Глория Стейнем - Gloria Steinem

Глория Стейнем
Глория Стейнем 2008.jpg
Steinem в 2008 году
Родился
Глория Мари Стейнем

( 1934-03-25 )25 марта 1934 г. (87 лет)
Толедо, Огайо , США
Образование Колледж Смита ( бакалавр )
Занятие Писатель и журналист г - жа и Нью - Йорке журналов
Движение Феминизм
Член правления Женский медиацентр
Супруг (а)
​
​
( М.  2000 , умер  2003 )
Семья Кристиан Бэйл (пасынок)
Тиг Нотаро
(дальний родственник)
Веб-сайт gloriasteinem.com

Глория Мари Steinem ( / s т aɪ п əm / , родился 25 марта 1934), американский феминистский журналист и социальный политический деятель , который стал национально признанных в качестве лидера и пресс - секретарь американского феминистского движения в конце 1960 - х и начале 1970 - х годов .

Steinem был обозревателем в Нью - Йорке журнала, а также соучредителем г - жа журнала. В 1969 году Стейнем опубликовала статью «После власти черных, освобождение женщин», которая принесла ей национальную известность как феминистского лидера. В 1971 году она стала соучредителем Национального женского политического сообщества, которое обеспечивает обучение и поддержку женщин, стремящихся к выборным и назначаемым должностям в правительстве. Также в 1971 году она стала соучредителем Альянса действий женщин, который до 1997 года оказывал поддержку сети активисток-феминисток и работал над продвижением феминистских идей и законодательства. В 1990-х годах Стейнем помогла организовать День « Отведи наших дочерей на работу» , который давал молодым девушкам возможность узнать о возможностях карьерного роста в будущем. В 2005 году Стейнем, Джейн Фонда и Робин Морган стали соучредителями Женского медиацентра , организации, которая «работает над тем, чтобы сделать женщин заметными и влиятельными в средствах массовой информации».

По состоянию на май 2018 года Стейнем путешествовала по всему миру в качестве организатора и лектора, а также была представителем СМИ по вопросам равенства.

Стейнем разговаривает со сторонниками на саммите Women Together Arizona в местном профсоюзе плотников в Фениксе, штат Аризона , сентябрь 2016 года.

Ранние годы

Стейнем родился 25 марта 1934 года в Толедо, штат Огайо , в семье Рут (урожденная Нуневиллер) и Лео Стейнема. Ее мать была пресвитерианка , в основном немецкого (в том числе прусского ) и шотландского происхождения. Ее отец был евреем , сыном иммигрантов из Вюртемберга , Германия, и Радзеюва , Польша. Ее бабушка по отцовской линии, Полин Перлмуттер Стайнем , была председателем образовательного комитета Национальной ассоциации избирательного права женщин , делегатом Международного совета женщин 1908 года и первой женщиной, избранной в Совет образования Толедо, а также руководителем. в движении за профессиональное образование. Полина также спасла многих членов своей семьи от Холокоста .

Стайнемы жили и путешествовали в трейлере, из которого Лео занимался торговлей антиквариатом. Перед рождением Глории ее мать, Рут, которой тогда было 34 года, пережила «нервный срыв», в результате которого она стала инвалидом, в ловушке бредовых фантазий, которые иногда становились насильственными. Она превратилась из «энергичной, веселой, любящей книги» женщины в «кого-то, кто боялся оставаться в одиночестве, кто не мог держаться за реальность достаточно долго, чтобы работать, и кто редко мог сосредоточиться достаточно, чтобы прочитать книгу. ". Руфь подолгу проводила в санаториях для душевнобольных. Стайнем было десять лет, когда ее родители окончательно разошлись в 1944 году. Ее отец уехал в Калифорнию в поисках работы, в то время как она и ее мать продолжали жить вместе в Толедо.

В то время как ее родители развелись из-за стресса из-за болезни ее матери, Стейнем вовсе не приписывала это мужскому шовинизму со стороны отца - она ​​утверждает, что «поняла и никогда не винила его в разрыве». Тем не менее, влияние этих событий оказало формирующее влияние на ее личность: хотя ее отец, коммивояжер, никогда не обеспечивал финансовой стабильности семье, его уход усугубил их положение. Стейнем пришла к выводу, что неспособность ее матери удержаться на работе свидетельствует об общей враждебности к работающим женщинам. Она также пришла к выводу, что общая апатия врачей к ее матери проистекает из аналогичного враждебного отношения к женщине. Спустя годы Стейнем описала опыт своей матери как ключевой для ее понимания социальной несправедливости. Эти взгляды убедили Steinem в том, что женщинам не хватает социального и политического равенства .

Стейнем училась в средней школе Уэйта в Толедо и в Западной средней школе в Вашингтоне, округ Колумбия , которую окончила, живя со своей старшей сестрой Сюзанной Стайнем Патч . Затем она поступила в Смит-колледж , учреждение, с которым она продолжает поддерживать отношения, в котором она получила диплом AB с отличием и окончила Phi Beta Kappa .

В 1957 году Стейнем сделала аборт . Процедура была проведена доктором Джоном Шарпом, британским врачом, когда аборты еще были запрещены. Спустя годы Стейнем посвятила ему свои мемуары « Моя жизнь в дороге» (2015). Она писала: «Доктор Джон Шарп из Лондона, который в 1957 году, за десять лет до того, как врачи в Англии могли на законных основаниях сделать аборт по любой причине, кроме здоровья женщины, пошел на значительный риск, направив на аборт двадцать два года назад. -летняя американка на пути в Индию. Зная только, что она разорвала помолвку дома в поисках неизвестной судьбы, он сказал: «Вы должны пообещать мне две вещи. Во-первых, вы никому не назовете мое имя. Во-вторых, ты будешь делать со своей жизнью то, что хочешь »».

