Елена Рерих - Helena Roerich
Елена Ивановна Рерих | |
---|---|
Родился |
|
12 февраля 1879 г.
Умер | 5 октября 1955 г.
Калимпонг , Индия
|
(76 лет)
Эра | Философия 20 века |
Область | Русская философия |
Школа | Живая Этика |
Влияния | |
Под влиянием
|
Елена Ивановна Рерих (урожденная Шапошникова ; русский : Елена Ивановна Рех ; 12 февраля 1879 - 5 октября 1955) была русским теософом , писателем и общественным деятелем. В начале 20 века она создала в сотрудничестве с Учителями Востока философское учение Живой Этики (« Агни Йога »). Она была организатором и участницей культурных мероприятий в США, проводимых под руководством своего мужа Николая Рериха . Вместе с мужем она принимала участие в экспедициях в труднодоступные и малоизученные районы Средней Азии . Она была почетным президентом-основателем Института гималайских исследований «Урусвати» в Индии и соавтором идеи Международного договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников ( Пакт Рериха ). Она перевела два тома Тайной Доктрины о Блаватской , а также выбран Махатмы Letters ( Кубок Востока ), с английского на русский.
Жизнь
Ранние годы
Рерих родился в семье известного петербургского архитектора Ивана Ивановича Шапошникова .
Екатерина Васильевна Шапошникова, мать Рериха, принадлежала к старинному роду Голенищевых-Кутузовых, происходившему из Новгорода в конце XIII века. Среди значительных членов этой семьи были фельдмаршал Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов , известный поэт конца XIX века; Арсений Аркадьевич Голенищев-Кутузов , композитор; и Модест Петрович Мусоргский .
Рерих выросла и получила образование в богатых культурных традициях своей семьи. С детства она была любознательной и независимой. Она проявила таланты во многих областях, играя на пианино, а к семи годам стала читать и писать на трех языках. / С самого раннего возраста она начала читать художественные, исторические, духовные и философские книги.
В 1895 году Рерих окончил Мариинскую гимназию в Санкт-Петербурге с «золотой медалью» - специальной наградой за успехи в учебе. Хотя образование, которое она получила там, было отличным, Рерих часто подрабатывала самостоятельно. Она изучала живопись, хорошо знала русскую и европейскую литературу, изучала историю религии и философии, проявляла большой интерес к трудам индийских философов Рамакришны , Вивекананды и Рабиндраната Тагора .
После окончания гимназии Рерих поступила в Санкт-Петербургскую частную музыкальную школу, которую возглавлял пианист И. А. Боровка. Он был заметной фигурой в музыкальной культуре Петербурга того времени и лично воспитывал Рериха.
По окончании учебы, направленной в основном на выявление наиболее одаренных кандидатов, которые должны были получить высшее музыкальное образование, Рерих намеревалась продолжить обучение в Санкт-Петербургской консерватории. Но родственники запретили ей поступать в консерваторию, опасаясь, что ее заинтересуют революционные идеи, найденные в студенческой среде. Таким образом, Рерих продолжила образование дома, где совершенствовала свои знания иностранных языков и много чего читала.
Брак и семья
Рерих с матерью часто проводили лето в Бологое Новгородской области, у тети Е.В. Путятиной, в имении ее мужа, князя П.А. Путятина. В 1899 году в Бологое она познакомилась с художником и археологом Николаем Константиновичем Рерихом. Они полюбили друг друга, и, несмотря на противодействие родственников, в 1901 году они с Николаем поженились в Санкт-Петербурге.
В 2001 году на месте их первой встречи в Бологое был установлен мемориал «Монумент любви». Цитата из очерка Н.К. Рериха «Университет»: «В Бологое, в имении князя П.А. Путятина, я познакомился с Ладой, моей спутницей жизни и вдохновительницей. Радость!». Это был крепкий союз двух любящих людей, объединенных глубокими взаимными чувствами и общими взглядами. Н.К. Рерих писал об их браке на склоне лет: «Любые препятствия мы мирно преодолевали. И препятствия превращались в возможности. Я посвятил свои книги:« Елене, моей жене, другу, партнеру и вдохновителю ». Многие картины Рериха были в результате их общего творчества. Он называл ее «Ведущая» в своих книгах и утверждал, что на многих его полотнах должны быть написаны две подписи: его собственная и подпись Рериха. «Мы творили вместе, и недаром так и было. сказал, что произведения должны иметь два названия, женское и мужское.
