История сестринского дела в США - History of nursing in the United States

История ухода в Соединенных Штатах фокусируется на профессионализации ухода после гражданской войны.

Святая Марианна Коуп была среди многих католических монахинь, которые повлияли на развитие современных больниц и медсестер.

Происхождение

До 1870-х годов «женщины, работающие в городских больницах Северной Америки, как правило, были необученными, представителями рабочего класса и имели низкий статус как со стороны медиков…, так и со стороны общества в целом». У медсестер такой же низкий статус в Европе. Однако Д'Антонио показывает, что в середине 19 века уход за больными превратился из домашней обязанности по уходу за членами расширенной семьи в обычную работу, выполняемую за денежную заработную плату. Незнакомцы нанимали медсестер для ухода за больными членами семьи на дому. Эти изменения стали возможными благодаря осознанию того, что опыт важнее, чем родство, поскольку врачи рекомендовали медсестер, которым они доверяли. К 1880-м годам уход на дому стал обычным делом после окончания больничной школы медсестер.

гражданская война

Во время Гражданской войны (1861–1865 гг.) Санитарная комиссия Соединенных Штатов , федеральное гражданское агентство, обеспечивала большую часть медицинского обслуживания и ухода за армиями Союза, а также необходимое приобретение и транспортировку предметов медицинского назначения. Доротея Дикс , будучи суперинтендантом Комиссии, смогла убедить медицинский персонал в ценности женщин, работающих в 350 госпиталях Комиссии или армии. На севере и юге более 20 000 женщин вызвались работать в больницах, обычно в медицинских учреждениях. Они помогали хирургам во время процедур, давали лекарства, наблюдали за кормлением, чистили постельное белье и одежду. Они развеселились, написали письма, которые продиктовали мужчины, и утешили умирающих. Представительной медсестрой была Хелен Л. Гилсон (1835–1868 гг.) Из Челси, штат Массачусетс, работавшая в санитарной комиссии. Она присматривала за припасами, перевязывала раны и готовила специальную пищу для пациентов, соблюдающих ограниченную диету. Она работала в больницах после сражений при Антиетаме, Фредериксбурге, Чанселлорсвилле, Геттисберге. Она была успешным администратором, особенно в госпитале для черных солдат в Сити-Пойнт, штат Вирджиния. Женщины из среднего класса Севера и Юга, которые вызвались добровольцами, оказали жизненно необходимые услуги медсестры и были вознаграждены чувством патриотизма и гражданского долга, а также возможностью продемонстрировать свои навыки и приобрести новые, одновременно получая заработную плату и разделяя трудности мужчин.

Мэри Ливермор , Мэри Энн Бикердайк и Энни Виттенмейер сыграли ведущие роли. После войны некоторые медсестры написали воспоминания о своих переживаниях; Примеры включают Дикс, Ливермор, Сара Палмер Янг и Сара Эмма Эдмондс . Клара Бартон (1821-1912) прославилась своей медсестрой во время Гражданской войны в США . Она была энергичным организатором и основала Красный Крест Америки , который в первую очередь был агентством по оказанию помощи при стихийных бедствиях, но также поддерживал программы медсестер.

Несколько тысяч женщин были столь же активными медсестрами в Конфедерации, но были менее хорошо организованы и столкнулись с серьезной нехваткой материалов и гораздо более слабой системой из 150 больниц. Услуги по уходу и жизненно важной поддержке предоставлялись не только матронами и медсестрами, но и местными добровольцами, рабами, вольными чернокожими и военнопленными.

Профессионализация

В конце 19-го века медсестры быстро стали профессиональными, следуя британской модели, когда в более крупных больницах открылись школы медсестер, которые привлекали амбициозных женщин из среднего и рабочего класса. Агнес Элизабет Джонс и Линда Ричардс основали качественные школы медсестер в США и Японии. Ричардс была официально первой в Америке профессиональной медсестрой, окончившей в 1873 году Больницу Новой Англии для женщин и детей в Бостоне. Больничные школы медсестер в США и Канаде стали лидерами в применении модели Найтингейла в своих программах обучения. Например, Изабель Хэмптон Робб (1860–1910), будучи директором новой школы подготовки медсестер при больнице Джона Хопкинса , сознательно намеревалась использовать продвинутую подготовку для повышения социального статуса медсестер до карьеры среднего класса вместо низкой оплаты труда. , низкий статус, долгий рабочий день и тяжелая работа для женщин из рабочего класса.

