. Как и в Нью-Брансуике, там часто появлялись объявления о продаже рабынь как до, так и после принятия Закона 1804 года о постепенной отмене смертной казни. Это было связано с тем, что рабыни больше пользовались домашним трудом, который пользовался большим спросом в городах, таких как Нью-Брансуик. Однако порабощенные женщины также выполняли физический труд в штате Нью-Джерси.

Однако Закон о постепенной отмене рабства 1804 г. не гарантировал, что раб, родившийся после 1804 г., получит свободу. Рабовладельцы регулярно продавали этих рабов на юг в такие штаты, как Луизиана, до того, как рабы достигли возраста освобождения. К 1830-м годам рабство в Нью-Джерси пришло в упадок.

Сообщества свободных негров и вольноотпущенников сформировались в Дункерхуке в Парамусе и на границе штата Нью-Йорк в Сканк-Холлоу, также называемом Гора. Афро-американский поселенец-основатель купил там землю в 1806 году, а позже купил еще больше. К нему присоединились другие семьи, и община продолжила свое существование в двадцатом веке. Согласно историку Дэвиду С. Коэну в книге «Горные люди Рамапо» (1974), свободные цветные мигрировали из Манхэттена в другие части границы северо-востока Нью-Джерси, где некоторые смешались и стали предками индейцев гор Рамапо . (Выводы Коэна оспариваются некоторыми учеными, в том числе Альбертом Дж. Каталано.)

По словам Джигантино, каждый десятый раб в Нью-Джерси оставался в рабстве на всю жизнь. Многие рабовладельцы продавали своих рабов южным рабовладельцам и проявляли антипатию к отмене рабства. Он заявил, что около четверти афроамериканского населения Нью-Джерси было принуждено к труду в течение 1830-х годов. Неправильная информация о том, кто был свободен, приводила к тому, что рабство уменьшалось быстрее, чем на самом деле.

Гражданская война

В общей сложности 2909 цветных войск США из Нью-Джерси служили в армии Союза. Из-за требований штата к долгосрочному обучению в конце Гражданской войны в США некоторые афроамериканцы в Нью-Джерси оставались в рабстве. Только после принятия Тринадцатой поправки к Конституции Соединенных Штатов в 1865 году последние 16 рабов в штате были освобождены.

По переписи 1860 года количество свободных цветных людей в Нью-Джерси составляло 25 318 человек, что составляло около 4% населения штата, составлявшего 672 035 человек. К 1870 году их число увеличилось до 30 658, но они составляли меньший процент от общей численности населения из-за высокого уровня иммиграции из Европы. В целом население Нью-Джерси увеличилось до 906 096 человек с почти 200 000 иммигрантов из Европы.

Нью-Джерси не спешил с отменой рабства и неохотно принимал 13-ю поправку , что он и сделал в январе 1866 года. Некоторые из его отраслей, такие как обувь и одежда, имели сильные рынки на Юге, снабжавшие плантаторов для своих рабов, что, вероятно, было одним из факторов. .

31 марта 1870 г. Томас Манди Петерсон (1824-1904) стал первым афроамериканец на голосование в выборах в соответствии с только что принятыми положениями 15 - й поправки к Конституции Соединенных Штатов .

В 1875 году «Джек» Джексон, описанный в газете как «последний раб в Нью-Джерси», умер в возрасте 87 лет на семейной ферме Смитов в Секокусе . Абель Смит освободил своих рабов в 1820 году, но Джексон «отказался признать свою свободу» и оставался в родовом поместье до своей смерти. По воле покойного Абеля Смита Джексон был похоронен на семейном кладбище .

Извинения

В 2008 году Законодательное собрание Нью-Джерси признало роль штата в истории рабства в Соединенных Штатах.

Законодательное собрание штата Нью-Джерси выражает глубокое сожаление по поводу роли штата в борьбе с рабством и приносит извинения за вред, причиненный рабством и его последствиями в Соединенных Штатах Америки; выражает свои глубочайшие соболезнования и глубокое сожаление тем, кто был порабощен, и потомкам этих рабов, которые были лишены жизни, человеческого достоинства и конституционной защиты, предоставленной всем гражданам Соединенных Штатов; и мы призываем всех граждан помнить и рассказывать своим детям об истории рабства, законах Джима Кроу и современном рабстве, чтобы гарантировать, что эти трагедии не будут забыты и повторены.

В 2019 году Законодательное собрание черных инициировало усилия по исследованию роли рабства в государстве.

Смотрите также

дальнейшее чтение

Джоан Н. Берстин; Женский проект Нью-Джерси (1 июня 1990 года). Прошлое и обещание: жизни женщин Нью-Джерси . Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-2201-6. Проверено 10 августа 2012 года .
Кули, Генри Скофилд (1896). Исследование рабства в Нью-Джерси . Исследования Университета Джона Хопкинса по историческим и политическим наукам, 14-я серия, номера 9–10. Балтимор: Johns Hopkins Press .
Джеймс Дж. Джигантино II, Рваная дорога к отмене: рабство и свобода в Нью-Джерси, 1775-1865 гг. Филадельфия, Пенсильвания: University of Pennsylvania Press, 2014.
Грэм Рассел Гао Ходжес, Черный Нью-Джерси: с 1664 года по настоящее время. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press, 2018.
Грэм Рассел Ходжес, Рабство и свобода в сельских районах Севера: афроамериканцы в округе Монмут, штат Нью-Джерси, 1665-1865 гг. Мэдисон, Висконсин: Мэдисон Хаус, 1997.
Клемент Александр Прайс; Историческое общество Нью-Джерси; Историческая комиссия Нью-Джерси (декабрь 1980 г.). Свобода недалеко: документальная история афроамериканцев в Нью-Джерси . Общество. ISBN 978-0-911020-01-4. Проверено 10 августа 2012 года .
Джеймс П. Снелл (1881). История графств Сассекс и Уоррен, штат Нью-Джерси, с иллюстрациями и биографическими зарисовками его выдающихся людей и пионеров . Генеалогические исследователи . Проверено 10 августа 2012 года .
Уильям Дж. Свитала (1 июля 2006 г.). Подземная железная дорога в Нью-Джерси и Нью-Йорке . Stackpole Books. С. 69–. ISBN 978-0-8117-3258-1. Проверено 10 августа 2012 года .
Джайлз Р. Райт (1 января 1988 г.). Афроамериканцы в Нью-Джерси: краткая история . Историческая комиссия Нью-Джерси, Государственный департамент. ISBN 978-0-89743-075-3. Проверено 10 августа 2012 года .
О'Брайен, Кэтлин (2 ноября 2019 г.). «Харриет Табман помогла сотням рабов обрести свободу. Скорее всего, она пересекла Нью-Джерси дюжину раз» . штат Нью - Джерси .

Внешние ссылки

Дуглас Харпер, Рабство на Севере , веб-сайт, 2003 г.
Закон о рабстве в Нью-Джерси , цифровая юридическая библиотека Нью-Джерси
"Сводка и запись законов штата Нью-Джерси о рабах до 1798 года" , Рабство в Америке

Languages

In other projects