У Николая и Рерихов было двое детей. В августе 1902 года у них родился старший сын Георгий. Позже он стал всемирно известным ученым-востоковедом. Их младший сын Святослав родился в октябре 1904 года. Он стал художником .
Рерих поддерживал все начинания мужа и глубоко вошел во все его области обучения. В 1903 и 1904 годах они вместе объехали сорок старых русских городов в поисках источников национальной истории и культуры. Во время этих путешествий Рерих делал экспертные фотографии церквей, памятников архитектуры, картин и орнаментов. Она также овладела искусством реставрации и вместе с Николаем Константиновичем восстановила некоторые шедевры великих художников, таких как Рубенс, Брейгель, Ван Дайк и Ван Орлей, которые были скрыты последними слоями краски. Она также проявила свою художественную интуицию, собирая произведения искусства и антиквариат. Рерихи собрали прекрасную семейную коллекцию, состоящую из более чем 300 произведений, которые позже передали в Эрмитаж. Рерих хорошо знал и археологию. Вместе с мужем она часто выезжала на раскопки в Новгородскую и Тверскую области, принимала участие в работах.
Н.К. Рерих и их сыновья высоко ценили Рериха, считали ее духовным лидером и хранителем устоев семьи. В 1916 году из-за тяжелого заболевания легких по настоянию врача семья Рерихов переехала в Финляндию (Сердоболь), на берег Ладожского озера . В 1918 году Финляндия объявила о своей независимости и закрыла границу с Россией. В 1919 году семья переехала в Англию и поселилась в Лондоне.
Здесь, в 1920 году, Рерих в сотрудничестве с группой анонимных мыслителей и философов Востока, которых в соответствии с духовной традицией Индии называли «Великие Учителя» (Махатмы), начал работать над Учением Живой Этики (Агни Йога). ).
Странствия
В 1920 году Н.К. Рерих получил приглашение совершить поездку по США с выставкой своих картин. Таким образом, семья Рерихов переехала в Нью-Йорк. Здесь культурная деятельность была организована под руководством Н.К. Рериха в партнерстве с Рерихом. Кульминацией этого стало создание в Америке Музея Николая Рериха, Магистерского института объединенных искусств, Международной ассоциации художников «Cor Ardens» (Пылающие сердца) и Международного центра искусств «Corona Mundi» («Корона мира»). Мир").
В декабре 1923 года Рерих вместе с семьей переехала в Индию. Эта страна всегда вызывала у Рерихов большой интерес. Поклонение Индии и ее духовной культуре не было чем-то необычным для некоторых русских интеллектуалов того времени, считая, что их нравственные поиски совпадают с индийской духовной традицией.
С 1924 по 1928 год Рерих принимал участие в Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха по труднодоступным и малоизученным регионам Индии, Китая, России ( Алтай ), Монголии и Тибета . В ходе экспедиции проводились исследования по таким темам, как история, археология, этнография, история философии, искусства и религии, география. Были нанесены на карту ранее неизвестные горные вершины и перевалы, найдены редкие рукописи и собраны богатые лингвистические материалы. Особое внимание было уделено выявлению исторического единства культур разных народов. Экспедиция проходила в очень сложных условиях. Рерих разделил с остальными все невзгоды путешествия: трудные переходы, нападения грабителей и препятствия, созданные английскими чиновниками, которые чуть не привели к гибели экспедиции. В апреле 1925 г., когда экспедиция Н.К. Рериха находилась в Гульмарге, Рерих начала переводить с английского на русский язык обширный отрывок из «Письма Махатмы» Блаватской, который она опубликовала в Лондоне в 1923 г. Она также написала книгу под названием «Чаша Востока». », которая вышла в том же году под псевдонимом« Искандер Ханум ».