После 1880 года стандарты обучения в классе и на рабочем месте повысились, равно как и стандарты профессионального поведения. В качестве учебников они использовали: « Учебное пособие» (1878 г.); Справочник по семейному и общему уходу (1878 г.); Учебник по сестринскому делу для учебных заведений, семей и частных учащихся (1885 г.); и сестринское дело: его принципы и практика для больниц и частного использования (1893 г.). Эти книги определили учебную программу новых школ медсестер и познакомили медсестер с современной медицинской наукой и научным мышлением.

В начале 1900-х годов автономным, управляемым медсестрой школам эпохи соловьев пришел конец. Школы стали контролироваться больницами, и формальное «книжное обучение» не поощрялось в пользу клинического опыта. Больницы использовали студенческих медсестер как дешевую рабочую силу. В конце 1920-х годов медицинские специальности для женщин включали 294 000 подготовленных медсестер, 150 000 необученных медсестер, 47 000 акушерок и 550 000 других медицинских работников (большинство из них - женщины).

Санделовски считает, что к 1900 году врачи разрешили медсестрам регулярно пользоваться термометром и стетоскопом, а в некоторых случаях даже новыми рентгеновскими аппаратами, микроскопами и лабораторными исследованиями. Медсестры впервые смогли дополнить свои субъективные наблюдения научными инструментами. Большинство медсестер оставались у постели больного, где они использовали новую технологию для сбора информации для врачей, но им не разрешали ставить медицинский диагноз. Их субъективная связь с пациентом оставалась их главной ролью.

Больничная школа подготовки медсестер Джона Сили открылась в 1890 году в Галвестоне, штат Техас. Он быстро рос и в 1896 году стал Школой медсестер Техасского университета; это была первая школа медсестер, которая стала частью университета в штате Техас. В последние десятилетия профессионализация переместила медсестры из больничных школ, ориентированных на RN, в общественные колледжи и университеты. Специализация привела к появлению множества журналов, расширяющих базу знаний по профессии. Очень немногие чернокожие посещали университеты со школами медсестер. Решение было найдено Советом по общему образованию Рокфеллера , который финансировал новые школы медсестер, возглавляемые Ритой Миллер в Университете Дилларда в Новом Орлеане (1942 г.) и Мэри Элизабет Ланкастер Карнеги в колледже Флориды А. и М. в Таллахасси (1945 г.) .

Лилиан Уолд , пионер в области общественного здравоохранения и основатель поселения Генри-стрит в Нью-Йорке.

Больницы

Число больниц выросло со 149 в 1873 году до 4400 в 1910 году (с 420 000 коек) до 6300 в 1933 году, главным образом потому, что население больше доверяло больницам и могло позволить себе более интенсивную и профессиональную помощь. В большинстве крупных больниц есть школы медсестер, которые обучают молодых женщин, которые, в свою очередь, предоставляют большую часть персонала на безвозмездной основе. Число действующих медсестер-выпускников быстро выросло с 51000 в 1910 году до 375000 в 1940 году и 700000 в 1970 году.

Они управлялись городскими, государственными и федеральными агентствами, церквями, автономными некоммерческими организациями и коммерческими предприятиями, управляемыми местным врачом.

Религиозные больницы

Все основные конфессии построили больницы, укомплектованные в основном неоплачиваемыми студентами-медсестрами под наблюдением некоторых дипломированных медсестер.

В 1915 году католическая церковь содержала 541 церковь, в которой работали в основном монахини, которым не платили зарплату.

