Генри Дарджер - Henry Darger

Генри Дарджер
Генри Даргер.jpg
Дарджер, сделанный Дэвидом Берглундом в 1971 году.
Родился
Генри Джозеф Дарджер-младший

( 1892-04-12 )12 апреля 1892 г.
Умер 13 апреля 1973 г. (1973-04-13)(81 год)
Чикаго, Иллинойс, США
Национальность Американец
Известен Живопись, коллаж , роман , рисунок карандашом и пером, зарисовка
Известная работа
В царствах нереального
История моей жизни
Сумасшедший дом: Дальнейшие приключения в Чикаго
Движение Искусство аутсайдера

Генри Джозеф Дарджер младший ( / d ɑːr ɡ ər / ; 12 апреля 1892 - 13 апреля 1973) был американский писатель, прозаик и художник , который работал в больнице хранителем в Чикаго , штат Иллинойс . Он прославился своей посмертно обнаруженной 15145-страничной фэнтезийной рукописью под названием «История девочек Вивиан из книги« Что известно как царства нереального », о Гландеко-ангелинианской военной буре, вызванной восстанием детей-рабов. , а также несколько сотен рисунков и акварелей, иллюстрирующих эту историю.

Визуальный сюжет его работ варьируется от идиллических сцен в эдвардианских интерьерах и умиротворяющих цветочных пейзажах, населенных детьми и фантастическими существами, до сцен ужасающих ужасов и резни, изображающих пыток и убийств маленьких детей. Большая часть его работ выполнена в смешанной технике с элементами коллажа. Работы Даргера стали одним из самых ярких примеров искусства аутсайдеров .

Жизнь

Дарджер родился 12 апреля 1892 года в Чикаго , штат Иллинойс , в семье Генри Даргера-старшего и Розы Фуллман. Записи округа Кук показывают, что он родился в доме, расположенном по адресу: 350 W. 24th Street. Когда ему было четыре года, его мать умерла от послеродовой лихорадки после рождения дочери, которую передали на усыновление; Дарджер никогда не знал свою сестру. Один из его биографов, историк искусства и психолог Джон М. МакГрегор, обнаружил, что у Розы было двое детей до Генри, но не выяснил их местонахождение.

По словам самого Даргера, его отец был добр и успокаивал его. Даргер-старший был портным с ограниченными возможностями, и его слабое здоровье затрудняло уход за сыном. Они прожили вместе до 1900 года, когда его отца отправили в Дом престарелых святого Августина . Из-за своего очевидного интеллекта молодой Дарджер был зачислен в государственную школу в третьем классе; после госпитализации своего отца Дарджер был переведен в Римско-католический приют Миссии Богоматери Милосердия . После плохого поведения он был переведен в приют для слабоумных детей штата Иллинойс в Линкольне, штат Иллинойс , также называемый Государственной школой Линкольна (сегодня Центр развития Линкольна), с диагнозом, по словам Стивена Прокопофф , «сердце маленького Генри - это сердце». не в том месте ». По словам Джона МакГрегора, диагноз на самом деле был «злоупотребление собой», эвфемизм мастурбации.

Сам Дарджер чувствовал, что большая часть его проблемы заключалась в том, чтобы видеть сквозь ложь взрослых и в результате становиться «умником», что часто приводило к тому, что учителя наказывали его, а одноклассники ополчились на него. Он также был вынужден сделать необычные звуки - возможно , признак синдрома Туретта , или аутистическое механизм совладания , известный как stimming . Практика приюта Линкольна включала принудительный детский труд и суровые наказания, которые Дарджер позже, по-видимому, включил в свои произведения. Позже Даргер сказал, что, честно говоря, в приюте были и «хорошие времена», ему нравилась часть работы, и у него были как друзья, так и враги.

В 1908 году Даргер получил известие, что его отец умер в Доме престарелых святого Августина ; У Даргера не было возможности навестить его с тех пор, как он отбыл восемь лет назад. Он попытался сбежать в 1908 году на товарном поезде , но после прибытия в Чикаго ему помешала полиция, и он был вынужден вернуться в приют. Он сбежал еще раз в 1909 году и добился успеха, теперь находясь на свободе в Чикаго.

С помощью своей крестной матери Дарджер нашел черную работу в католической больнице и таким образом продолжал обеспечивать себя до выхода на пенсию в 1963 году.