Рукопись Рериха «Основы буддизма» была опубликована в 1926 году в Урге (ныне Улан-Батор), где в то время находилась ее экспедиция. В этой книге были интерпретированы фундаментальные философские концепции Учения Будды. Книга также говорила о моральной основе этого Учения и помогла пробудить интерес к буддизму на западе.
В 1927 году там же в Монголии была издана одна из книг Живой Этики («Община»). После завершения Центрально-Азиатской экспедиции Рерихи остались в Индии, в долине Кулу, штат Химачал-Прадеш . Там в 1928 году они основали Институт гималайских исследований «Урусвати» (что на санскрите означает «свет утренней звезды»). Он задумывался как институт комплексного изучения азиатских регионов, оказавших влияние на развитие мировой культуры. В задачи «Урусвати» входило комплексное изучение человека, его психических и физиологических особенностей. Рерих стал Почетным президентом-основателем института и активно участвовал в организации его работы. Тонкий ценитель искусства и глубокий философ, она хорошо знала научные проблемы института и часто руководила исследованиями как опытный ученый. Основная задача деятельности Рериха заключалась в изучении древней философской мысли Востока.
Рерих мечтал, что когда-нибудь в долине Кулу вырастет город знаний, который станет международным научным центром. Позже «Урусвати» превратился в крупный международный институт, объединивший известных ученых из многих стран. Дж. Бозе, Р. Тагор, А. Эйнштейн, Р. Милликен, Л. де Бройль, Р. Магоффин, С. Гедин, С. И. Метальников, Н. И. Вавилов и др. сотрудничал с ним.
В Кулу Рерих продолжила работу над Живой Этикой, главным делом ее жизни. В 1929 году ее труд «Криптограммы Востока» («На перекрестке Востока») был издан в Париже на русском языке под псевдонимом Жозефина Сен-Илер. В этом произведении собраны апокрифические легенды и притчи из жизни великих подвижников и учителей человечества: Будды, Христа, Аполлония Тианского, Акбара Великого, преподобного Сергия Радонежского. Особый очерк «Знамя Сергия Радонежского» Рерих посвятил образу Спасителя и Защитника земли русской. В этом эссе она объединила знания истории и богословия с глубокой и благоговейной любовью к отшельнику. Эссе вошло в книгу «Знамя преподобного Сергия Радонежского», изданную под псевдонимом Н. Яровская в 1934 году.
Более поздняя жизнь
В первой половине 1930-х годов Рерих перевел с английского на русский два тома фундаментального труда Е.П. Блаватской « Тайная доктрина» .
Особое место в творчестве Рериха занимает ее эпистолярное наследие. Она переписывалась более чем со 140 людьми. География писем включает несколько континентов. Среди корреспондентов Рериха были друзья, последователи, деятели культуры и политические деятели. В своих письмах Рерих ответила на многочисленные вопросы, разъяснила сложнейшие философские и научные проблемы, а также основы Живой Этики. Она писала о великих Законах Космоса, смысле человеческой жизни, важности культуры для человеческой эволюции и Великих Учителях.
В 1940 году в Риге вышло двухтомное издание « Посланий Елены Рерих ». Полный комплект писем Рериха издает Международный Центр Рерихов, где хранится ее эпистолярное наследие. Передан в МЦР С.Н. Рерихом в 1990 году.
Во время Маньчжурской экспедиции Н.К. Рериха Рерих вел переписку с международными организациями и координировал деятельность в поддержку Пакта Рериха - международного соглашения об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников. В результате этой работы Пакт Рериха был подписан 15 апреля 1935 года главами 22 стран.
В январе 1948 года, после смерти мужа, Рерих вместе со своим старшим сыном перебралась в Дели, а затем в Хандалу (пригород Бомбея), где ждали пароход из России по въездной визе. Но Россия отказала им в визах. Они поселились в Калимпонге, хотя она продолжала надеяться вернуться в Россию. К сожалению, ее многочисленные обращения остались без ответа.