Лютеранская и епископальная церкви вошли в сферу здравоохранения, особенно путем создания женских орденов, называемых диаконисами, которые посвятили себя сестринскому делу. Современное движение диаконис началось в Германии в 1836 году. В 1849 году Уильям Пассавант привез первых четырех диаконис в Питтсбург, США, после посещения Кайзерсверта. Они работали в Питтсбургской больнице (ныне больница Пассавант).

Американские методисты - крупнейшая протестантская конфессия - вели широкомасштабную миссионерскую деятельность в Азии и других странах мира, сделав медицинские услуги приоритетом еще в 1850-х годах. Методисты в Америке приняли это к сведению и после 1860 года начали открывать свои собственные благотворительные учреждения, такие как детские дома и дома престарелых. В 1880-х годах методисты начали открывать больницы в Соединенных Штатах, которые обслуживали людей всех религиозных убеждений. К 1895 г. в крупных городах действовало 13 больниц. хорошо

В 1884 году лютеране США, особенно Джон Д. Ланкенау , привезли из Германии семь сестер, чтобы они руководили Немецкой больницей в Филадельфии.

К 1963 году лютеранская церковь в Америке имела центры работы диаконис в Филадельфии, Балтиморе и Омахе.

Здравоохранение

После 1900 года медсестры в сфере общественного здравоохранения предложили профессиональным медсестрам новую карьеру в дополнение к частным обязанностям. Роль медсестры общественного здравоохранения началась в Лос-Анджелесе в 1898 году, к 1924 году насчитывалось 12 000 медсестер, половина из которых проживала в 100 крупнейших городах. Их средняя годовая зарплата в крупных городах составляла 1390 долларов. Кроме того, в частных агентствах работали тысячи медсестер, выполняющих аналогичную работу. Медсестры общественного здравоохранения курировали вопросы здравоохранения в государственных и приходских школах, дородовом уходе и уходе за младенцами, занимались инфекционными заболеваниями и туберкулезом, а также боролись с воздушными болезнями.

Рисунок Маргариты Мартин, февраль 1918 года, изображающий медсестру в Сент-Луисе, штат Миссури, с лекарствами и младенцами.

Историк Нэнси Бристоу утверждала, что пандемия гриппа 1918 года способствовала успеху женщин в области ухода за больными. Частично это произошло из-за того, что врачи, в основном мужчины, не смогли сдержать и предотвратить болезнь. Медперсонал, состоящий преимущественно из женщин, был более склонен праздновать успех лечения своих пациентов и менее склонен выявлять распространение болезни по своей работе.

Во время Великой депрессии федеральные агентства по оказанию помощи финансировали множество крупномасштабных программ общественного здравоохранения в каждом штате, некоторые из которых стали постоянными. Программы, расширяющие возможности трудоустройства для медсестер, особенно для медсестер, работающих в частном секторе, с высоким уровнем безработицы.

Услуги по уходу за общественным здравоохранением стали доступны через службы охраны детства в США (около 1930-х гг.)

В Соединенных Штатах представителем общественного здравоохранения была доктор Сара Джозефин Бейкер, которая учредила множество программ, чтобы помочь бедным в Нью-Йорке сохранить здоровье своих младенцев, руководя бригадами медсестер в переполненных кварталах Адской кухни и обучая матерей одеваться. , кормить и купать своих младенцев.

Федеральное управление по делам индейцев (OIA) реализовало крупномасштабную программу медсестер на местах. Полевые медсестры нацеливали женщин из числа коренного населения на санитарное просвещение, уделяя особое внимание личной гигиене, уходу за младенцами и питанию.

Военная медсестра

Во время испано-американской войны 1898 года медицинские условия в зоне тропических войн были опасными: желтая лихорадка и малярия были эндемичными и смертельными. Правительство США призвало женщин добровольно работать медсестрами. « Дочери американской революции» и другие организации помогли записаться тысячам женщин, но лишь немногие из них прошли профессиональную подготовку. Среди последних было 250 медсестер-католиков, большинство из которых были из Дочерей Милосердия Святого Винсента де Поля . Армия наняла гражданских медсестер для оказания помощи раненым. Доктор Анита Ньюкомб МакГи была назначена ответственным за подбор медсестер, работающих по контракту, для работы в качестве гражданских лиц в армии США. В целом во время конфликта 1898 года более 1500 медсестер работали по контракту.

