Хеди Эпштейн - Hedy Epstein

Хеди Эпштейн
HedyEpstein.png
Хеди Вахенхаймер Эпштейн в 2010 году
Родился
Хеди Вахенхаймер

( 1924-08-15 )15 августа 1924 г.
Умер 26 мая 2016 г. (2016-05-26)(91 год)
Сент-Луис , штат Миссури, США
Занятие Активист
Веб-сайт Личный сайт Хеди Эпштейн

Хеди Эпштейн (урожденная Вахенхаймер ; 15 августа 1924 - 26 мая 2016), американская еврейская политическая активистка немецкого происхождения и пережившая Холокост, известна своей поддержкой палестинского дела через Международное движение солидарности .

Родилась во Фрайбурге в еврейской семье, она была спасена из нацистской Германии Детским транспортом в 1939 году. Она иммигрировала в Соединенные Штаты в 1948 году, вышла замуж за Арнольда Эпштейна (? -1977) и много лет жила в Сент-Луисе , штат Миссури. .

биография

Хеди Вахенхаймер родилась в еврейской семье во Фрайбурге и в 1939 году бежала от нацистских преследований через детский транспорт в Англию. Все, кроме двух членов ее семьи, были убиты в концлагере Освенцим во время Холокоста . Во время Второй мировой войны она работала на военных заводах и присоединилась к группе левых немецких еврейских беженцев, которые надеялись восстановить демократию на своей родине - «фундамент моего политического образования, который до сих пор мне помогает», - сказала она. . Примерно 60 лет спустя у нее взяли интервью об этом опыте для фильма « В объятия незнакомцев: истории детского транспорта» .

После войны Эпштейн работал с оккупационными силами союзников в Германии , в том числе работал над судом над врачами в Нюрнберге. В 1948 году она иммигрировала в Нью-Йорк , затем переехала в Миннеаполис , а затем в Сент-Луис, штат Миссури. Там она занялась активизмом в поддержку доступного жилья , движения за выбор и антивоенного движения .

В 1982 году, в ответ на сообщения в новостях о массовых убийствах, совершенных ливанскими фалангистами при соучастии ЦАХАЛ во время вторжения Израиля в Ливан в 1982 году , Эпштейн разработал иную точку зрения на арабо-израильский конфликт ; она начала выражать несогласие с военной политикой Израиля .

В 2001 году она основала Сент-Луисское отделение организации « Женщины в черном» , антивоенной группы, которая изначально занималась израильской оккупацией. В 2003 году она отправилась на Западный берег, чтобы работать с Международным движением солидарности . Она возвращалась один раз в год, рассказывая CounterPunch, что в 2004 году охранники в международном аэропорту Бен-Гурион подвергали ее досмотру с раздеванием и обследованию полости рта .

2004 тур и полемика

Эпштейн рассказала о ситуации на оккупированных территориях , а также о своей жизни и опыте для публики в Соединенных Штатах. Перед выступлением в Стэнфордском университете 20 октября 2004 года листовки, рекламирующие ее презентацию, «сопоставили изображение евреев в нацистской Германии с изображением палестинцев на израильских контрольно-пропускных пунктах», согласно новостной статье в The Stanford Daily . После «потрясенной» реакции членов еврейской общины Стэнфорда организаторы мероприятия заявили, что плакаты не предполагали «прямого сравнения» и не будут услышаны в комментариях Эпштейна. Эпштейн разделяла эти настроения, избегала сравнения нацистов и израильтян и уделяла мало времени обсуждению своего прошлого в нацистской Германии, пишет The Daily . Однако на протяжении всего выступления члены аудитории, многие из которых связаны с еврейскими организациями за пределами кампуса, прерывали ее выступление криками возмущения, и сотрудники службы безопасности кампуса незаметно вмешались.

Реакции на беседу разделились. Адина Данциг, президент Стэнфордской организации Hillel, назвала лекцию «злоупотреблением историей» и выразила надежду, что «это событие и отдельные прерывания со стороны нескольких человек были отклонением от нормы». Признавая общее заявление Эпштейна об избежании сравнения, Данциг заявил, что «отказ от ответственности не устраняет ущерба» и что «[Эпштейн] сделал несколько замечаний, проводящих [израильско-нацистскую] параллель».