В конце 1950-х годов Стейнем провел два года в Индии в качестве стипендиата Честера Боулза по Азии. После возвращения в Соединенные Штаты она работала директором Службы независимых исследований, организации, тайно финансируемой донором, которым оказалось ЦРУ . Она работала, чтобы отправить американских студентов-некоммунистов на Всемирный фестиваль молодежи 1959 года . В 1960 году она была нанята Warren Publishing в качестве первого сотрудника Help! журнал.

Карьера журналистики

Редактор журнала Esquire Клэй Фелкер дал внештатному писателю Стейнем то, что она позже назвала своим первым «серьезным заданием» в отношении контрацепции ; ему не понравился ее первый черновик, и он заставил ее переписать статью. Полученная ею в 1962 году статья о том, как женщины вынуждены выбирать между карьерой и замужеством, на год опередилакнигу Бетти Фридан « Мистическая женственность ».

В 1963 году, когда он работал над статьей для журнала Huntington Hartford 's Show , Стейнем работал кроликом Playboy в нью-йоркском Playboy Club . В статье, опубликованной в 1963 году под названием «Bunny's Tale», была фотография Стейнема в форме кролика и подробно описано, как с женщинами обращались в этих клубах. Стейнем утверждала, что гордится проделанной ею работой по освещению эксплуататорских условий труда кроликов и особенно сексуальных требований к ним, которые выходят за рамки закона. Однако в течение короткого периода после публикации статьи Стейнем не мог получить другие задания; по ее словам, это было «потому что я теперь стала кроликом - и неважно почему».

Тем временем она провела интервью с Джоном Ленноном для журнала Cosmopolitan в 1964 году. В 1965 году она написала для еженедельного сатирического ревю NBC-TV « Это была неделя, которая была» (TW3) , внося регулярный сегмент под названием «Сюрреализм в повседневной жизни». ". В конце концов Стейнем устроился на работу в недавно основанный Фелкером журнал в Нью-Йорке в 1968 году.

В 1969 году она освещала выступление по поводу аборта для журнала New York Magazine , которое проходило в подвале церкви в Гринвич-Виллидж, Нью-Йорк . Стейнем сама сделала аборт в Лондоне в возрасте 22 лет. Она почувствовала то, что она назвала «сильным щелчком» при выступлении, и позже сказала, что она «не начала свою жизнь как активная феминистка» до того дня. Как она вспоминала: «Предполагается, что этот [аборт] сделает нас плохими людьми. Но я должна сказать, что никогда не чувствовала этого. Я обычно сидела и пыталась вычислить, сколько лет будет ребенку, пытаясь заставить себя чувствовать себя виноватым. . Но я никогда не мог! Я думаю, что человек, который сказал: «Дорогая, если бы мужчины могли забеременеть, аборт был бы таинством» был прав. Говоря за себя, я знала, что это был первый раз, когда я взял на себя ответственность за свою жизнь. . Я не собирался позволять чему-то случиться со мной. Я собирался направить свою жизнь, и поэтому это было положительно. Но все же я никому не говорил. Потому что я знал, что там все не [положительно] . " Она также сказала: «В последующие годы, если меня вообще будут помнить, это будет из-за того, что я изобрел такую ​​фразу, как« репродуктивная свобода »... как фраза, она включает в себя свободу иметь детей или не иметь детей. Так что это делает возможным чтобы мы создали коалицию ".

Первый номер журнала Ms. , выпущенный в 1972 году.

В 1972 году она стала соучредителем феминистского журнала Ms. вместе с редакторами-основателями Летти Коттин Погребин , Мэри Том , Патрисией Карбин, Джоан Эдгар, Ниной Финкельштейн, Дороти Питман Хьюз и Мэри Пикок; он начинался как специальное издание для Нью-Йорка , и Клэй Фелкер профинансировал первый выпуск. Его 300 000 тестовых копий были распроданы по всей стране за восемь дней. В течение нескольких недель г-жа получила 26 000 заказов на подписку и более 20 000 писем от читателей. В 1974 году Ms. Magazine в сотрудничестве с общественным телевидением выпустила телепрограмму « Живая женщина!». , а Глория Стейнем была показана в первом эпизоде ​​в роли соучредителя Ms. Magazine. Журнал был продан Фонду феминистского большинства в 2001 году; Steinem остается одним из шести редакторов-основателей и входит в состав консультативного совета.

Также в 1972 году Стейнем стала первой женщиной, выступившей в Национальном пресс-клубе .

В ноябре 1977 года Стейнем выступила на Национальной женской конференции 1977 года среди других выступающих, включая Розалин Картер , Бетти Форд , Леди Берд Джонсон , Беллу Абзуг , Барбару Джордан , Сесилию Бурсиагу , Ленор Херши и Джин О'Лири .

В 1978 году Стейнем написала полусатирическое эссе для Cosmopolitan под названием «Если бы мужчины могли менструировать», в котором она представила мир, в котором менструируют мужчины, а не женщины. В своем эссе она заключает, что в таком мире менструация стала бы знаком чести для мужчин, сравнивающих их относительные страдания, а не источником стыда, как это было для женщин.