Униформа армейского корпуса медсестер 1917 года

Профессионализация была доминирующей темой в эпоху прогрессивного развития, потому что в ней ценились опыт и иерархия, а не разовое волонтерство во имя гражданского долга. Впоследствии Конгресс учредил Корпус армейских медсестер в 1901 году и Корпус медсестер ВМС в 1908 году. Красный Крест стал квазиофициальным федеральным агентством в 1905 году, а его Служба медсестер Американского Красного Креста взяла на себя основную ответственность за набор и назначение медсестер.

Во время Первой мировой войны 1917–18 военные наняли 20 000 дипломированных медсестер (все женщины) для службы в армии и на флоте в 58 военных госпиталях; они помогли укомплектовать 47 ротов скорой помощи, которые действовали на Западном фронте. Более 10 000 служили за границей, а 5 400 медсестер поступили в новую школу медсестер в армии. Ключевые решения были приняты Джейн Делано , директором сестринской службы Красного Креста, Мэри Аделаидой Наттинг , президентом Американской федерации медсестер, и Энни Уорбертон Гудрич , деканом Армейской школы медсестер. Делано предложил помощников по обучению, чтобы покрыть нехватку медсестер, но Наттинг и Гудрич были категорически против, утверждая, что помощники обесценивают сестринское дело как профессию и подрывают их цель продвинутого образования на уровне колледжа. Компромисс заключался в создании Армейской школы медсестер, которая действовала с 1919 по 1939 год.

Американские экспедиционные силы - жертвы пандемии гриппа и больница американского лагеря во Франции во время пандемии гриппа 1918 года.

Медсестер - все женщины - держали вдали от линии фронта, и, хотя ни один из них не был убит вражескими действиями, более 200 человек умерли от болезней, особенно от массовой эпидемии испанского гриппа . В результате демобилизации армия и флот превратились в базовые подразделения, предназначенные для расширения в случае новой войны. В то время право на участие включало в себя принадлежность к женщине, белому, незамужнему, волонтеру и выпускнику гражданской школы медсестер. В 1920 году персонал армейского корпуса медсестер получил офицерские звания и носил армейские знаки различия на своей униформе. Однако они не получали эквивалентной заработной платы и не считались частью армии США.

Американская ассоциация медсестер

В 1901 году Американское общество суперинтендантов учебных заведений для медсестер и выпускников медсестер США и Канады объединились в Американскую федерацию медсестер. Он присоединился к Национальному совету женщин и Международному совету медсестер. Федерация была заменена в 1911 году новой Американской ассоциацией медсестер.

В США Американские Медсестры (КАС) был профсоюз связан с AFL-CIO . Основанная в 1999 году, она представляла только дипломированных медсестер (РН). В 2009 году UAN объединилась с Калифорнийской ассоциацией медсестер / Национальным организационным комитетом медсестер и Массачусетской ассоциацией медсестер и образовала Национальную ассоциацию медсестер .

Вторая Мировая Война

Две медсестры в Аризоне, 1943 год.

Как показывает Кэмпбелл (1984), профессия медсестры изменилась после Второй мировой войны. Медсестры в армии и на флоте были очень привлекательными, и 30% из них были добровольцами - больше, чем любая другая профессия в американском обществе. 59 000 женщин из корпуса медсестер армии и 18 000 женщин из корпуса медсестер ВМС сначала были отобраны гражданскими лицами Красного Креста. Мужчинам входить не разрешалось. Но по мере того, как медсестры росли в ранге, они получали больше контроля и к 1944 году стали независимыми от Красного Креста. Как ветераны, они взяли на себя все больший контроль над профессией через ANA. Когда ВВС стали практически независимыми от армии, то же самое сделал и Корпус медсестер ВВС США .

Плакат о наборе в кадетский корпус медсестер 1943-48 гг.