Натан Минц, вице-президент Стэнфордского израильского альянса, осудил «риторику Эпштейна по сравнению начальных этапов Холокоста с нынешней ситуацией в Газе и на Западном берегу» как «прямую демонизацию евреев», представляющую «только одну часть что представляет собой гораздо более широкую тенденцию антисемитизма в университетских городках сегодня ». Он добавил, что коллеги Эпштейна из ISM имеют «прямые связи с террористическими организациями» и что «атмосфера, существующая в настоящее время в университетских городках, не та, в которой может иметь место конструктивный диалог о конфликте».

Напротив, сторонник Эпштейна осудил это как «искажение фактов и ложные обвинения», сославшись на активистов за пределами кампуса, которые «с намерением сорвать мероприятие» раздавали листовки, «демонизирующие» Эпштейна, и «часто кричали и перебивали» ее. . «В какой-то момент он написал, что мужчина внезапно вскочил, пока Эпштейн говорил, и произнес то, что выглядело как подготовленное заявление, информирующее ее о предстоящих судебных исках против нее». Он спросил, почему Минц «не упомянул о каких-либо вопиющих событиях» подобного рода и «отправил свой комментарий до того, как фактически увидел это событие».

В ответ на разногласия по поводу первоначального освещения этой истории газетой, читатель-редактор Дженнифер Грэм из Stanford Daily признала, что критикам Эпштейна было уделено «много - если не несправедливо - слишком много». Она также извинилась за «неправильное» и «вводящее в заблуждение» решение опубликовать статью Минца с критикой речи Эпштейна до того, как это произошло. «Есть утверждения, которые я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть, что колонка Минца фактически искажает суть речи Эпштейна», - написала она.

В качестве «конструктивного ответа» на презентацию Эпштейна члены нескольких еврейских организаций университетского городка пригласили профессора Гарварда Рут Висс выступить в Стэнфорде. «Пока ее аудитория ела хлеб Халла и пила шампанское для кидуша », - писала The Stanford Daily , Висс возложила единственную вину за страдания палестинцев на арабский мир и на палестинскую политику и утверждала, что, поскольку противостояние евреям было единственным, что Арабский мир имел общее, центром арабской политики стал антисемитизм. Студент Стэнфорда Ахмед Ашраф ответил статьей, в которой противопоставил «произраильцев (sic), возмущенных поддержкой Эпштейна палестинцев», «совершенно уважительному» поведению арабов и мусульман, присутствовавших на выступлении Виссе », даже несмотря на кислотный поток на них обрушилась ненависть ".

В отчете Антидиффамационной лиги за следующий год выступление Эпштейна было охарактеризовано как «пример антиизраильской активности в университетском городке», который «соответствует определениям антисемитизма как правительства Соединенных Штатов, так и [кабинета министров Израиля] министра Натана Щарански », за «сравнение нацистского обращения с евреями с израильским отношением к палестинцам».

Интернет-издание Иерусалимского центра по связям с общественностью упомянуло выступление Эпштейна на ту же тему в Калифорнийском университете в Санта-Крус среди «действий, которые перерастают в различные формы ненавистнических высказываний, демонизирующих как израильтян, так и евреев» [которые] »сравнивают Израиль нацистскому государству и израильские солдаты нацистам ".

В 2008 году региональный директор Антидиффамационной лиги в штате Миссури отметил: «Для кого-то вроде Хеди, вышедшего из еврейской общины в очень трудное время, критиковать Израиль ... ну, это сложно. Некоторые люди воспринимают это как нелояльный ".

Активизм

В августе 2008 года Эпштейн планировал оказаться на борту корабля движения « Свободный сектор Газа », пытающегося прорвать израильскую военно-морскую блокаду сектора Газа, но его пришлось отменить из-за плохого состояния здоровья.

В 2010 году она села на один из кораблей, который намеревался доставить гуманитарную помощь в Газу, но на Кипре решила не участвовать в поездке. Сообщается, что она также планировала принять участие во флотилии 2011 года, но не сделала этого. Она была на борту «Смелости надежды», готовая присоединиться к флотилии . Однако они были перехвачены греческой береговой охраной и повернули назад.

Эпштейн поддерживал движение Black Lives Matter и был арестован за неспособность разойтись 18 августа 2014 года во время протеста в Сент-Луисе против убийства Майкла Брауна и последующих действий полиции.

Смерть

Эпштейн умерла в своем доме в Сент-Луисе 26 мая 2016 года в возрасте 91 года от рака. У Хеди остались сын Ховард Эпштейн и внучки Кортни и Келли.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки