Грико люди - Griko people

Грико люди
Грико Бовезиа Аспромонте Калабрия Италия.JPG
Люди грико в районе Гресия Калабра в Калабрии , Южная Италия .
Всего населения
c. 80 000
Регионы со значительной численностью населения
Южная Италия (особенно Бовезия и Саленто )
 Апулия 54 278 (2005)
 Калабрия 22 636 (2010)
 Сицилия 500 (2012)
Языки
Греческий ( диалекты грико и калабрийский ), итальянский , салентино , калабрезский
Религия
Католическое большинство латиноамериканского обряда , меньшинство Итало-греко-католической церкви
Родственные этнические группы
другие греки , сицилийцы , итальянцы

a Общая численность населения включает только людей грико изрегионов Бовезия и Греция-Салентина . Число людей грико из-за пределов этих регионов остается неопределенным.

Люди грико ( греч . Γκρίκο ), также известные как гречаничи в Калабрии, являются этнической греческой общиной южной Италии . В основном они встречаются в регионах Калабрия ( провинция Реджо-Калабрия ) и Апулия (полуостров Саленто ). Считается, что грико являются остатками некогда крупных древних и средневековых греческих общин на юге Италии (древний регион Великой Греции ), хотя среди ученых есть споры относительно того, происходит ли община Грико напрямую от древних греков или от более поздних средневековых миграции во время византийского владычества.

Давние дебаты о происхождении диалекта Грико привели к возникновению двух основных теорий о происхождении грико. Согласно первой теории, разработанной Джузеппе Морози в 1870 году, Грико произошел от эллинистической койне, когда в византийскую эпоху [...] волны иммигрантов прибыли из Греции в Саленто . Спустя несколько десятилетий после Морози, Дж. Рольфс вслед за Хатзидакисом (1892) вместо этого высказал мнение, что грико - это местный сорт, произошедший непосредственно от древнегреческого.

Греки жили на юге Италии на протяжении тысячелетий, сначала прибыв в Южную Италию в ходе многочисленных волн миграций, от древнегреческой колонизации Южной Италии и Сицилии в 8 веке до нашей эры до византийских греческих миграций 15 века, вызванных Османское завоевание . В средние века греческие региональные общины превратились в изолированные анклавы. Хотя большинство греческих жителей Южной Италии за столетия полностью итальянизировались , община Грико смогла сохранить свою первоначальную греческую идентичность, наследие, язык и самобытную культуру, хотя воздействие средств массовой информации постепенно разрушало их культуру и язык.

Люди Griko традиционно говорят Italiot греческие (в Griko или калабрийские диалекты), который является формой греческого языка . В последние годы количество грико, говорящих на языке грико, значительно сократилось; Младшие Грико быстро перешли на итальянский язык . Сегодня грико - католики .

Имя

Название Griko происходит от традиционного названия греков на итальянском полуострове. Считается, что оно происходит от греков , древнего эллинского племени, которое, согласно легенде, взяло свое название от Graecus . Они были одними из первых греческих племен, колонизировавших Италию . Область, которая стала известна как Великая Греция, получила свое название в честь них. В латинянах использовали этот термин в качестве ссылки для всех эллинистических людей , потому что первые эллины они вступили в контакт с были Graecians , следовательно , греками имени. Другое мнение состоит в том, что этноним Γρῆκος / -α лингвистически не происходит ни от латинского Graecus, ни от греческого Graikos ; Возможно, это был термин, который их древние италийские соседи использовали для обозначения местных греков в доримские времена, хотя это лишь одна из многих лингвистических гипотез.

Распределение

Грикоязычные регионы в Саленто ( Grecìa Salentina ) и Калабрии .

Грекоязычная территория Бовезии расположена в очень гористой местности и труднодоступна. В последнее время многие потомки первых жителей этой местности покинули горы и поселились на побережье. Говорящие на грико Калабрии живут в деревнях Бова-Супериоре, Бова-Марина, Роккафорте-дель-Греко, Кондофури, Палицци, Галлисано и Мелито-ди-Порто-Сальво. В 1999 году итальянский парламент расширил исторические территории Грико Законом 482, включив в них города Палицци, Сан-Лоренцо, Стаити, Само, Монтебелло-Йонико, Багалади, Мотта-Сан-Джованни, Бранкалеоне и части Реджо. В регионе Гресия Салентина в Апулии говорящие на грико можно встретить в деревнях Калимера, Мартиньяно, Мартано, Стернатия, Золлино, Корильяно д'Отранто, Солето, Мельпиньяно и Кастриньяно-деи-Гречи, хотя Грико, похоже, исчезает из Мартиньяно, Солето и Мельпиньяно. Города, населенные народом грико за пределами регионов Бовезия и Греция-Салентина , почти полностью утратили знание своего языка грико; это произошло в основном в конце 19-го и 20-го веков. Некоторые города, утратившие знание языка Грико, включают города Кардето , Монтебелло , Сан-Панталеоне и Санта-Катерина в Калабрии. В начале девятнадцатого века девять сегодняшних грекоязычных городов области Греции Салентина вместе с Сольяно Кавур , Курси , Канноле и Кутрофиано составляли часть Decatría Choría (τα Δεκατρία Χωρία), тринадцати городов Терра д'Отранто, которые сохранили Греческий язык и традиции. В более отдаленный период на греческом также говорило преобладающее греческое население в Галатине , Галатоне , Галлиполи и многих других местах Апулии , а также в Катандзаро и Козенце в Калабрии .