Службы построили очень большую сеть больниц и использовали сотни тысяч солдат (десятки тысяч женщин) в качестве помощников медсестер. Конгресс учредил новую крупную программу « Кадетский корпус медсестер» , в рамках которой школы медсестер финансировали обучение 124 000 молодых гражданских женщин (в том числе 3000 чернокожих). План состоял в том, чтобы побудить выпускников поступать в медсестры армии или флота, но от этого отказались, когда война закончилась в 1945 году до того, как выпустились первые кадеты.

Общественный имидж медсестер был очень благоприятным во время войны, как и упрощенный такими голливудскими фильмами, как Cry 'Havoc', которые сделали самоотверженных медсестер героями под огнем врага. Некоторые медсестры были захвачены японцами, но на практике их держали в безопасном месте, подавляющее большинство находилось в тылу. Однако 77 человек находились в джунглях Тихого океана, где их форма состояла из «слаксов цвета хаки, грязи, рубашек, грязи, полевых ботинок, грязи и военной формы». Медицинские службы представляли собой крупные операции, в которых участвовало более 600 000 солдат, и на каждую медсестру приходилось по десять рядовых. Почти все врачи были мужчинами, женщинам-врачам разрешалось только осматривать ВАК.

Президент Франклин Д. Рузвельт приветствовал службу медсестер во время войны в своем последнем «Беседе у камина» от 6 января 1945 года. Ожидая тяжелых потерь во время вторжения в Японию, он призвал к обязательному призыву медсестер. Жертв не было, и американских медсестер не было.

Послевоенное преобразование

Как объясняет Кэмпбелл, давняя напряженность повлияла на медсестер в двух направлениях:

Медсестринское дело - это великая гуманитарная традиция, и он явно привлекает так много женщин, потому что ставит своей целью помощь больным людям. С другой стороны, замечательные достижения в области медицинской науки и технологий, а также в организации, финансировании и оказании помощи пациентам привели к радикальным преобразованиям со времен Найтингейла и Бартона. Сестринское дело должно было стать технологической областью, требующей обширного обучения, намного большего, чем обычно было доступно. Должны ли медсестры быть техниками или гуманитариями?

Перед войной медсестры были слишком слабы, чтобы снять напряжение. Медсестры в больничной службе и в системе общественного здравоохранения контролировались врачами; те, кто занимался частной практикой, действовали индивидуально и не обладали коллективной властью. Война все изменила; медсестры руководили корпусом медсестер, и как офицеры они выполняли высшие административные роли в основных операциях. Они командовали сотнями тысяч мужчин (а также Wacs и WAVES), которые работали в палатах. Они узнали, как работает сила. После войны они взяли под свой контроль ANA; они отказались от контроля со стороны Красного Креста. Женщины, которые служили в полевых и эвакуационных госпиталях в Европе и южной части Тихого океана, игнорировали старших традиционалистов, которые возмущались превосходными навыками и командирским присутствием нового поколения. Они «привыкли проявлять инициативу, быстро принимать решения и принимать новаторские решения широкого круга медицинских проблем». Они использовали престиж своей профессии, чтобы наметить собственный курс.

Американская ассоциация медсестер стала ведущей организацией. Она интегрировалась в расовом отношении, поглотив в 1951 году Национальную ассоциацию цветных дипломированных медсестер. Однако медсестры-мужчины оставались аутсайдерами и не допускались в школы медсестер. Красный Крест утратил свою центральную роль в снабжении военных медсестер. Национальный совет медсестер был распущен, как и Служба снабжения и назначения Конвенции о военнослужащих. Кадетский корпус медсестер закрылся в 1948 году. ANA проводила кампанию за лучшую оплату и условия труда, поскольку в 1946 году средний медсестра зарабатывала около одного доллара в час, или 175 долларов в месяц, от 153 долларов для частных медсестер до 207 долларов для медсестер. . Больничная система сопротивлялась и добилась исключения из Закона о национальных трудовых отношениях, что очень затруднило создание профсоюзов. Национальная организация больничных школ медсестер начала решительную борьбу, чтобы остановить поступление всего медсестринского образования в университеты.

Частный уход за больными быстро сократился после того, как Великая депрессия 1929-1939 годов снизила семейные доходы. Больницы все чаще занимаются круглосуточным уходом за больными, поскольку у них есть персонал, опыт и оборудование для их лечения. Кроме того, больницы были более эффективными и дешевыми, чем частные медсестры, которые обслуживали только одного пациента за раз. Студенты-медсестры в основном учились. Чтобы заменить их работу, больницы наняли дипломированных медсестер, которые закончили свое обучение и хотели иметь постоянную карьеру, а также низкооплачиваемых помощников, обслуживающего персонала и практических медсестер, которые выполняли много работы по дому. В 1946 году в больницах страны работало 178 000 вспомогательных медицинских сестер; шесть лет спустя они наняли 297 000 человек. Новый персонал позволил снизить долю стационарной помощи пациентам, оказываемую РН, с 75% до 30%.

С 1964 г.

Закон об обучении медсестер 1964 года преобразовал образование медсестер, переместив его из больниц в университеты и общественные колледжи. Резко увеличилось количество медсестер; не только увеличилось предложение, но и больше женщин осталось в профессии после замужества. Заработная плата выросла, как и специализация и рост административных ролей медсестер как в академической, так и в больничной среде. Частные медсестры, которые когда-то были опорой для пожилых медсестер, стали менее распространенными. Д'Антонио прослеживает более чем шестидесятилетнюю историю когорты медсестер, получивших высшее образование в 1919 году, переходя от оплачиваемой работы к работе по дому.

С 1965 по 1988 год 70 000 обученных медсестер иммигрировали в США на работу, которая оплачивалась намного лучше, чем в их родных странах. Большинство были из Азии. Филиппины имели прочные связи с американскими медсестрами с 1898 года, а после Второй мировой войны приняли национальную политику по обучению и экспорту высококвалифицированных медсестер по всему миру для развития экономики Филиппин. Число филиппинских школ медсестер выросло с 17 в 1950 году до 140 в 1970 году, наряду с повышением уровня владения английским языком. Новоприбывшие организовали и сформировали местные группы, которые объединились в Национальную федерацию ассоциаций медсестер Филиппин в Соединенных Штатах.

По данным исследования Бюро переписи населения США 2013 года, профессия медсестер остается преимущественно женской, но представительство мужчин увеличилось по мере роста спроса на медсестер за последние несколько десятилетий. Доля лицензированных практических и профессиональных медсестер-мужчин увеличилась более чем вдвое - с 3,9 процента до 8,1 процента. По данным Бюро статистики труда США (BLS), 12% зарегистрированных медсестер в 2019 году составляли мужчины, по сравнению с 2,7% зарегистрированных медсестер-мужчин в 1970 году.

Как указано в рекомендациях Управления по охране труда и технике безопасности , медсестры часто получают травмы на рабочем месте, в основном при подъеме пациентов. Агентство рекомендует отказаться от ручного подъема в пользу механизированных устройств, и в 2015 году начало принудительную кампанию по принуждению больниц к этому.

