Герман Аляски - Herman of Alaska

Святой Герман Аляски
Святой Герман Аляски.jpg
Преподобный, Чудотворец
Родился c. 1750-е годы
Серпухов или Воронежская губерния , Россия
Умер 15 ноября 1836 г.,
Еловый остров , Русская Аляска.
Почитается в Восточное православие , англиканская община , восточные католики
Канонизированный 9 августа 1970, Кадьяк, Аляска по Священным Синодом в Православной Церкви в Америке (ПЦА), и одновременно в Сан - Франциско , по Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ)
Главный храм Свято-Воскресенский собор, Кадьяк, Аляска (мощи); Св. Часовня Сергия и Германа Валаамских , Еловый остров , Аляска (могильник)
Праздник 9 августа (прославление)
13 декабря (покой)
15 ноября (покой-альтернативный)
Атрибуты Одет как монах , с распущенной белой бородой; иногда носил на груди кованый железный крест и цепи.
Покровительство Америка

Герман Аляскинский (русский: Преподобный Герман Аляскинский , тр. Преподобный Герман Аляскинский ; ок. 1750-х - 15 ноября 1836 г.) был русским православным монахом и миссионером на Аляске , которая тогда была частью Русской Америки . Его мягкий подход и аскетическая жизнь снискали ему любовь и уважение как коренных жителей Аляски, так и русских колонистов. Многие православные христиане считают его покровителем Северной Америки.

Ранний период жизни

Биографы расходятся во мнениях относительно ранних лет жизни Германа. В его официальной биографии, опубликованной Валаамским монастырем в 1867 году, сказано, что его домонашеское имя неизвестно, но Герман родился в купеческой семье в Серпухове , городе Московской губернии . Говорят, что позже он стал послушником в Троицком св. Сергия Пустыня под Санкт-Петербургом перед отъездом на Валаам для завершения обучения и принятия монашеского пострига. Но современный биограф Сергей Корсун обнаружил, что этот рассказ основан на ошибочной информации, предоставленной Семеном Яновским , администратором с 1818 по 1820 годы Русско-американской компании (РАК) на Аляске. Он перепутал биографические данные Германа с биографическими данными другого монаха, Иосифа (Телепнева).

Другой бывший главный менеджер РАК Фердинанд фон Врангель заявил, что Герман происходил из зажиточной крестьянской семьи Воронежской губернии и служил в армии. Затем он вошел в монашескую жизнь послушником в Саровском монастыре. Это согласуется с свидетельством архимандрита Феофана (Соколова) и письмом, написанным самим Германом. Они согласны с тем, что Герман начал свою монашескую жизнь послушником в Сарове, а затем принял полный постриг на Валааме . Молодой военный писарь Егор Иванович Попов из Воронежской губернии был пострижен с именем Герман на Валааме в 1782 году.

Все биографы сходятся во мнении, что на Валааме Герман учился у игумена Назария, ранее жившего в Саровском монастыре. Настоятель находился под влиянием исихастической традиции Паисия Величковского . Герман совершал различные послушания и нравился братьям, но хотел более уединенной жизни. Он стал отшельником с благословения игумена Назария. Его скит, который впоследствии стал известен как «Германово поле» или Германово, находился в двух километрах от монастыря. Митрополит Санкт-Петербургский Гавриил предлагал рукоположить Германа в священники и дважды предлагал отправить его возглавить Русскую Православную Миссию в Китае, но тот отказался, предпочтя уединенный образ жизни и оставаясь простым монахом. Спустя годы после отъезда в Северную Америку Герман продолжал поддерживать связь со своим духовным домом. В письме к игумену Назарию он писал: «Я мысленно представляю себе любимый Валаам и постоянно вижу его за великим океаном».

Миссия на Аляске

Основатель поселения на острове Кадьяк Григорий Шелихов пригласил первых русских православных миссионеров в Новый Свет.