За исключением короткого пребывания в армии США во время Первой мировой войны , его жизнь сложилась по образцу, который, кажется, мало изменился. Набожный католик , он ежедневно ходил на мессу, часто возвращаясь на целых пять служб. Он собирал найденные на улицах предметы, в том числе обувь, очки и клубки веревок, чтобы выставить вместе с произведениями искусства в своей домашней студии. Его одежда была потрепанной, хотя он старался содержать свою одежду в чистоте и починке, и в основном он был один.

Его 48-летний близкий друг Уильям Шлёдер придерживался того же мнения в отношении защиты детей, подвергшихся жестокому обращению и оставленных без присмотра, и пара предложила основать «Общество защиты детей», которое будет отдавать таких детей на усыновление в любящие семьи. Шлёдер покинул Чикаго где-то в середине 1930-х годов, но они с Дарджером поддерживали связь через письма до смерти Шлёдера в 1959 году. Биограф Даргера Джим Элледж предполагает, что у Даргера и Шлёдера, возможно, были романтические отношения, когда Шлёдер жил в Чикаго, и Дарджер иногда упоминал. Шлёдеру как его «особому другу».

В 1930 году Дарджер поселился в комнате на втором этаже в северной части Чикаго по адресу 851 W. Webster Avenue в районе Линкольн-парк города, недалеко от кампуса Университета ДеПола . Именно в этой комнате в течение следующих 43 лет Даргер представлял и писал свои огромные фолианты (в дополнение к 10-летнему ежедневному дневнику погоды и разнообразным дневникам), а также собирал и выставлял произведения искусства до самой своей смерти в Доме престарелых святого Августина. (в том же учреждении, в котором умер его отец) 13 апреля 1973 года, через день после его 81-летия.

В последней записи в своем дневнике Дарджер написал: «1 января 1971 года. У меня было очень бедное, ничего подобного Рождеству. Ни разу за всю мою жизнь не было ни хорошего Рождества, ни хорошего нового года, а теперь ... Мне очень горько. но, к счастью, не мстительный, хотя чувствую, что должен быть таким ... "

Дарджер похоронен на кладбище Всех Святых в Дес-Плейнсе, штат Иллинойс , в сюжете под названием «Старики маленьких сестер из бедного заговора». На его надгробии надписи «Художник» и «Защитник детей».

Работает

В царствах нереального

«В царствах Unreal» - это 15145-страничная работа, объединенная в пятнадцать огромных, плотно типизированных томов (три из которых состоят из нескольких сотен иллюстраций, акварельных рисунков на бумаге в виде свитков, взятых из журналов и книжек-раскрасок), созданных за шесть десятилетий. Дарджер иллюстрировал свои истории, используя технику прорисованных изображений, вырезанных из журналов и каталогов, расположенных в больших панорамных пейзажах и написанных акварелью, некоторые из которых достигают 30 футов в ширину и нарисованы с обеих сторон. Он вписался в повествование как защитник детей.

Большая часть книги «История девочек-Вивиан» в «Царстве нереального», во время войны Гландеко-Ангелиниан, вызванной восстанием детей-рабов , рассказывает о приключениях дочерей Роберта Вивиана, которым исполнилось семь лет. принцессы христианской нации Abbieannia, которые участвуют в дерзком восстании против детского рабства, наложенного Джоном Мэнли и гланделинцами. Дети берутся за оружие, чтобы защитить себя, и их часто убивают в битвах или жестоко истязают гланделинские повелители. Сложная мифология включает в себя настройку большой планеты, вокруг которой Земля вращается как луна (где большинство людей - христиане и в основном католики), и вид, называемый «Бленгигоменеанцы» (или для краткости Бленгины), гигантские крылатые существа с изогнутыми рогами. которые время от времени принимают человеческий или частично человеческий облик, даже маскируясь под детей. Обычно они доброжелательны, но некоторые Бленгины крайне подозрительны ко всем людям из-за зверств Гланделин.

После освобождения из приюта Линкольна Даргер неоднократно пытался усыновить ребенка, но его усилия не увенчались успехом. Его вдохновением часто служили образы детей, в частности портрет из « Чикаго Дейли Ньюс» от 9 мая 1911 года: пятилетняя жертва убийства по имени Элси Пароубек . Девушка ушла из дома 8 апреля того же года, сказав матери, что собирается навестить тетю за углом от ее дома. В последний раз ее видели слушающей шарманщик со своими двоюродными братьями. Ее тело было найдено месяц спустя в канале санитарного участка возле экранов электростанции в Локпорте . Вскрытие обнаружила , что она, вероятно , были задушены, не задушен, как часто говорится в статьях о Дарджер. Исчезновение и убийство Пароубека, ее похороны и последующее расследование в то время широко освещались в Daily News и других газетах.

