Гусль - Ghusl

Вуду и совершение гусля (на заднем плане) в мечети Джамек в Куала-Лумпуре , Малайзия

Гусля ( арабская : غسل гусль, IPA:  [ɣʊsl] ) является арабским термином для всего тела ритуального очищения обязательного до выполнения различных ритуалов и молитв, для любого взрослого мусульманского после того , как эякуляции или завершение менструального цикла .

Мытье также необходимо (т.е. это мустахаб ) перед молитвами Джумуа и Курбан-байрам , перед входом в ихрам при подготовке к хаджу , после потери сознания и после формального обращения . Мусульмане-сунниты также совершают омовение перед намаз-э-таубах (молитвой покаяния).

Гусль часто переводят как «полное омовение», в отличие от «частичного омовения» вуду وضوء, которое мусульмане выполняют после небольших загрязнений, таких как мочеиспускание, дефекация, метеоризм, глубокий сон и легкое кровотечение.

Это ритуальная ванна .

Типы по назначению

Гусля становится обязательным для семи причин, и гуслы для каждого из этих различных причин имеют разные названия:

  • Гусль Джанабат - это гусль, совершаемый после полового акта или эякуляции.
  • Гусл Хайд следит за менструацией .
  • Гусль Нифас следует за лохиями (выделениями из влагалища после родов, которые могут возникать в течение 6 недель после родов).
  • Гусль Маййит - это гусль, совершаемый над мертвым мусульманином.

В некоторых конфессиях еще две категории обязывают совершать омовение:

  • Гусл Истихада применяется при нерегулярном кровотечении (у женщин).
  • Ghusl Mas-hil Mayyit становится обязательным, если человек непосредственно касается мертвого тела.
  • Гусль также становится обязательным после клятвы или клятвы его совершать.

Требования к воде

Подобно вуду, некоторое количество воды можно использовать для гусля, а часть воды - нет. К допустимым источникам воды относятся:

Гусль не допускается с нечистой или нечистой водой или водой, полученной из фруктов и деревьев.

Акты гусля

Quranic мандат гусля приходит в суре ан-Ниса :

О вы, уверовавшие, не приступайте к молитве, пока вы в состоянии дремоты, пока не узнаете, что говорите, или в состоянии джанаба, за исключением тех, кто проходит через [место молитвы], пока не вымоете [все свое тело]. И если вы больны, или находитесь в пути, или один из вас пришел с места, чтобы помочь себе, или вы связались с женщинами и не нашли воды, тогда ищите чистую землю и протрите свои лица и руки [ею]. Воистину, Аллах прощает и прощает. [ Коран  4:43  ( Перевод с  Сахих International )]

Фраза переводится как «общение» в этом стихе было истолковано по Ханафи ученых к среднему сексуального контакта, в то время как Шафии ученые интерпретируют это означает как физическое , так и сексуального контакта. Следовательно, ханафитская школа мысли не требует, чтобы человек принимал вуду, если имеет место несексуальный контакт с представителем противоположного пола, в то время как школа мысли шафиитов требует вуду перед намазом и так далее.

Фараид из Гусля (Ханафитские принципы)

Есть три [[фараидных (обязательных) акта. Если одно из этих действий пропущено, оно должно быть выполнено до остальных действий.

  1. Полоскание рта
  2. Нюхать воду и выдувать ее.
  3. Мытье всего тела.

Сунна гусля

Необязательный альтернативный метод, продемонстрированный исламским пророком Мухаммедом:

  1. Мытье обеих рук до запястий.
  2. Вымойте приватные части с левой стороны , и удалить грязь или грязь из тела (используя левую руку).
  3. Выполните вуду (омовение).
  4. Трижды облейте голову водой и разотрите волосы так, чтобы вода доходила до корней.
  5. Затем вымойте тело, убедившись, что вода достигает всех частей, начиная с правой стороны тела, а затем с левой, и растирая ее руками, чтобы вода достигла всего тела.

В исламе, гусл требует мойки полного тела. Между суннитской и шиитской школами есть некоторые различия в деталях .

Суннитская школа мысли

  1. Начните с нийи (намерения) совершить омовение, скажите бисмиллах (во имя Аллаха) и сделайте намерение очиститься от нечистот.
  2. Вымойте правую руку до запястья (и между пальцами) включительно три раза, затем аналогичным образом вымойте левую руку.
  3. Вымойте интимные места и удалите грязь или грязь с тела (левой рукой).
  4. Выполняйте вуду, как будто для молитвы . Убедитесь, что рот и ноздри тщательно промыли один раз. Если во время купания вы сидите на стуле или камне, то при выполнении вуду также следует мыть ступни . Но если вы сидите в грязном месте, нельзя мыть ноги на этом этапе.
  5. Воду следует трижды вылить на голову, чтобы она растеклась по всему телу, тщательно вымыв корни волос и участки, до которых не дотянуться водой, например, заднюю часть колен.
  6. Облейте водой оба плеча по три раза (начиная с правого плеча). При наливании воды следует проводить руками по всему телу, чтобы ни одна часть тела не оставалась сухой.
  7. Переместитесь в чистое место и вымойте ноги, если не мылись во время вуду.
  8. Как и в конце вуду , рекомендуется читать Шахаду .

"Аш-хаду-Аллах-иллаха-иллахаху ва-аш-хаду анн-мухамаддан аб-духу ва расулуху"

Если после гусля кто-то вспомнит, что определенная часть тела осталась сухой, нет необходимости повторять гусль, а просто промыть сухую часть. Недостаточно провести влажной рукой по сухому месту. Если кто-то забыл прополоскать рот или ноздри, их тоже можно прополоскать, если вспомнить после того, как было выполнено омовение.

Следующий хадис описывает , как гусл должны выполняться мусульманами - суннитами.

Хадис приписывается Аиша бинт Аби Бакр докладов:

Когда Аллах Посланник купался из - за половой акт, он первый умыл руки; Затем он налил воду правой рукой на левую и вымыл интимные места. Затем он совершил вуду, как это делается для молитвы. Затем он взял немного воды и запустил пальцы в корни волос. И когда он обнаружил, что она была увлажнена должным образом, он вылил три пригоршни на голову, а затем вылил воду на свое тело, а затем вымыл ноги.


Гусль следует совершать в полностью уединенном месте.

В другом хадисе Ибн Аббас сказал, что Маймуна сказал, что Мухаммаду давали полотенце после гусля , но он стряхнул воду вместо того, чтобы потереть ею свое тело. Кроме того, Ибн Аббас записал следующий хадис со слов сестры своей матери. Хадис приписывается Маймуна бинт Харис докладов:

Я поставил воду возле Посланника Аллаха, чтобы принять ванну из-за полового акта. Он дважды или трижды вымыл ладони рук, затем опустил руку в таз и полил водой свое тело, затем ударил рукой о землю и с силой растер ее, затем совершил омовение для молитвы, а затем вылил три пригоршни воды на землю. голову, а затем омыл все тело, после чего он отошел от этого места и вымыл ноги, а затем я принес полотенце (чтобы он мог вытереть свое тело), ​​но он вернул его.


Макрух вещи в акте омовения

Вещи, которые являются макрухом в гусле.

  1. Совершать гусль в месте, где за вами наблюдают.
  2. Совершение голого омовения лицом к Каабе .
  3. Разговор в гусле.
  4. Совершение гусля напротив фарад-гусля.
  5. Чтение дуа, отличного от басмалы

Шиитская школа мысли

Есть два метода выполнения гусля . Один известен как гусл тартиби , а другой - как гусл иртимаси .

Гусл Тартиби

« Гусл тартиби » означает обычное омовение, проводимое в три этапа.

После смывания наджасата (например, спермы или крови) с тела и после нията тело необходимо омыть в три этапа: с головы до шеи; затем правую сторону тела от плеча до стопы; затем левая часть тела.

Каждую часть следует тщательно вымыть, чтобы вода достигла кожи. Особую осторожность следует соблюдать при мытье головы; волосы следует расчесать (например, пальцами) так, чтобы вода доходила до корней волос. При мытье правой стороны тела необходимо мыть и часть левой, и наоборот.

Гусль Иртимаси

« Гусл иртимаси » означает ванну, включающую погружение в воду всего тела. Это можно сделать только в водоеме, например, в бассейне, реке, озере или море. После смывания спермы или крови с тела и после нията все тело следует полностью погрузить в воду сразу, а не постепенно. Необходимо следить за тем, чтобы вода доходила до всех частей тела, включая волосы и кожу под ними.

Гусл тартиби предпочтительнее гусл иртимаси .

Рекомендуемые акты гусля

То, что было упомянуто выше, - это ваджибские акты гусля ; есть вещи, которые можно рекомендовать (мустахаб, суннат) во время гусля . Вот пять рекомендуемых действий:

  1. Трижды полоскать горло и трижды промывать нос.
  2. Выполнение актов вуду перед самим мытьем
  3. Вытирая руки по всему телу, чтобы убедиться, что каждая часть тщательно вымыта.
  4. Расчесывая волосы пальцами, чтобы вода доходила до корней.
  5. (Для мужчин) Выполнение истибры (мочеиспускания) перед полным джанабатом . Если после завершения гусля из пениса мужчины выходит жидкость , и он сомневается, сперма это или моча, ему не нужно повторять гусль, если он также помочился перед гуслем . Если он не помочился перед гуслем , он должен повторить процесс. Это правило истибры применимо только к мужчинам.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Сахих Муслим , хадис номер 616
  2. ^ Шарх ас-Сунна аль-Багави, том 2, стр. 9
  3. Сахих аль-Бухари , Том 1, Книга 12, Хадис номер 817
  4. ^ Шарх Мухтасар , том 2, стр. 102
  5. Мохаммад Таки аль-Модарреси (26 марта 2016 г.). Законы ислама (PDF) . Enlight Press. ISBN 978-0994240989. Проверено 22 декабря 2017 года .
  6. ^ a b Ghusl Explain QA - IslamicLaws
  7. ^ Najasat в воде для гусля - Религия ислам
  8. ^ "Разве прикосновение к женщинам нарушает вуду?" . IslamOnline . Проверено 17 октября 2018 года .
  9. ^ а б Панипати, Мухаммад Санануллах (1 января 1985 г.). Основное ханафитское руководство по фикху . Кази Публикации. п. 39.
  10. ^ a b c d e «Ритуальное омовение (гусль): обязательные, рекомендуемые и нежелательные действия - ответы SeekersHub» . 2010-08-26 . Проверено 26 июня 2016 .
  11. ^ a b «Сахих Бухари, Книга 5: Купание (Гусль) Пророк, совершающий Гусль» . Архивировано из оригинала на 2011-04-29 . Проверено 3 января 2009 .
  12. ^ https://www.muslimgoogle.com/2020/06/how-to-perform-ghusl.html
  13. ^ Сахих Муслим , хадис номер 616
  14. ^ Сахих Муслим , хадис номер 622
  15. ^ Сахих Муслим , хадис номер 620
  16. ^ a b c The Major Abolution, архивировано 23 апреля 2012 г. в Wayback Machine.
  17. ^ Wasa'il аль шииты, т. 1, стр. 517.
  18. ^ Wasa'il аль шииты, т. 1, стр. 482.

внешние ссылки