22 марта 1998 года, Steinem опубликовал публицистическую в The New York Times ( «Феминистки и Клинтон вопрос») , в котором она утверждала , что они не представляют собой сексуальные домогательства фактически не оспаривая счета от Билла Клинтона «s обвинителей . Эта статья подверглась критике со стороны различных авторов, как в Harvard Crimson, так и в самой Times . В 2017 году Стейнем в интервью британской газете The Guardian поддержала свою статью в New York Times 1998 года , но также сказала: «Я бы сейчас не стала писать то же самое».

Активизм

В 1959 году Стейнем возглавил группу активистов в Кембридже, штат Массачусетс , для организации Независимой службы информации о Венском фестивале, чтобы выступить за участие американцев во Всемирном фестивале молодежи , молодежном мероприятии, спонсируемом Советским Союзом.

В 1968 году Стейнем подписал « протест против военного налогообложения писателей и редакторов », пообещав отказаться от уплаты налогов в знак протеста против войны во Вьетнаме .

В 1969 году она опубликовала статью «После власти черных, освобождение женщин», которая принесла ей национальную известность как феминистский лидер. В связи с этим она выступала за Поправку о равных правах , давая показания в Судебном комитете Сената в 1970 году. В том же году она опубликовала свое эссе об утопии гендерного равенства «Что было бы, если бы женщины победили» в журнале Time. .

10 июля 1971 года Стейнем была одной из более чем трехсот женщин, основавших Национальную женскую политическую группу (NWPC), в которую вошли такие известные люди, как Белла Абзуг , Бетти Фридан , Ширли Чизхолм и Мирли Эверс-Уильямс . В качестве соорганизатора фракции она выступила с речью « Обращение к женщинам Америки », в частности, заявив:

Это непростая реформа. Это действительно революция. Пол и раса, потому что это простые и видимые различия, были основными способами организации людей в высшие и низшие группы и дешевой рабочей силы, от которой все еще зависит эта система. Мы говорим об обществе, в котором не будет ролей, кроме выбранных или заработанных. Мы действительно говорим о гуманизме.

В 1972 году она баллотировалась в качестве делегата Ширли Чизхолм в Нью-Йорке, но проиграла.

В марте 1973 года она выступила на первой национальной конференции стюардесс за права женщин, которую продолжала поддерживать на протяжении всего ее существования. Весной 1976 года стюардессы за права женщин закрылись.

Несмотря на ее влияние в феминистском движении, Стейнем также заслужила критику со стороны некоторых феминисток, которые задались вопросом, была ли она привержена движению или использовала его для продвижения своего гламурного имиджа. В Redstockings также выделил ее за согласие сотрудничать с ЦРУ при поддержке Службы независимых Research. Также было признано, что во время этой операции Стейнем работал агентом ЦРУ.

Стейнем, выросшая на комиксах « Чудо-женщина» , также сыграла ключевую роль в восстановлении сил и традиционных костюмов Чудо-женщины, которые были восстановлены в выпуске №204 (январь – февраль 1973 г.). Стейнем, оскорбленная тем, что самая известная женщина-супергерой была лишена власти, поместила Чудо-женщину (в костюме) на обложку первого выпуска « Мисс» (1972) - инвестором была владелец комиксов DC Comics Warner Communications. благодарное эссе о персонаже. Тем не менее, сделав это, Стейнем вынудил уволить Сэмюэля Р. Делани, который взял на себя обязанности по написанию сценариев с выпуском №202. Делани должна была написать сюжетную арку из шести выпусков, кульминацией которой должна была стать битва за клинику для абортов, где «Чудо-женщина» должна была защищать женщин, пытающихся воспользоваться их услугами, что в то время было критической проблемой для феминисток. Краткое изложение истории и уже проделанная работа над проблемами была отменена, о чем Steinem не знала и не пыталась исправить.

В 1976 году первый пасхальный седер, предназначенный только для женщин, был проведен в квартире Эстер М. Бронер в Нью-Йорке под руководством Бронера, на нем присутствовали 13 женщин, в том числе Стейнем.

В 1977 году Стейнем стала сотрудником Женского института свободы прессы (WIFP). WIFP - американская некоммерческая издательская организация. Организация работает над расширением общения между женщинами и связью общественности с различными формами женских СМИ.

В 1984 году Стейнем был арестован вместе с рядом членов Конгресса и активистов движения за гражданские права за хулиганство у посольства Южной Африки во время протеста против системы апартеида Южной Африки .

В начале войны в Персидском заливе в 1991 году Стейнем вместе с известными феминистками Робин Морган и Кейт Миллетт публично выступили против вторжения на Ближний Восток и утверждали, что мнимая цель «защиты демократии» была отговоркой.

Во время скандала с сексуальными домогательствами Кларенса Томаса в 1991 году Стейнем решительно поддержала Аниту Хилл и предположила, что однажды Хилл сама будет заседать в Верховном суде .

В 1992 году Стейнем стал соучредителем некоммерческой организации Choice USA , которая мобилизует и оказывает постоянную поддержку молодому поколению, которое лоббирует репродуктивный выбор.