Эта газетная фотография была частью растущего личного архива вырезок, которые собирал Дарджер. Нет никаких указаний на то, что убийство или новостная фотография и статья имели какое-либо особое значение для Даргера, пока однажды он не смог их найти. В то время, когда он писал в своем дневнике, он начал обрабатывать эту конфискацию еще одного ребенка, сетуя на то, что «огромная катастрофа и бедствие» его потери «никогда не будет искуплено», но «будет отомщено до крайних пределов». Согласно его автобиографии, Дарджер полагал, что фотография была среди нескольких предметов, которые были украдены, когда его шкафчик на работе был взломан. Он больше никогда не находил свою копию фотографии. Поскольку он не мог вспомнить точную дату его публикации, он не мог найти его в архиве газеты. Он провел тщательно продуманную серию новен и других молитв, чтобы картина была возвращена. Фиктивная война, которая была спровоцирована утратой Даргером газетной фотографии Пароубека, убийца которого так и не был найден, стала главным произведением Даргера . До этого он работал над какой-то версией романа (он ссылается на ранний черновик, который также был утерян или украден), но теперь он стал всеобъемлющим творением.

В «Царствах нереального» Пароубек представлен в образе Анни Аронбург, лидера первого восстания детей-рабов. «Убийство мятежницы детского труда Анни Аронбург ... было самым шокирующим детским убийством, когда-либо совершенным правительством Гланделиниана» и явилось причиной войны. Мы надеемся, что благодаря своим страданиям, доблестным поступкам и образцовой святости девочки-Вивиане смогут способствовать торжеству христианства. Дарджер представил истории два финала: в одном торжествуют Вивианские девушки и христианство, а в другом они побеждены и правят безбожные гланделинцы.

Человеческие фигуры Даргера были созданы в основном с помощью трассировки, коллажа или увеличения фотографий из популярных журналов и детских книг (большая часть «мусора», который он собирал, составляли старые журналы и газеты, которые он вырезал в качестве исходного материала). Одними из его любимых фигур были Девушка Медного Тона и Маленькая Энни Руни . Его хвалят за природный дар композиции и блестящее использование цвета в акварели. Образы дерзких побегов, могучих сражений и мучительных пыток напоминают не только современные эпические фильмы, такие как «Рождение нации» (которые Дарджер мог бы легко увидеть), но и события католической истории; из текста ясно, что дети-жертвы такие же героические мученики, как и ранние святые. Искусствовед Майкл Мун объясняет изображения Даргера замученных детей с точки зрения популярной католической культуры и иконографии. Сюда входили театрализованные представления мучеников и католические комиксы с подробными, часто кровавыми рассказами о невинных жертвах женского пола.

Одной из отличительных черт работ Даргера является изображение явно трансгендерных персонажей. Показано, что у многих из его девушек-испытуемых есть пенисы, когда они раздеты или частично одеты. Биограф Даргера Джим Элледж предполагает, что это отражает собственные детские проблемы Даргера с сексуальной идентичностью и гомосексуализмом . Второй роман Даргера, « Сумасшедший дом» , более подробно рассматривает эти темы.

Перефразируя Декларацию независимости , Дарджер писал о праве детей «играть, быть счастливыми и мечтать, о праве на нормальный сон в ночное время, о праве на образование, чтобы мы могли иметь равенство возможностей. для развития всего, что есть в нас в уме и сердце ".

Сумасшедший дом: дальнейшие приключения в Чикаго

Второе художественное произведение, предварительно названное « Сумасшедший дом: дальнейшие приключения в Чикаго» , содержит более 10 000 рукописных страниц. Написанный по мотивам «Царств» , он берет главных героев этой эпопеи - семи сестер Вивиан и их напарника / тайного брата Пенрода - и помещает их в Чикаго, причем действие разворачивается в те же годы, что и в предыдущей книге. Начатый в 1939 году, это рассказ о доме, который одержим демонами и преследуется призраками, или имеет собственное злое сознание. Дети исчезают в доме, а позже их находят зверски убитыми. Вивиан и Пенрод отправляются на расследование и обнаруживают, что убийства - дело рук злых призраков. Девочки собираются изгнать это место, но вынуждены прибегать к организации полномасштабной Святой Мессы, проводимой в каждой комнате, прежде чем дом будет чистым. Они делают это неоднократно, но это никогда не срабатывает. Повествование заканчивается на середине сцены, Даргера только что спасают из Сумасшедшего Дома.