Деревни в Италии

Деревни Грико обычно имеют два названия: итальянское и местное имя Грико , которым жители называют город. Деревни Грико обычно делятся на небольшие «острова» в районах южной Италии:

Официальный статус

По закону нет. 482 от 1999 г. итальянский парламент признал общины грико Реджо-ди-Калабрия и Саленто греческим этническим и языковым меньшинством . В нем говорится, что Республика защищает язык и культуру своего албанского , каталонского , германского , греческого , словенского и хорватского населения, а также тех, кто говорит на французском , провансальском , фриульском , ладинском , окситанском и сардинском языках .

История

Древнегреческие сцены Южной Италии. Греческий человек развязывая дама из дерева, вероятно , Персей с Андромеды, из вазы найдены в Апулии , гр. IV век до н.э. (слева) и Женщина, держащая зеркало и бубен перед демоном . Краснофигурный oinochoe , ca. 320 г. до н.э., из Великой Греции. Обратите внимание на цветные декоративные тканые полосы, висящие на бубне, которые до сих пор можно увидеть на «тамбурине», бубне Южной Италии.

Ранние миграции

Первые контакты Греции с Италией засвидетельствованы с доисторического периода, когда микенские греки основали поселения в Центральной и Южной Италии и на Сицилии. В древние времена итальянский полуостров к югу от Неаполя, включая побережья Калабрии , Лукании , Апулии , Кампании и Сицилии, был колонизирован древними греками, начиная с 8 века до нашей эры. Греческие поселения были здесь так плотно собраны, что в классический период регион стал называться Magna Graecia (Великая Греция). Греки продолжали мигрировать в эти регионы многими волнами от древности до византийских миграций 15 века.

Поздние миграции

В период раннего средневековья , после разрушительной готской войны , в Великую Грецию из Греции и Малой Азии пришли новые волны греков , поскольку Южная Италия оставалась под властью Византийской империи . Император-иконоборец Лев III присвоил земли на юге Италии, которые были переданы папству, а восточный император свободно управлял этой территорией до прихода лангобардов ; затем, в форме катапаната Италии , они были вытеснены норманнами . Более того, византийцы нашли бы в Южной Италии людей с общими культурными корнями, грекоязычных eredi ellenofoni из Великой Греции. Греческий язык никогда не исчезал полностью на юге Италии, хотя территория, в которой на нем говорили, значительно сократилась с развитием латыни. Записи о том, что Великая Греция является преимущественно грекоязычной, датируются XI веком (конец византийского господства в Южной Италии). В это время части Южной Италии, которые были реинтегрированы в Византийскую империю, начали испытывать значительные демографические сдвиги, поскольку греки начали селиться в регионах дальше на север, таких как Чиленто , где к моменту норманнского завоевания преобладали греки .

Примерно в конце средневековья в значительной части Калабрии , Лукании , Апулии и Сицилии продолжали говорить на греческом как на родном языке. В XIII веке французский летописец, проезжая через всю Калабрию, заявил, что «крестьяне Калабрии говорили только по-гречески». В 1368 году итальянский ученый Петрарка порекомендовал остаться в Калабрии студенту, которому нужно было улучшить свои знания греческого языка . Люди грико были доминирующим элементом населения в некоторых регионах Калабрии и Саленто до 16 века.

Антонио де Феррарис (ок. 1444–1517), грек, уроженец Апулии .