В 1993 году Стейнем стал сопродюсером и озвучил для HBO телевизионный документальный фильм о жестоком обращении с детьми, получивший премию «Эмми», под названием «Множественные личности: в поисках смертельных воспоминаний». Также в 1993 году она и Розилин Хеллер совместно продюсировали оригинальный телевизионный фильм для Lifetime «Лучше мертвых», в котором исследовались параллельные силы, которые одновременно выступают против абортов и поддерживают смертную казнь.

Она внесла статью «СМИ и движение: руководство пользователя» в антологию 2003 года « Сестричество навсегда: женская антология для нового тысячелетия» под редакцией Робин Морган .

1 июня 2013 года Стейнем выступила на сцене концерта «Chime For Change: The Sound Of Change Live» на стадионе Twickenham в Лондоне, Англия. Позже в 2014 году структура « ООН-женщины» начала празднование 20-й годовщины Четвертой Всемирной конференции по положению женщин , и в рамках этой кампании Стейнем (и другие) выступили в театре Аполло в Нью-Йорке. «Звонок к переменам» был профинансирован Gucci с упором на использование инновационных подходов для сбора средств и повышения осведомленности, особенно в отношении девочек и женщин.

Стейнем заявила: «Я думаю, что тот факт, что я стала символом женского движения, в некоторой степени случайен. Женщина-член Конгресса, например, может быть идентифицирована как член Конгресса; это не означает, что она меньше феминистки, но ее отождествляют с ее ближайшим мужским аналогом. Что ж, у меня нет мужского аналога, поэтому пресса должна идентифицировать меня с движением. Я полагаю, что меня можно было бы назвать журналистом, но поскольку г-жа - часть движения, а не просто типичного журнала, меня с большей вероятностью отождествят с движением. Нет другого места, куда бы меня можно было вставить ".

Вопреки распространенному мнению, Стейнем не придумала феминистский лозунг «Женщине нужен мужчина, как рыбе нужен велосипед». Хотя она помогла популяризировать эту фразу, на самом деле она принадлежит Ирине Данн . Когда журнал Time опубликовал статью, приписывающую это высказывание Стейнему, Стейнем написал письмо, в котором говорилось, что фразу придумал Данн.

Еще одна фраза, которую иногда ошибочно приписывают Steinem: «Если бы мужчина мог забеременеть, аборт был бы таинством». Сама Стейнем приписывала это «старой ирландской таксистке в Бостоне», с которой, по ее словам, они встречались с Флоренсом Кеннеди .

Steinem присоединяется к Women Cross DMZ

24 мая 2015 года, в Международный женский день за разоружение, тридцать женщин, включая двух лауреатов Нобелевской премии мира и полковника в отставке Энн Райт, из 15 разных стран взяли оружие за руки с 10 000 корейских женщин, разместившись по обе стороны демилитаризованной зоны, чтобы призвать к официальному завершению. до Корейской войны (1950–1953), воссоединения семей, разделенных во время войны, и процесса построения мира с участием женщин на руководящих должностях, чтобы разрешить семидесятилетнюю враждебность после Второй мировой войны. Для Южной Кореи и Северной Кореи было необычно прийти к консенсусу относительно разрешения сторонникам мира войти в напряженную приграничную зону, одно из самых опасных мест в мире, где сотни тысяч военнослужащих размещены в сильно заминированной зоне, которая отделяет Южную Корею от ядерной энергетики. Северная Корея.

Помимо Steinem, участниками пересечения демилитаризованной зоны были организатор Кристин Ан с Гавайев; феминистка Сузуйо Таказато из Окинавы; Юрист Amnesty International по правам человека Эрика Гевара из Мексики; Либерийский защитник мира и примирения Лейма Гбови ; Депутат Филиппин Лиза Маза ; Активистка за мир Северной Ирландии Майрид Магуайр и полковник Энн Райт, офицер в отставке, ушедшие из армии США в знак протеста против вторжения США в Ирак.

Стейнем вместе с Мейрид Магуайр вместе с Мейрид Магуайр была почетным сопредседателем Женской прогулки за мир в Корее в 2015 году , и за несколько недель до прогулки Стайнем сказала прессе: «Трудно представить себе еще какой-либо физический символ безумия разделения людей. «Основная цель группы - выступать за разоружение и добиваться воссоединения Кореи. Она будет проводить международные симпозиумы мира как в Пхеньяне, так и в Сеуле, на которых женщины из Северной и Южной Кореи смогут поделиться опытом и идеями по мобилизации женщин для прекращения корейского кризиса. Особенно считается, что роль женщин в этом акте поможет и поддержит воссоединение членов семьи, разделенных расколом, продленным на 70 лет.

Она также является председателем консультативного совета Apne Aap Women Worldwide, организации, борющейся с торговлей людьми в целях сексуальной эксплуатации и межпоколенческой проституцией в Индии, основанной Ручирой Гуптой . Она также много писала о своих путешествиях, опыте общения с женщинами и индийском феминистском движении со своим коллегой и другом Ручирой Гуптой . В 2014 году Стейнем и Гупта путешествовали по Индии, чтобы встретиться с молодыми феминистками, писателями и лидерами мнений. Их путешествия вел дневник « Заметки о путешествии по индийскому женскому движению ».

Участие в политических кампаниях

Участие Стейнем в президентских кампаниях восходит к ее поддержке Адлая Стивенсона в президентской кампании 1952 года .