История моей жизни

В 1968 году Дарджер заинтересовался проследить некоторые из своих разочарований до своего детства и начал писать «Историю моей жизни» . В книге, состоящей из восьми томов, всего 206 страниц с подробным описанием ранней жизни Дарджера, а затем 4672 страницы художественной литературы об огромном твистере под названием «Сладкий пирог», вероятно, основанном на воспоминаниях о торнадо, свидетелем которого он стал в 1908 году.

Посмертная слава и влияние

Музей американского народного искусства в Нью-Йорке, назвавший учебный центр в честь Даргера.

Хозяева Даргера, Натан и Киёко Лернер, обнаружили его работу незадолго до его смерти. Натан Лернер , опытный фотограф, чья долгая карьера, как писала New York Times , «неразрывно связана с историей визуальной культуры в Чикаго», сразу же признал художественные достоинства работы Даргера. К этому времени Дарджер был в больнице Св. Августина, которую оперировали « Маленькие сестры бедняков» , где умер его отец.

Лернеры взяли на себя ответственность за поместье Даргеров, рекламируя его работы и внося свой вклад в такие проекты, как документальный фильм 2004 года « В царствах нереального» . В сотрудничестве с Киёко Лернер Intuit: Центр интуитивного и постороннего искусства в 2008 году посвятил Коллекцию комнат Генри Даргера как часть своей постоянной коллекции. Даргер получил международное признание благодаря усилиям людей, спасших его работу. После смерти Натана Лернера в 1997 году Киёко стала единственной фигурой, отвечающей за поместья ее мужа и Даргера. Представитель авторских прав США на поместье Генри Даргера и поместье Натана Лернера - Общество прав художников .

Даргер сегодня - одна из самых известных фигур в истории искусства аутсайдеров . На ярмарке Outsider Art Fair, проводимой каждый год в январе в Нью-Йорке , и на аукционах его работы являются одними из самых дорогих среди художников-самоучок. Американский музей народного искусства в Нью - Йорке открыл Дарджер учебного центра в 2001 году его работа теперь команды свыше $ 750000.

В популярной культуре

После его смерти в 1973 году и открытия его magnum opus , особенно с 1990-х годов, в популярной культуре было много ссылок на работы Даргера другими визуальными художниками, включая, помимо прочего, художников комиксов и графических романов ; многочисленные популярные песни; в 1999 году книга длины стихотворения, Девушки на Run , по Джон Эшбери ; многопользовательская онлайн-игра Sissyfight 2000 и мультимедийный спектакль 2004 года хореографа Пэта Грэйни, включающий изображения Даргера. Роман Джесси Келлермана 2008 года «Гений» частично вдохновлен историей Даргера. Радиоспектакль Майка Уокера и Джудит Кампфнер « Дарджер и детектив» в исполнении Steppenwolf Theater Company для BBC Radio посвящен навязчивым идеям Даргера и полицейскому детективу, расследующему исчезновение Элси Пароубек. Роман Чарли Кауфмана 2020 года Antkind включает несколько ссылок на Даргера.

Эти художники по-разному черпали и откликались на художественный стиль Даргера, его темы (особенно «Девочки Вивиан», юные героини массивного иллюстрированного романа Дарджера) и события его жизни.

В документальном фильме Джессики Ю 2004 года « В царствах нереального» подробно рассказывается о жизни и творчестве Даргера. В другом документальном фильме Марка Стоукса « Революции ночи » рассказывается о ранних этапах жизни Дарджера и исследуются менее известные работы художника.

Художник комиксов Скотт МакКлауд ссылается на работу Даргера в своей книге « Создание комиксов» , описывая опасности, с которыми сталкиваются художники при создании предыстории персонажа. МакКлауд говорит, что сложные повествования могут легко выйти из-под контроля, когда вокруг персонажей накапливается слишком много невидимой информации.