В течение пятнадцатого и шестнадцатого веков медленный процесс католицизации и латинизации греческого населения южной Италии и Сицилии еще больше уменьшил греческий язык и культуру. Антонио де Феррарис , грек, родившийся в Галатоне в 1444 году, наблюдал, как жители Каллиполи ( Галлиполи в Апулии ) все еще разговаривали на своем первоначальном греческом родном языке, он указал, что греческая классическая традиция сохранилась в этом регионе Италии и что население, вероятно, принадлежит к лакедемонскому (спартанскому) племени. Греческий язык Южной Италии, хотя и значительно уменьшился, оставался активным в изолированных анклавах в Калабрии и Апулии. Даже после Средневековья происходили спорадические миграции из материковой Греции. Таким образом, в 16-17 веках в регион прибыло значительное количество беженцев. Это произошло в ответ на завоевание Пелопоннеса турками .

В течение 20-го века использование языка грико считалось даже многими самими грико символом отсталости и препятствием на пути их прогресса, родители отговаривали своих детей говорить на диалекте, а ученики, которые были пойманы на разговоре с Грико, на класс были наказаны. На долгие годы были забыты грико из Калабрии и Апулии. Даже в Греции греки не знали об их существовании.

Грико национальное пробуждение

«Мы не стесняемся своей расы,

Мы греки и хвалимся этим ».

Антонио де Феррари (ок. 1444–1517), Галатоне , Апулия

Национальное пробуждение Грико началось в Греции Салентина благодаря трудам Вито Доменико Палумбо (1857–1918), уроженца Грико из города Калимера . Палумбо приступил к восстановлению культурных контактов с материковой Грецией. Он изучал фольклор, мифологию, сказки и популярные песни грико Великой Греции. Возрождение внимания также связано с новаторской работой немецкого лингвиста и филолога Герхарда Рольфса , который внес большой вклад в документирование и сохранение языка грико . Профессор Эрнесто Априле из Калимеры рассматривал поддержку своего сообщества сохранения и роста поэзии, истории и исполнительского искусства Грико как гражданскую ответственность до своей смерти в 2008 году и опубликовал несколько монографий на эту тему для местного и национального распространения, действуя как признано, но неофициально. - посол для посетителей и сановников в Калимеру и прибрежные районы Мелендуньо поблизости.

Культура

Музыка

Культурная группа Грико из Саленто .
Пример танца Пиццика .

Грико имеют богатые фольклорные и устные традиции. Песни, музыка и стихи Грико популярны в Италии и Греции, а известные музыкальные группы из Саленто включают Ghetonia и Aramirè . Также на языке Грико выступали такие влиятельные греческие артисты, как Джордж Даларас , Дионисис Саввопулос , Маринелла , Харис Алексиу и Мария Фарантури . Каждое лето в Мельпиньяно , маленьком городке Саленто, проходит знаменитый фестиваль Notte della Taranta , на который съезжаются тысячи молодых людей, танцующих всю ночь под дудку Пиццики и диалекта Грико Салентино. Расширение доступа к средствам массовой информации все больше разрушает культуру и язык грико.

Другие музыкальные группы музыки Грико включают из Саленто: Agrikò, Argalìo, Arakne Mediterranea , Astèria, Atanathon, Avleddha, Briganti di Terra d'Otranto , Canzoniere Grecanico Salentino , Officina Zoè , Ghetonia; из Калабрии: Астаки, Нистанимера, Стелла дель Суд, Та scipòvlita; и из Греции: Энкардия . Энкардия была предметом документального фильма под названием «Энкардия, танцующий камень», вдохновленного и прославляющего музыку людей Грико.

Язык

Спикер Griko, записанный в Италии .

Родной язык предков Грико образует два отличительных греческих диалекта, которые вместе известны как Катоиталиотика (буквально «Южный итальянский»), Гречаника и / или язык Грико , оба языка до некоторой степени взаимно понятны со стандартным современным греческим языком . Люди грико в Апулии говорят на диалекте грико , в отличие от калабрийского диалекта, на котором говорят в Калабрии . Эти диалекты, сохранились далеко в средние века и даже в эти дни, сохранить функции, звуки, грамматика и словарный запас древнегреческом , произносимое в Великой Греции древних греческих колонистов, греческий койне и средневекового византийского греческого .

Язык грико классифицируется как находящийся под серьезной угрозой исчезновения, поскольку в последние десятилетия количество говорящих на нем сократилось из-за языкового перехода на итальянский . Сегодня на нем примерно говорят 20 000 человек, преимущественно пожилого возраста, в то время как самым молодым говорящим обычно больше тридцати лет, и существует лишь несколько детей, говорящих на нем. Язык грико и местные романские языки (Калабрезе и Салентино) сильно влияли друг на друга на протяжении веков.

Ндрангета , который является именем калабрийской мафии это слово калабрийской греческого происхождения: andragathía (ἀνδραγαθία), состоящий из «Агафия» ( «значение») и «Андрос» (родительный «Анер» со значением «благородного человека ").