1968 выборы

Сторонник гражданских прав и яростный критик войны во Вьетнаме , Стейнем изначально был привлечен к сенатору Юджину Маккарти из-за его «замечательного послужного списка» по этим вопросам, но, встречаясь с ним и выслушивая его выступления, она находила его «осторожным, скучным и невдохновленным. сухой". По мере продвижения кампании Стейнем был сбит с толку «лично злобными» атаками, которые Маккарти предпринял против своего основного противника Роберта Ф. Кеннеди , даже когда «его настоящий противник, Хьюберт Хамфри , вышел на свободу».

В ночном радиошоу Стайнем привлек внимание своим заявлением: « Джордж Макговерн - настоящий Юджин Маккарти». В 1968 году Стайнем был выбран, чтобы представить Макговерну аргументы относительно того, почему он должен участвовать в президентской гонке в этом году; он согласился, и Стейнем «последовательно или одновременно работал автором брошюр, авансом, сборщиком средств, лоббистом делегатов, посыльным и пресс-секретарем».

Макговерн проиграл кандидатуру на Национальном съезде Демократической партии 1968 года, и Стейнем позже написала о своем удивлении по поводу «отказа Хьюберта Хамфри даже предложить мэру Чикаго Ричарду Дж. Дейли, что он контролирует неистовую полицию и кровопролитие на улицах».

Выборы 1972 года

Steinem в библиотеке LBJ в 1975 году.
На пресс-конференции Альянса действий женщин 12 января 1972 г.

Стайнем не хотела снова присоединяться к кампании Макговерна, поскольку, хотя она привлекла самого крупного участника кампании Макговерна в 1968 году, она « все еще воспринималась как легкомысленный изгой со стороны большинства сотрудников предвыборной кампании Макговерна». В апреле 1972 года Стейнем заметил, что он «до сих пор не понимает женского движения».

Макговерн в конечном итоге исключил проблему абортов из партийной платформы, и недавние публикации показывают, что у Макговерна был глубокий конфликт по этому поводу. Позже Steinem написал следующее описание событий:

Консенсус встречи женщин-делегатов, проведенной фракцией, заключался в том, чтобы бороться за меньшинство в вопросах репродуктивной свободы; действительно, наш голос поддержал планку девять против одного. Итак, мы начали борьбу с тремя женщинами-делегатами, красноречиво высказавшимися в пользу конституционного права. Один мужчина-фанатик права на жизнь выступил против, и Ширли Маклейн также была оппозиционным оратором на том основании, что это было фундаментальное право, но не принадлежало к платформе. Мы показали хороший результат. Ясно, что мы выиграли бы, если бы силы Макговерна оставили своих делегатов без инструкций и, таким образом, могли бы голосовать своей совестью.

Глория Стейнем в 1977 году, фото Линн Гилберт.

Однако Жермен Грир категорически опровергла версию Стейнема , сообщив: « Жаки Себальос звонил из толпы, чтобы потребовать права на аборт на платформе Демократической партии, но Белла [Абзуг] и Глория остекленевшими глазами смотрели в комнату,« тем самым убивая платформу за права абортов », и спрашивая: «Почему Белла и Глория не помогли Джеки прибить его к аборту? Какая сдержанность, какой лозеризм поразили их? »Позже Стейнем вспоминал, что Конвенция 1972 года была единственной встречей Грир и Стайнема.

На обложке журнала Harper в том же месяце было написано: «По-женски, они не хотели вести себя жестко со своим мужчиной, и поэтому, по-женски, они облажались».

Выборы 2004 г.

В преддверии выборов 2004 года Стейнем выступила с резкой критикой администрации Буша, заявив: «Никогда еще не было такой администрации, которая была бы более враждебной по отношению к равенству женщин, репродуктивной свободе как фундаментальному праву человека и действовала в соответствии с ней. эта враждебность, добавив: «Если он будет избран в 2004 году, аборт будет признан уголовным преступлением в этой стране». На мероприятии по программе « Планируемое отцовство» в Бостоне Стейнем объявил Буша «опасным для здоровья и безопасности», сославшись на его неприязнь к Закону о чистой воде , репродуктивной свободе, половому воспитанию и помощи в связи со СПИДом.

Выборы 2008 года

Steinem был активным участником президентской кампании 2008 года и похвалил обоих лидеров от Демократической партии, комментируя:

Оба сенатора Клинтон и Обама - защитники гражданских прав , феминистки , защитники окружающей среды и критики войны в Ираке   ... Оба сопротивлялись потаканию правым, что отличает их от любого кандидата от республиканцев , включая Джона Маккейна . Оба имеют Вашингтонский и внешнеполитический опыт; Джордж Буш этого не сделал, когда впервые баллотировался в президенты.

Тем не менее, Стейнем поддержала сенатора Хиллари Клинтон , сославшись на свой более обширный опыт и заявив, что страна находится в такой плохой форме, что, возможно, потребуется два срока Клинтона и два срока Обамы, чтобы исправить это.

Она также попала в заголовки статей в New York Times, в которых назвала пол, а не расу, «вероятно, самой сдерживающей силой в американской жизни». Она пояснила: «Черным мужчинам было предоставлено право голоса за полвека до того, как женщинам любой расы было разрешено делать отметки в бюллетенях, и, как правило, они занимали руководящие должности, от армии до совета директоров, раньше других женщин».

Steinem снова обратил внимание на то, что, по мнению New York Observer , казалось бы, «принижает важность времени, проведенного Джоном Маккейном в качестве военнопленного во Вьетнаме»; Более широкий аргумент Стейнема «заключался в том, что средства массовой информации и политический мир слишком восхищаются милитаризмом во всех его проявлениях».