Смерть
Рерих умерла 5 октября 1955 года. На месте ее кремации ламы воздвигли белую ступу, на которой была вырезана следующая эпитафия: «Елена Рерих, жена Николая Рериха, мыслителя и писателя, давнего друга Индии».
Наследие
Малая планета имени Рерихов
15 октября 1969 года малая планета в Солнечной системе была обнаружена астрономами в Крымской астрофизической обсерватории Николаем Степановичем и Людмилой Ивановной Черных . Эта планета была названа в честь семьи Рерихов. Он имел номер 4426.
Другой
6 июля 1978 года группа альпинистов переименовала перевал между пиками «Рерих» и Белуха «Урусвати» в честь Рериха.
9 октября 1999 г. во время юбилейных торжеств, посвященных 125-летию со дня рождения Н.К. Рериха и 120-летию со дня кончины Рериха, у входа в Международный Центр Рерихов был установлен памятник . Этот памятник представляет собой скульптуру Николая Константоновича и Елены Рерих.
В 1999 году Международный Центр Рерихов учредил юбилейную медаль "Елена Рерих", посвященную 120-летию со дня рождения Е.И. Рериха.
В апреле 2003 года в здании института «Урусвати» (Индия) начал работу колледж искусств имени Рериха.
В 2005 году музей Елены Рерих был открыт в отставном двухэтажном особняке, известном как «Дом Крукети» в Калимпонге. Здесь Рерих работала в последние годы жизни. Открытие музея было приурочено к 50-летию со дня ее смерти.
В алтайском селе Усть-Кокса основана публичная библиотека имени Рериха. В 2007 году в библиотеке было около 75 тысяч изданий. Услугами воспользовались более 1600 человек. С 2003 года библиотека является членом Российской библиотечной ассоциации и коллективным членом международной библиотечной ассоциации IFLA.
Благотворительный фонд имени Рериха был создан в 2001 году в Москве для финансирования программ, посвященных популяризации наследия Рериха и развитию культурной деятельности. Фонд поддерживает деятельность в области образования, науки, культуры, искусства и просвещения. Одно из направлений деятельности фонда - выявление молодых талантов в различных областях искусства и помощь им в защите и развитии творческих способностей. Международная премия имени Рериха учреждена фондом, носящим ее имя, для поощрения научных исследований, связанных с научным и философским наследием Рериха.
Картины Н.К. Рериха, посвященные Рериху
- Владелец мира (Несущая камень) (см. Изображение)
- Ведущая (см. Изображение)
- Из-за пределов (см. Изображение)
- Агни Йога (см. Изображение)
Работает
- Листья сада Мории II
- Сообщество New Era
- Агни Йога
- Бесконечность I
- Бесконечность II
- Иерархия
- Сердце
- Огненный Мир I
- Огненный мир II
- Огненный мир III
- Аум
- Братство
- Надземный I
- Надземное II
- Надземное III
- Надземный IV
- Письма Елены Рерих, Т. I-IX
- На Восточном перекрестке
- Основы буддизма
- Три ключа
- Теория и практика агни-йоги
- Свет с востока
- Знамя преподобного Сергия Радонежского
Смотрите также
- Агни Йога
- Николай Рерих
- Святослав Рерих
- Георгий де Рерих
- 4426 Рерих - малая планета
- Рерихизм
- Юлий Михайлович Воронцов - Президент Международного Центра Рерихов (Москва)
- Алиса Бейли
- Анни Безант
- Елена Петровна Блаватская
- Бенджамин Крем
использованная литература
внешние ссылки
- Международный Центр Рерихов
- Елена Ивановна Рерих. Архивировано 21 сентября 2008 г. в Wayback Machine.
- Работы Елены Рерих
- Рериховское движение в Интернете
- Музей Николая Рериха (Нью-Йорк)
- Международный мемориальный трест Рерихов (Индия)
- Елена Рерих: живая этика и учение для новой эпохи Биография и перевод избранных сочинений с русского Даниила Х. Шубина ISBN 978-0966275742