Греческая община Франции насчитывает около 35 000 человек. Они расположены по всей стране, но основные сообщества расположены в Париже , Марселе и Гренобле .
Марсель, известный по-гречески как Массалия, был основан греками из Ионии в 600 году до нашей эры. Считается, что греки массалиот принесли виноградарство во Францию. Среди известных древних греков из Массалии был великий исследователь и ученый Пифей .
Исторически греческое сообщество состояло из купцов, судовладельцев, интеллектуалов и международных торговцев. Они участвовали в политической жизни города или стали покровителями его культурной жизни, а благотворительная деятельность некоторых из них вызвала «стоны» Почетного легиона .
Корсиканские маниоты - потомки маниотов , которые мигрировали на Корсику во время 400-летнего османского владычества над большей частью Греции . По сей день регион Каржеза на Корсике называется Каржез-ла-Грек (греч. Каржез). Происхождение общины греческих маниотов на Корсике восходит к концу 17 века, когда Греция находилась под властью османских турок и был поток греческих беженцев из Османской империи . Греки-маниоты поселились на острове и дали им земли для земледелия и выпаса животных тогдашней правящей властью, Генуей, в рамках генуэзской политики, направленной на ограничение распространения и воздействия зарождающегося корсиканского национализма, яростно противостоящего иностранному правлению. Маниоты основали свои четыре новые деревни в Паомии со своей церковью и культурой. Как следствие, прогенуэзские греки на Корсике стали объектами постоянных нападений корсиканских националистов и возмущенных фермеров, и поэтому их пришлось несколько раз переселять, прежде чем им наконец была отдана территория вокруг Каржезе. Попытки интеграции греков в корсиканское общество включали создание смешанной греко-корсиканской гендермерии. Многие корсиканские греки впоследствии покинули остров и перебрались в управляемый французами Алжир в результате волны южноевропейских поселений в североафриканской колонии, спонсируемой французским правительством, но вернулись на Корсику и другие места во Франции после обретения Алжиром независимости. Теперь они полностью ассимилировались в корсиканском и французском обществах благодаря смешанным бракам и образованию. В целом это привело к тому, что корсиканские греки утратили свою отдельную этническую религиозную идентичность и знание греческого языка, причем даже более старые жители Каргезе греческого происхождения практически не имели способности читать или говорить по-гречески, в то время как некоторые жители все еще обладают корсиканизированными греческими именами ( как Гаридаччи и т. д.) и посещать службы в греко-католической церкви Каржеза.
^ Crankshaw, Эдвард (2011). Бисмарк . A&C Black. п. 1710. ISBN.9781448204878. Посол Наполеона в Пруссии, довольно торжественный и самоуверенный маленький корсиканец греческого происхождения граф Винсенте Бенедетти.
Библиография
Жерар Бланкен, Les Grecs de Cargèse (Корсика). Recherches sur leur langue et leur histoire , TI Partie linguistique , Leyde, 1951 ( редакция в Revue des études byzantines )
Мари-Анн Комнен, Cargèse: une colie grecque en Corse , Société d'édition "Les Belles lettres", 1959, 92 страницы.
Матье Грене, La fabrique communautaire. Les Grecs à Venise, Livourne et Marseille, 1770-1840 , Афины и Рим, École française d'Athènes и École française de Rome, 2016 ( ISBN 978-2-7283-1210-8 )
Жан Копполани, «Каржез. Essai sur la géographie humaine d'un village corse », Revue de géographie alpine , Année 1949, Volume 37, n ° 37-1, pp. 71–108.
Николаос Стефанополи де Комнен, История греческой колонии на Корсике, Эдитер А. Туанье-Десплас, 1826 г. (полная отсканированная версия онлайн)