После того, как Маккейн выбрал Сару Пэйлин своим напарником, Стейнем написала статью, в которой назвала Пэйлин «неквалифицированной женщиной», которая «выступает против всего, чего хочет и в чем нуждается большинство других женщин», описала свою речь о выдвижении как «вызывающую разногласия и вводящую в заблуждение». призвал к более открытой республиканской партии и пришел к выводу, что Пэйлин похожа на « Филлис Шлафли , только моложе».

Выборы 2016

Steinem на мероприятии, посвященном кампании за кандидата от демократов Хиллари Клинтон в сентябре 2016 года.

В интервью HBO с Биллом Махером , Стайнем, когда его попросили объяснить широкую поддержку Берни Сандерса среди молодых женщин-демократов, ответила: «Когда вы молоды, вы думаете:« Где мальчики? Мальчики с Берни ». . »Ее комментарии вызвали широкую критику, и позже Стейнем извинилась и сказала, что ее комментарии были« неверно истолкованы ».

Steinem поддержала кандидата от демократов Хиллари Клинтон в преддверии президентских выборов в США в 2016 году. Стейнем была почетным сопредседателем и спикером Марша женщин в Вашингтоне 21 января 2017 года, на следующий день после инаугурации Дональда Трампа на посту президента.

Связи с ЦРУ и руководитель Службы независимых исследований

В мае 1975 года, Redstockings , радикальная феминистка группа опубликовала доклад , в котором Steinem и другие вместе взятые на Венском фестивале молодежи и ее участников для предоставления услуг независимого исследования. Хотя она признала, что работала на финансируемый ЦРУ фонд в конце 1950-х - начале 1960-х годов в интервью, данных The New York Times и Washington Post в 1967 году после разоблачений ЦРУ в журнале Ramparts (почти за два года до того, как Стейнем посетила ее первый Redstockings или феминистское собрание), Steinem в 1975 году отрицала какое-либо продолжающееся участие. Однако в 2004 году был обнародован отчет Human Events за 1975 год, в котором сообщалось о связях Стейнема с ЦРУ и который был засекречен ЦРУ.

В своей книге « Моя жизнь в дороге» Стейнем писала об отношениях, которые у нее были с ЦРУ в 1950-х и 1960-х годах, и защищала отношения с ЦРУ, говоря: «По моему опыту [ЦРУ] полностью отличалось от своего имиджа; оно было либеральным. , ненасильственный и благородный ". Однако было признано, что Steinem на самом деле был руководителем Службы независимых исследований, когда она получала деньги от ЦРУ. Она также поддерживала связи со своим преемником Джином Теору, который признал, что скрывал связи Стейнема с ЦРУ, и что она «очень обрадовалась», когда он «убил упоминание ЦРУ о ней» в своей «колонке».

Личная жизнь

У Стейнема диагностировали рак груди в 1986 году и невралгию тройничного нерва в 1994 году.

У Стейнем нет биологических детей.

3 сентября 2000 года в возрасте 66 лет Стейнем вышла замуж за Дэвида Бэйла , отца актера Кристиана Бэйла . Свадьба была проведена в доме ее подруги Вильмы Манкиллер , первой женщины- руководителя нации чероки . Стейнем и Бейл были женаты всего три года, прежде чем он умер от лимфомы мозга 30 декабря 2003 года в возрасте 62 лет.

Ранее у нее были четырехлетние отношения с издателем Мортимером Цукерманом .

Комментируя старение, Стейнем говорит, что когда она приблизилась к 60 годам, она почувствовала, что вступила в новую фазу жизни, свободную от «гендерных требований», с которыми она сталкивалась с подросткового возраста.

Политические позиции

Глория Стейнем (справа) и Элис Уокер отмечают 75 - летний юбилей Steinem в выпуске Fall 2009 Ms .

Хотя Стайнем чаще всего считается либеральной феминисткой , она неоднократно характеризовала себя как радикальную феминистку . Что еще более важно, она отвергла категоризацию внутри феминизма как «неконструктивную по отношению к конкретным проблемам», заявив: «Я участвовала во всех категориях. Так что мне труднее воспринимать разделения со всей серьезностью». Тем не менее по конкретным вопросам Steinem заняла несколько твердых позиций.

Калечащие операции на женских половых органах и обрезание

В 1979 году Стейнем написал статью о калечащих операциях на женских половых органах, которая привлекла внимание американской общественности; в статье, «Международная преступность клитородектомия» была опубликована в выпуске марта 1979 года г - жа . В статье сообщалось о «75 миллионах женщин, пострадавших от калечащих операций на половых органах». По словам Стейнема, «настоящие причины калечащих операций на половых органах можно понять только в контексте« патриархата »: мужчины должны контролировать женские тела как средство производства и, таким образом, подавлять независимую власть женской сексуальности». Статья Стейнема содержит основные аргументы, которые позже будут развиты философом Мартой Нуссбаум .

По поводу обрезания она прокомментировала: «Этот патриархальный контроль также ограничивает мужскую сексуальность ... Вот почему мужчин символически просят подчинить сексуальную часть себя и своих сыновей патриархальной власти, что, по-видимому, является источником мужского обрезания, практики, которая , даже как признают адвокаты, в 90% случаев в этом нет необходимости с медицинской точки зрения. Что касается меня, то я вместе со многими братьями выступаю за искоренение этой практики ».