Дарджер и его работы были источником вдохновения для нескольких музыкальных исполнителей. The Vivian Girls - это девичье инди / панк-трио из Бруклина; "Henry Darger" - песня Натали Мерчант из ее альбома Motherland , "Vivian Girls" - песня группы Wussy из их альбома Left for Dead . «Девушек Вивиан ночью посещает Святой Даргариус и его эскадрилья милосердных бабочек» - это песня Суфджана Стивенса из его альбома «Лавина: отрывки и дополнительные материалы из альбома штата Иллинойс» , «История девочек-вивиан» - это песня от Comet Gain на их альбоме 2005 года City Fallen Leaves , и "Segue: In the Realms of the Unreal" - песня группы ... And You Will Know Us by the Trail of Dead на их альбоме So Divided "The Vivian Girls" "- песня 1979 года Snakefinger (Филип Литман Рот), также записанная Monks of Doom в их альбоме The Cosmodemonic Telegraph Company ," Vivian Girls "- песня группы Fucked Up из их альбома Hidden World и" Lost Girls " (о творчестве Даргера) - песня Тилли и Стена из их альбома Bottoms of Barrels . В своем альбоме 1994 года Triple Mania II индустриальная шумовая группа из Сан-Диего Crash Worship переработала несколько изображений Даргера и распечатала их на раскладывающемся диске с медной фольгой; а также вкладыш и диск. В 2011 году Majical Cloudz выпустили "Childhood's End", запоминающуюся песню , вдохновленную более поздней жизнью Даргера . В альбоме Interludes 2014 года нью-йоркского джазового пианиста Сэма Харриса есть песня под названием «The Hermit Darger». Песня "8 апреля" инди-рок-группы Neutral Milk Hotel с их дебютного студийного альбома On Avery Island также была сильно вдохновлена ​​жизнью Даргера, особенно его последними годами крайней социальной затворничества; 8 апреля было датой исчезновения Элси Пароубек, и песня, кажется, представляет вымышленную встречу между Пароубеком и Даргером.

Французская поп-рок и новая волна группа Indochine отдали дань уважения Генри Даргеру, написав песню "Henry Darger", которая будет доступна на их студийном альбоме 13, выпущенном в сентябре 2017 года.

На Даргера ссылается персонаж сержанта Ненависть в мультфильме The Venture Bros. в 4 сезоне, эпизоде ​​6 « Самолечение ».

Дарджер появляется как главный персонаж второго плана в романе Элизабет Хэнд « Любопытные игрушки» , действие которого происходит в парке Ривервью в Чикаго в 1915 году.

Коллекции и экспонаты

Работы Даргера включены в постоянные коллекции Музея современного искусства и Музея американского народного искусства в Нью-Йорке, Intuit: Центр интуитивного и постороннего искусства, Чикагский институт искусств , Чикагский музей современного искусства , Новый Орлеан. Музей искусств , то Музей искусств Милуоки , то Коллекция де l'искусства брют , то Центр искусств Уолкера , то Ирландский музей современного искусства , в Смитсоновский музей американского искусства , Высокий художественный музей и Лилль музей современного, современного и Искусство аутсайдеров в Вильнёв-д'Аск и Музей старого и нового искусства в Тасмании; Австралия.

Искусство Даргера также было представлено на многих известных музейных выставках, в том числе на выставке «Нереальность бытия», куратором которой является Стивен Прокопофф. Он также был замечен в «Бедствиях войны» (PS 1, Нью-Йорк, 2000), где он был представлен вместе с гравюрами из знаменитой серии Франсиско Гойя «Катастрофы войны» и работами, созданными на их основе британским дуэтом современного искусства Джейком и Динос Чепмен . Работа Дарджер также была показана в Лос - Анджелесе Музей искусств округа , в Музей искусств Филадельфии , то художественный музей Сетагая и Коллекция де l'искусства брют , La Maison Rouge , Музей Кунстпаласт , Musée d'Art Moderne де Lille- Métropole и Центр искусств Yerba Buena .

В 2008 году на выставке в американском Музее народного искусства, под названием «Dargerism: Современные художники и Дарджер» , исследовали влияние Дарджер в œuvre на 11 художников, в том числе Трентон Дойл Хэнкок , Робин О'Нил и Эми Катлер , которые не отвечает только эстетической природе мифических работ Даргера - с его рассказами о добре и зле, его эпическим размахом и сложностью, а также его трансгрессивным подтекстом - но также и его энергичной трудовой этикой и всепоглощающей преданностью искусству.

Также в 2008 году Intuit: Центр интуитивного и постороннего искусства в Чикаго открыл свою постоянную выставку «Коллекция комнат Генри Даргера», инсталляцию, которая тщательно воссоздает небольшую квартиру на северной стороне Чикаго, где Дарджер жил и творил свои произведения.

Смотрите также

использованная литература

Источники

внешние ссылки