Итальянское правительство мало делает для защиты постепенно разрушающегося языка и культуры народа грико, несмотря на статью 6 Конституции Италии, которая разрешает сохранение этнических меньшинств . Использование итальянского языка обязательно в государственных школах, с другой стороны, язык Грико не преподается молодежи Грико.

Религия

Греческие папы из Калабрии. Слева: Папа Иоанн VII (ок. 650 - 18 октября 707 г.). Справа: антипапа Иоанн XVI (ок. 945-1001), оба греческого происхождения и из Россано в Калабрии .

До раскола Восток-Запад Грики были католиками , придерживавшимися византийского обряда . Некоторым грекам южной Италии удалось подняться до руководящих постов в церкви, например, папе Иоанну VII и антипапе Иоанну XVI . В 11 веке норманны захватили южную Италию, и вскоре последний византийский форпост Бари пал перед ними. Они начали процесс латинизации. Греческое духовенство в конечном итоге приняло латынь для мессы, хотя сопротивление греков латинскому обряду в Калабрии продолжалось . Латинские прелаты не были основаны в Козенце , Бизиньяно и Сквиллаче до 1093-106 гг. В 1093 году норманнский король Роджер попытался установить латинского архиепископа над преимущественно греческим населением Россано , однако это было полной неудачей, произошло восстание в пользу восстановления византийского обряда. В Кротоне , Бове и Гераче духовенство продолжало использовать греческую литургию, хотя и находилось под управлением латинских епископов. В Апулии , где норманны менее интенсивно относились к латинизации людей, люди грико продолжали говорить на греческом языке и соблюдать византийский обряд. Некоторые грико как в Калабрии, так и в Апулии оставались приверженцами византийского обряда до начала 17 века. Сегодня люди грико - это в основном католики , придерживающиеся латинского обряда .

Литература

«Наши корни греческие, но мы живем в Италии.

Наша кровь греческая, но мы гречаницы ".

Мимо Никура , Калабрия, 2001 г.

Ранняя литература Грико

Современная литература

Кухня

Традиционная кухня Саленто и Калабрии находится под сильным влиянием культуры Грико. Грико традиционно производят злаки , овощи , оливки и бобовые . Местная кухня грико не сильно отличается от местной итальянской кухни, однако есть местные региональные вариации. Среди них до сих пор используются многие типичные блюда грико. Некоторые из них упомянуты ниже.

  • Питта и Lestopitta - традиционный греческий-калабрийской хлеб из Бовесиа области
  • Ciceri e ttrìa - разновидность тальятелле, которую подают с нутом. Традиционно это блюдо употребляли в праздник Святого Иосифа 19 марта в Греческой Салентине.
  • Крану Стомпату - блюдо из пшеницы, приготовленное простым способом, путем замачивания и измельчения пшеницы.
  • риччитедде - тип макарон
  • минчиариеддхи - разновидность длинных макарон
  • sagne ncannulate - широкие тальятелле до полутора дюймов
  • тридхи - макароны неправильной формы, специально используемые для приготовления бульона.
  • Mendulata te cranu - десерт, похожий на Pastiera , наполненный сливочным сыром, медом, сахаром и ванилью.
  • Le Cuddhure - традиционный торт Грико, приготовленный на Пасху из греческого кулури.
  • Tiaulicchiu - Горячий Перец чили , широко съедено в течение Салентинской Греции, они обычно хранятся в сухом или сохранена в банках нефти, с добавлением щепками чеснока , мяты, и каперсами
  • Скебласти - традиционный вид хлеба ручной работы из региона Гресия Салентина.
  • Аггуте - традиционный греко-калабрийский пасхальный хлеб из региона Бовезия , он готовится из смеси муки, яиц и масла, а поверхность украшена крашеными сваренными вкрутую яйцами, похожими на греческий цуреки.
  • Скардатедди - традиционные греко-калабрийские свадебные сладости, приготовленные из муки, меда и семян аниса в форме маленьких пончиков. Затем их варят в кипящей воде и перед подачей посыпают коричневым сахаром.

Издана книга о кухне Грико Саленто под названием Grecia Salentina la Cultura Gastronomica . В нем представлено множество традиционных рецептов, характерных для региона Гресия Салентина на юге Апулии.

Известные люди

Предки Тони Беннета по отцовской линии были из города Грико Подаргони в Калабрии.
Вито Доменико Палумбо (1854–1918), греческий профессор Калимеры

Смотрите также

использованная литература

Источники

  • Ставроула Пипиру. Grecanici Южной Италии: управление, насилие и политика меньшинств . Филадельфия: Пенсильванский университет Press, 2016. ISBN  978-0-8122-4830-2 .

внешние ссылки

Видео