Феминистская теория

Steinem в библиотеке LBJ в 2019 году

Стайнем часто высказывала свое неодобрение обскурантизма и абстракций, которые, как некоторые утверждают, преобладают в феминистских академических теоретических рассуждениях . Она сказала: «Никого не волнуют феминистские академические сочинения. Это карьеризм. Эти бедные женщины в академических кругах должны говорить на этом глупом языке, который никто не может понять, чтобы быть принятыми ... Но я признаю тот факт, что у нас есть эта нелепая система пребывания в должности. , что вся направленность академических кругов - это то, что ценит образование, на мой взгляд, обратно пропорционально его полезности, а то, что вы пишете, обратно пропорционально его понятности ». Позже Steinem выделил деконструктивистов, таких как Джудит Батлер, для критики, сказав: «Я всегда хотел повесить табличку на дороге в Йельский университет с надписью« Осторожно: впереди деконструкция ». Ученые вынуждены писать на языке, который никто не понимает, чтобы они получить должность. Они должны говорить «дискурс», а не «говорить». Недоступные знания бесполезны. Они становятся воздушными - и я думаю, что важно, чтобы опыт женщин получил повествование ».

Kinsey Reports

Помимо феминизма, Стейнем также была выдающимся сторонником анализа отчетов Кинси .

Порнография

Стайнем раскритиковала порнографию , которую она отличает от эротики , написав: «Эротика так же отличается от порнографии, как любовь - от изнасилования, как достоинство - от унижения, как партнерство - от рабства, как удовольствие - от боли». Аргумент Стейнем основан на различии между взаимностью и господством, поскольку она пишет: «Явная или скрытая порнография не предполагает равной силы или взаимности. На самом деле, большая часть напряжения и драмы проистекает из ясного представления о том, что один человек доминирует над другим. "

По вопросу об однополой порнографии Стейнем утверждает: «Независимо от пола участников, вся порнография, включая гей-порнографию между мужчинами и мужчинами, является имитацией парадигмы мужчина-женщина, завоеватель-жертва, и почти вся она на самом деле изображает или подразумевает порабощенных женщин и господина ". Steinem также назвал " нюхательные фильмы " серьезной угрозой для женщин.

Однополый брак

В эссе «Что было бы, если бы выиграли женщины», опубликованном в журнале Time 31 августа 1970 года, Стейнем писала об однополых браках в контексте «утопического» будущего, которое она представляла себе:

Будет существовать множество альтернативных стилей жизни. Поскольку демографический взрыв диктует, что деторождение должно быть сведено к минимуму, родители и дети будут лишь одной из многих «семей»: пары, возрастные группы, рабочие группы, смешанные коммуны, родственные кланы, классовые группы, творческие группы. Одинокие женщины будут иметь право оставаться одинокими без насмешек, без отношения, которое сейчас выдают «старые девы» и «холостяки». Лесбиянкам или гомосексуалистам больше не будет отказано в юридически обязывающих браках, заключенных с соглашениями о взаимной поддержке и правами наследования. Парадоксально, но гомосексуалистов может стать меньше. С меньшим количеством чрезмерно собственнических матерей и меньшим количеством отцов, которые придерживаются невероятно жестоких или перфекционистских представлений о мужественности, у мальчиков будет меньше шансов отрицать или отвергать их идентичность как мужчин.

Хотя Стейнем не упоминала и не защищала однополые браки в каких-либо опубликованных работах или интервью более трех десятилетий, она снова выразила поддержку однополым бракам в начале 2000-х годов, заявив в 2004 году, что «идея о том, что сексуальность - это только хорошо, если это заканчивается репродукцией, угнетает женщин, чье здоровье зависит от разделения сексуальности и репродукции, а также геев и лесбиянок ». Стейнем также подписала манифест 2008 года «За рамками однополых браков: новое стратегическое видение для всех наших семей и взаимоотношений», который выступает за расширение юридических прав и привилегий на широкий круг взаимоотношений, домашних хозяйств и семей.

Права трансгендеров

В 1977 году Стейнем выразил неодобрение тем, что широко разрекламированная операция по смене пола теннисистки Рене Ричардс была охарактеризована как «пугающий пример того, к чему может привести феминизм», или как «живое доказательство того, что феминизм не нужен». Стейнем писал: «Как минимум, это было отвлечением от широко распространенных проблем сексуального неравенства». Она также написала, что, поддерживая право людей идентифицировать себя по своему усмотрению, она утверждала, что во многих случаях транссексуалы «хирургическим путем калечат свое собственное тело», чтобы соответствовать гендерной роли, которая неумолимо привязана к физическим частям тела. . Она пришла к выводу, что «феминистки правы, когда испытывают дискомфорт по поводу необходимости и использования транссексуализма». Статья завершалась тем, что стало одной из самых известных цитат Стейнема: «Если обувь не подходит, должны ли мы менять ногу?» Хотя эта цитата явно подразумевается в контексте транссексуальности, ее часто ошибочно принимают за общее утверждение о феминизме.

2 октября 2013 года Стейнем разъяснила свои замечания о трансгендерных людях в статье для The Advocate , написав, что критики не приняли во внимание, что ее эссе 1977 года было «написано в контексте глобальных протестов против обычных хирургических вмешательств, называемых калечащими операциями на женских половых органах. некоторыми выжившими ". Позже Стейнем выразил недвусмысленную поддержку трансгендеров, заявив, что трансгендеры «включая тех, кто перешел, живут настоящей, подлинной жизнью. Эти жизни следует праздновать, а не подвергать сомнению». Она также извинилась за любую боль, которую могли причинить ее слова.