России колонизация Северной и Южной Америки началась , когда Витус Беринг и Чириков «обнаружили» Аляску от имени Российской империи в 1741 году экспедиции собрали 1500 каланов шкурок, которые китайские торговцы купили за 1000 рублей каждая на своем торговом посту возле озера Байкал . Это вызвало с 1741 по 1798 год «пушную лихорадку», когда приграничные жители, известные как промышленники, исследовали Аляску и Алеутские острова и попеременно воевали и вступали в брак с коренными народами. Григорий Шелихов , торговец мехом, покорил коренное население острова Кадьяк и вместе с Иваном Голиковым основал компанию по торговле мехом, которая в конечном итоге получила монополию от имперского правительства и стала Российско-американской компанией. Шелихов основал школу для местных жителей, многие из которых были обращены в русское православие.

Компания Шелихова-Голикова обратилась в Святейший Синод Русской Православной Церкви с просьбой предоставить священника для аборигенов. Екатерина Великая решила вместо этого отправить целую миссию в Америку. Она поручила набор миссионеров митрополиту Санкт-Петербургскому Гавриилу, который прислал с Валаама десять монахов, в том числе Германа. Миссионеры прибыли на Кадьяк 24 сентября 1794 года.

Герман и другие миссионеры столкнулись с суровой реальностью в Кадьяке, которая не соответствовала радужным описаниям Шелихова. Коренное население кадьяка, которого русские поселенцы называли «американцами», подвергалось жестокому обращению со стороны Российско-американской компании, которую курировал менеджер Шелихова Александр Баранов, который впоследствии стал первым губернатором колонии. Мужчин заставляли охотиться на калана даже в суровую погоду, а женщины и дети подвергались жестокому обращению. Монахи были также шокированы широким распространением алкоголизма среди русского населения и тем фактом, что большинство поселенцев завели любовниц по национальности. Сами монахи не получили обещанного им Шелихова припасов, и им пришлось обрабатывать землю деревянными орудиями. Несмотря на эти трудности, монахам удалось крестить более 7000 коренных жителей района Кадьяк и приступить к строительству церкви и монастыря. Герман был назначен в пекарню и исполнял обязанности распорядителя миссии ( эконом ).

Монахи стали защитниками коренного населения Кадьяка. Герман был особенно известен своим рвением в защите их от чрезмерных требований РАК, и Баранов в письме осудил его как «писателя и болтуна». Современный историк сравнивает его с Бартоломе де лас Касасом , римско-католическим монахом, который защищал права коренных жителей Южной Америки от испанцев.

Проведя более десяти лет на Аляске, Герман стал главой миссии в 1807 году, хотя и не был рукоположен в священники. Местное население любило и уважало его, и у него даже были хорошие отношения с Барановым. Герман руководил миссионерской школой, где наряду с чтением и письмом преподавал церковные предметы, такие как пение и катехизис. Он также преподавал сельское хозяйство на острове Ель . Однако, так как он тосковал по жизни отшельника, он вскоре ушел в отставку с миссии и переехал на Еловый остров.

Жизнь на Еловом острове

Герман переехал на остров Спрус примерно с 1811 по 1817 год. Остров отделен от Кадьяка проливом шириной в милю, что делает его идеальным для жизни отшельников. Герман назвал свою обитель «Новый Валаам». Он был одет в простую одежду и спал на скамейке, обтянутой оленьей шкурой. Когда его спросили, как он может выдержать одиночество в лесу, он ответил: «Я не один. Бог здесь, как Бог везде».

Несмотря на свою уединенную жизнь, вскоре он приобрел последователей. Он принимал много посетителей, особенно коренных алеутов, по воскресеньям и церковным праздникам. Вскоре рядом с его обителью были часовня и гостиница, а затем школа для детей-сирот. У Германа было несколько учеников, в том числе креольский сирота Герасим Иванович Зырянов, молодая алеутка по имени Софья Власова и другие. Целые семьи переезжали, чтобы быть ближе к старцу, который помогал улаживать их споры. Герман очень любил коренных алеутов: он заступился за них против эксцессов Русско-американской компании, и однажды во время эпидемии он был единственным русским, который посетил их, неустанно работая, чтобы заботиться о больных и утешать умирающих. . Герман провел остаток своей жизни на Еловом острове, где и умер 15 ноября 1836 года.

Святость

Святые Сергий и Герман Валаам Часовня, построенная в 1898 году над местом , где Герман был похоронен на острове Еловый в декабре 1836. Находится недалеко от лагуны Монаха, в непосредственной близости от скита Святого Германа.

11 марта 1969 года епископы Православной церкви в Америке (ПЦА) официально заявили о своем намерении канонизировать Германа «как возвышенный пример Святой Жизни для нашего духовного блага, вдохновения, утешения и подтверждения нашей веры». . " 9 августа 1970 года митрополит ПЦА Ириней (Бекиш) вместе с архиепископом Финским Павлом (Олмари) и другими иерархами и духовенством возглавил службу канонизации, которая проходила в Свято-Воскресенском соборе на острове Кадьяк. Его мощи перенесены из могилы под св. Часовня Сергия и Германа Валаамских (т.е. Часовня Святых Сергия и Германа Валаамских ) на Еловом острове до Свято-Воскресенского собора.

В тот же день епископы Русской Зарубежной Церкви также канонизировали Германа в Соборе Пресвятой Богородицы («Всех скорбящих Радость») в Сан-Франциско. На всенощном бдении , то канон Герман был прочитан в первый раз Глеба Podmoshensky, один из основателей братьев святого Германа Аляскинского сербского православного братства в 1963 году, Юджин (Серафим) Роуз , и Лоуренс Кэмпбелл собрал материалы для Архиерейского Синода, чтобы поддержать прославление Германа, а также помог составить литургическое богослужение в его честь.

В течение года есть несколько праздничных дней, в которые поминают святого Германа Аляскинского. Поскольку в настоящее время в разных православных церквях используются два разных календаря, указаны две даты: первая дата - это дата в традиционном юлианском календаре , вторая дата после косой черты - это тот же день в современном григорианском календаре :

  • 27 июля / 9 августа - Прославление: это годовщина совместного прославления ( канонизации ) Германа Аляскинского как святого в 1970 году.
  • 15/28 ноября - Покой: это годовщина фактической смерти Германа.
  • 13/26 декабря - Покой: из-за ошибки в записях, это первоначально считалось днем ​​смерти Германа, и из-за давней традиции отмечать его память в этот день, он остался праздником. Скорее всего, именно в этот день его похоронили. Для тех православных христиан, которые следуют юлианскому календарю, этот день приходится на 25 декабря по григорианскому календарю.
  • Второе воскресенье после Пятидесятницы , как и один из святых памяти о Соборе святых Северной Америки, это движимое праздник в церковном году , и дата его соблюдения будет меняться из года в год.

Основная часть его мощей хранится в Свято-Воскресенском соборе в Кадьяке, Аляска , а его захоронение в св. Часовня Сергия и Германа на Еловом острове, Аляска, является важным местом паломничества , где набожные часто берут землю из его могилы и воду из источника, названного в его честь. Часть его мощей хранится в часовне Святого Игнатия в деревне Антиохан в Пенсильвании , конференц-центре Антиохийской православной христианской архиепископии Северной Америки , где он считается одним из их святых заступников.

В 1963 году с благословения Иоанна Максимовича , архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, было сформировано сообщество православных книготорговцев и издателей под названием Братство Св. Германа Аляскинского для публикации православной миссионерской информации на английском языке. Одним из основателей был отец Серафим Роуз . Братство много сделало для прославления Германа как святого. Православная духовная семинария Святого Германа в Кадьяке, Аляска, названа в его честь, как и многочисленные приходские церкви по всему миру.

Во вторник, 4 августа 1970 года, 91-й Конгресс Соединенных Штатов признал прославление Германа Аляски речью в Сенате , и его биография была официально внесена в Протокол Конгресса .

В 1993 году Патриарх Алексий II посетил Кадьяк для поклонения мощам святого Германа. Он оставил в даре декоративной лампады (масло лампа) , который горит постоянно над ракой . Паломники со всего мира помазал с святым елеем от этой лампады .

Герман также удостоен праздник на литургическом календаре Епископальной Церкви (США) 9 августа.

Финская православная церковь Эспоо в Тапиоле, Эспоо, посвящена святому Герману Аляскинскому.

Смотрите также



Примечания

использованная литература

внешние ссылки