В 1998 году медсестра Фанни Гастон-Йоханссон стала первой афроамериканкой, получившей должность профессора в Университете Джонса Хопкинса.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Андрист, Линда С. и др. ред. История идей медсестер (Джонс и Бартлетт, 2006), 504 стр. 40 очерков; сосредоточиться на профессионализации
  • Банкирт, Марианна. Бдительный уход: история американских медсестер-анестезиологов (Continuum, 1989)
  • Брэдшоу, Энн. «Сострадание в истории сестринского дела». в « Обеспечение сострадательной медицинской помощи: вызовы политики и практики» (2014), глава 2, стр. 21+.
  • Буллоу, Верн Л. и Бонни Буллоу. Появление современной медсестры (2-е изд. 1972 г.)
  • Кэмпбелл, Д'Энн. Женщины в войне с Америкой: частная жизнь в патриотическую эру (1984), глава 2 о военных медсестрах во Второй мировой войне
  • Чой, Екатерина Сеница. Империя заботы: уход и миграция в филиппинской американской истории (2003) отрывок и текстовый поиск
  • Д'Антонио, Патрисия. Американское медсестринское дело: история знаний, авторитета и значения работы (2010 г.), выдержка из 272 стр. И текстовый поиск
  • Доули, Кэти. «Взгляд в прошлое, взгляд в настоящее: отношения между медсестрой-акушеркой и медсестрой в Соединенных Штатах». Клиники медсестер Северной Америки (2002) 37 № 4 стр: 747–755.
  • Док, Лавиния Ллойд. Краткая история сестринского дела с древнейших времен до наших дней (1920 г.), полный текст онлайн; сокращенная версия ее четырехтомной истории медсестер ; также том 3 онлайн
  • Фэрман, Джули и Джоан Э. Лайно. Critical Care Nursing: A History (2000) отрывок и текстовый поиск
  • Грант, Сьюзен-Мэри. «На поле милосердия: женщины-добровольцы от гражданской войны до Первой мировой войны». Американская история девятнадцатого века (2012) 13 № 2 стр: 276–278.
  • Хайн, Дарлин Кларк. Черные женщины в белом: расовый конфликт и сотрудничество в медсестре, 1890-1950 (Indiana University Press, 1989)
  • Джадд, Дебора и Кэтлин Ситцман. История американского сестринского дела: тенденции и эпохи (2-е изд. 2013 г.) 382 стр. Выдержки и текстовый поиск 1-е издание
  • Калиш, Филип А. и Беатрис Дж. Калиш. Advance of American Nursing (3-е изд., 1995 г.); 4-е издание 2003 г. озаглавлено « Американское медсестринское дело: история».
  • Кауфман, Мартин и др. Словарь американских биографий медсестер (1988) 196 коротких биографий ученых, с дополнительным чтением для каждой.
  • Мелош, Барбара «Рука врача»: рабочая культура и конфликт в американском медсестринском деле (1982), прослеживает сестринское дело от его ранней роли в доме до больниц, домашних обязанностей, общественного здравоохранения и отрывков из школ медсестер и текстовый поиск.
  • Нельсон, Сиобан. Говори мало, делай много: медсестры, монахини и больницы в девятнадцатом веке (U of Pennsylvania Press, 2001)
  • Реверби, Сьюзан М. Приказано заботиться: дилемма американского медсестры, 1850–1945 (1987) отрывок и текстовый поиск
  • Робертс, Мэри М. Американское сестринское дело: история и интерпретация (1954)
  • Сарнеки, Мэри Т. История корпуса медсестер армии США (1999) отрывок и текстовый поиск
  • Снодграсс, Мэри Эллен. Историческая энциклопедия медсестер (2004), 354 стр .; с древних времен до наших дней
  • Стернер, Дорис. In and Out of Harm's Way: История корпуса медсестер ВМС (1998)
  • Томблин, Барбара Брукс. Г. И. Соловьи: Корпус армейских медсестер во время Второй мировой войны (2004) Отрывок из 272 страниц и текстовый поиск
  • Вуйч, Кара Д. Офицер, медсестра, женщина: Корпус армейских медсестер во время войны во Вьетнаме (издательство Johns Hopkins University Press, 2009)
  • Уорд, Фрэнсис. На дежурстве: власть, политика и история сестринского дела в Нью-Джерси (2009) Отрывок и текстовый поиск

Основные источники

  • Хайн, Дарлин Кларк, изд. Чернокожие женщины в медсестре: документальная история (Тейлор и Фрэнсис, 1985)
  • Джонс, Энн Хадсон, изд. Образы медсестер: перспективы из истории, искусства и литературы (U. of Pennsylvania Press, 1988)
  • Safier, Гвендолин, изд. Современные американские лидеры в области сестринского дела: устная история (1977), интервью устной истории
  1. ^ Бернштейн, Роберт «Мужчины-медсестры становятся более обычными, отчеты бюро переписи», Бюро переписи США, (2013)