15 июня 2020 года Стейнем в соавторстве с Моной Синха написала письмо редактору The New York Times , в котором они выступили против отмены администрацией Трампа средств защиты гражданских прав трансгендеров в сфере здравоохранения . В нем они отметили доколониальные американские традиции гендерного различия и заявили, что «здоровье любого из нас влияет на здоровье всех нас, а исключение трансгендеров представляет опасность для всех нас».

Награды и отличия

В СМИ

Стейнем на обложке Мисс в 2002 году

В 1995 году , образование Женщина: Жизнь Глории Стейнем, по Каролин Heilbrun , была опубликована.

В 1997 году была опубликована книга Сиднея Ладенсона Стерна « Глория Стейнем: ее страсти, политика и мистика» .

В 2005 году Стейнем появилась во 2-м сезоне 13-й серии The L Word.

В мюзикле «Блондинка в законе» , премьера которого состоялась в 2007 году, Стейнем упоминается в сцене, где Эль Вудс на вечеринке носит яркий костюм Банни и должна притвориться одетой как Глория Стейнем, исследуя свой феминистский манифест «Я была зайчиком из плейбоя ». ". (Настоящее название пьесы Стейнема, о которой здесь идет речь, - «Сказка кролика».)

В 2011 году в эфир впервые вышел документальный фильм « Глория: своими словами» .

В 2013 году вышел комикс « Женская сила: Глория Стейнем » Мелиссы Сеймур.

Также в 2013 году Стейнем снялась в документальном фильме MAKERS: Women Who Make America о феминистском движении.

В 2014 году была опубликована книга Сары Фабини « Кто такая Глория Стейнем? ».

Также в 2014 году Стейнем появилась в 8-м эпизоде ​​1-го сезона телешоу «Шестидесятые».

Также в 2014 году Стейнем появилась в третьем эпизоде ​​6 сезона телешоу «Хорошая жена» .

В 2016 году Steinem вошла в каталог розничной сети Lands 'End . После протеста со стороны клиентов, выступающих против абортов, компания удалила Steinem со своего веб-сайта, заявив на своей странице в Facebook: «Мы никогда не собирались поднимать вызывающий разногласие политический или религиозный вопрос, поэтому, когда некоторые из наших клиентов увидели недавнюю рекламу таким образом , мы их слышали. Мы приносим искренние извинения за любые оскорбления ". Затем компания столкнулась с дальнейшей критикой в ​​Интернете, на этот раз как со стороны клиентов, которые все еще были недовольны тем, что Steinem был показан в первую очередь, так и со стороны клиентов, которые были недовольны тем, что Steinem был удален.

В музыкальном видео Дженнифер Лопес 2016 года на ее песню « Ain't Your Mama » можно услышать, как Стейнем говорит часть своего « Обращения к женщинам Америки », в частности: «Это не простая реформа. Это действительно реформа. революция."

Также в 2016 году состоялась премьера телесериала « Женщина» с участием Стейнема в качестве продюсера и ведущего; это документальный сериал о сексистской несправедливости и насилии во всем мире.

Документы Глории Стейнем хранятся в коллекции Софии Смит в Смит-колледже под номером MS 237.

Спектакль « Глория: Жизнь» о жизни Стейнема открылся в октябре 2018 года в Театре Дэрила Рота под руководством Дайан Паулюс .

«Глориас» - американский биографический фильм о Стейнеме; Премьера фильма состоялась в 2020 году. В фильме она представлена ​​четырьмя актрисами, которые изображают свою жизнь в разном возрасте. Джулианна Мур в роли старшей Глории Стайнем, Алисия Викандер в роли Глории Стайнем в возрасте от 20 до 40 лет, Лулу Уилсон в роли Глории Стайнем в подростковом возрасте и Райан Кира Армстронг в роли молодой Глории Стайнем.

В 2020 году Стейнем сыграла Роуз Бирн в мини-сериале FX Mrs. America , изображающем движение за ратификацию Поправки о равных правах (ERA).

Работает

  • Тысяча Индии (1957)
  • Книга о пляже (1963), Нью-Йорк: Viking Press. OCLC  1393887
  • Возмутительные поступки и повседневные восстания (1983), Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон. ISBN  978-0-03-063236-5
  • Мэрилин: Норма Джин (1986) с Джорджем Баррисом, Нью-Йорк: Холт. ISBN  978-0-8050-0060-3
  • Революция изнутри (1992), Бостон: Маленький, Браун. ISBN  978-0-316-81240-5
  • Двигаясь дальше слов (1993), Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN  978-0-671-64972-2
  • Делая шестьдесят и семьдесят (2006), Сан-Франциско: Elders Academy Press. ISBN  978-0-9758744-2-4
  • Как будто женщины имеют значение: The Essential Gloria Steinem Reader (2014), в соавторстве с Ручирой Гуптой
  • Моя жизнь в дороге (2015), Нью-Йорк: Random House. ISBN  978-0-679-45620-9
  • Правда освободит вас, но сначала она вас разозлит! (2015), иллюстрировано Самантой Дион Бейкер. Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN  978-0-59313268-5
  • Эссе Глории Стайнем о Факторе времени

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки

Ресурсы библиотеки о
Глории Стейнем
Автор Глория Стейнем