Годеберта - Godeberta
Saint Godeberta | |
|---|---|
Петрус Христос , ювелир в своей мастерской
| |
| Родившийся | c. 640 г. н.э. |
| Умер | c. 700 г. н.э. |
| Почитается в |
Римско-католическая церковь Восточная православная церковь |
| Праздник | 11 июня; 11 апреля: в Нойон, пятое воскресенье после Пасхи. |
| Покровительство | Нойон; применяется против засухи, эпидемий, чумы |
Годеберта (готическое означает «пыл», 640–9 или 11 апреля 670 года; также называемая Готеберта и Готоберта ) была святой и настоятельницей . Она родилась от «благочестивых родителей» в Амьене, Франция , к северу от Парижа . Ее родители были дворянами при королевском дворе, поэтому она была тщательно воспитана. Когда Годеберта стала достаточно взрослой, ее отец привел ее ко двору короля, чтобы получить разрешение «выдать ее замуж за кого-нибудь подходящего ранга и состояния». Святой Элигий , присутствовавший при дворе, смог увидеть, что она хочет «посвятить свою девственность Богу», снял свое епископское перстень и надел его на палец в присутствии царя, объявив ее монахиней . Годеберта отклонила предложения своих благородных женихов о замужестве, и король, впечатленный ее рвением и поведением, наделил Годеберту небольшим дворцом в соседнем Нойоне , к северу от Франции, с часовней, посвященной святому Георгию . Она превратила свой дом в монастырь , где была настоятельницей для 12 молодых женщин. Она выбрала Элигиуса своим духовным наставником.
Годеберта всю оставшуюся жизнь прожила молитвенную и уединенную жизнь в монастыре в Нойоне, иногда уезжая, когда «призыв милосердия или религии приводил ее к людям», многие из которых были язычниками. Она также практиковала аскезы, посты и верила в действенность крестного знамения . Согласно Католической энциклопедии , в 676 году, когда Нойону угрожал пожар, она перекрестилась над пламенем, и они были немедленно потушены, спасая город от разрушения. Данбар сообщил, что «ее святость была явлена многими чудесами».
Годеберта умерла в 670 году в Нойоне, вероятно, 11 июня, хотя точная дата ее смерти неизвестна. Ее тело было погребено в церкви Святого Георгия, переименованной в ее честь после ее смерти. В 1168 году ее тело было перенесено из разрушенной церкви в Нойонский собор . Ее мощи , в том числе колокол, который она использовала в своем монастыре, и кольцо, подаренное ей Элигием, сохранились. Во время Французской революции «благочестивый горожанин» похоронил ее мощи возле собора, и после окончания революции их вернули в собор. Хотя о Годеберте сохранилось мало исторических подробностей, ее считали защитницей во времена «бедствий и катастроф». В католической энциклопедии сообщает , что в 1866 году, во время вспышки брюшного тифа в нойон, ведущий гражданин города , чей ребенок умер просил Мощь Годеберта в подвергаться, что новенно заступничеству практиковаться, и жители городов наблюдали трех- день поститесь и носите вретище и пепел. Вспышка закончилась, и несколько недель спустя ее реликвии были выставлены напоказ по городу, а в ознаменование чуда была воздвигнута статуя Годеберты.
Праздник Годеберты отмечается 11 июня; он также отмечается в Нойоне в пятое воскресенье после Пасхи . Она покровительница Нуайона, Франция, и ее призывают против эпидемий и дождя. Она представлена держит кольцо. В 1449 году фламандский художник Петрус Христос написал святого Элигия в своей мастерской (также известного как «Легенда о святых Элигиусе и святой Годеберте» ), на котором изображены святые Элигий, Годеберта и король в ювелирной мастерской Элигия, предоставив Годеберте кольцо, поддерживающее ее ко Христу. Картина в настоящее время хранится в Метрополитен-музее .