Поколение - Generation

Четыре поколения одной семьи: мальчик, его мать, его бабушка по материнской линии и его прабабушка по материнской линии. (2008)

Поколение является «всех людей , родившихся и живущих примерно в то же время, рассматривать все вместе .» Его также можно описать как «средний период , обычно составляющий около 20–30 лет, в течение которого дети рождаются и растут , становятся взрослыми и начинают иметь детей». В терминологии родства это структурный термин, обозначающий отношения между родителями и детьми. Он известен как биогенеза , воспроизводства или размножения в биологических науках .

Поколение также часто используется как синоним когорты в социальных науках ; в этой формулировке это означает «людей в пределах определенной группы населения, которые переживают одни и те же важные события в течение определенного периода времени». Поколения в этом смысле когорты рождения, также известные как «социальные поколения», широко используются в массовой культуре и служат основой для социологического анализа. Серьезный анализ поколений начался в девятнадцатом веке, возник в результате растущего осознания возможности постоянных социальных изменений и идеи восстания молодежи против установленного социального порядка. Некоторые аналитики считают, что поколение является одной из фундаментальных социальных категорий в обществе, в то время как другие считают, что его важность затмевается другими факторами, включая класс, пол, расу и образование, среди прочих.

Этимология

Слово « генерировать» происходит от латинского « generāre» , что означает «порождать». Слово поколение как группа или когорта в социальных науках означает все тело людей, родившихся и живущих примерно в одно и то же время, большинство из которых примерно одного возраста и имеют схожие идеи, проблемы и отношения (например, Beat Generation и Lost Поколение ).

Семейное поколение

Пять поколений одной армянской семьи - ребенок с матерью, бабушкой, прабабушкой и прапрабабушкой. (фотография из книги, изданной в 1901 г.)

Семейное поколение - это группа живых существ, составляющих одну ступень в линии происхождения от предка. В развитых странах средняя продолжительность семейного поколения составляет около 20 лет, а в некоторых странах даже достигла 30 лет. Такие факторы, как усиление индустриализации и спрос на дешевую рабочую силу, урбанизация , отсроченная первая беременность и большая неопределенность как в доходах от занятости, так и в стабильности взаимоотношений, - все это способствовало увеличению продолжительности поколений с конца 18 века до настоящего времени. Эти изменения можно отнести к социальным факторам, таким как ВВП и государственная политика, глобализация , автоматизация и связанные с ними переменные индивидуального уровня, особенно уровень образования женщины. И наоборот, в менее развитых странах продолжительность поколения практически не изменилась и остается на уровне ниже 20 лет.

Межпоколенческий разлом в нуклеарной семье , между родителями и два или более своими детьми , является одним из нескольких возможных динамик неблагополучной семьи . Семейные коалиции - это подсистемы внутри семей с более жесткими границами, которые считаются признаком семейной дисфункции.

Социальное поколение

Социальные поколения - это когорты людей, родившихся в одном диапазоне дат и имеющих схожий культурный опыт. Идея социального поколения в том смысле, в котором она используется сегодня, получила распространение в 19 веке. До этого понятие «поколение» обычно относилось к семейным отношениям, а не к более широким социальным группам. В 1863 году французский лексикограф Эмиль Литтре определил поколение как «все люди, сосуществующие в обществе в любой момент времени».

Несколько тенденций продвигали новую идею поколений, как в XIX веке, общества, разделенного на разные категории людей в зависимости от возраста. Все эти тенденции были связаны с процессами модернизации , индустриализации или вестернизации , которые меняли облик Европы с середины 18 века. Одним из них было изменение взглядов на время и социальные перемены. Растущее распространение идей просвещения поощряло идею о том, что общество и жизнь изменчивы и что цивилизация может развиваться . Это способствовало уравниванию молодости с социальным обновлением и переменами. Политическая риторика 19 века часто фокусировалась на возрождении силы молодежи, находящейся под влиянием таких движений, как « Молодая Италия» , « Молодая Германия» , « Штурм и натиск» , Немецкое молодежное движение и другие романтические движения . К концу XIX века европейские интеллектуалы были склонны думать о мире в терминах поколений - в терминах молодежного восстания и эмансипации.

Два важных фактора, способствовавших изменению менталитета, - это изменение экономической структуры общества. В связи с быстрыми социальными и экономическими изменениями молодые люди в меньшей степени были обязаны своим отцам и авторитету семьи, чем раньше. Большая социальная и экономическая мобильность позволила им попирать свой авторитет в гораздо большей степени, чем это было возможно традиционно. Кроме того, навыки и мудрость отцов часто оказывались менее ценными, чем раньше, из-за технологических и социальных изменений. За это время период между детством и взрослостью , обычно проводимый в университете или на военной службе, также был увеличен для многих людей, поступающих на работу в качестве белых воротничков . Эта категория людей оказала большое влияние на распространение идей юношеского обновления.

Еще одним важным фактором был распад традиционных социальных и региональных идентификаций. Распространение национализма и многие его факторы (национальная пресса, лингвистическая гомогенизация, государственное образование , подавление местных особенностей) поощряли более широкое чувство принадлежности, выходящее за рамки местной принадлежности. Люди все больше думали о себе как о части общества, и это поощряло идентификацию с группами за пределами местного населения. Огюст Конт был первым философом, который предпринял серьезную попытку систематического изучения поколений. В « Положительном курсе философии» Конт предположил, что социальные изменения определяются сменой поколений и, в частности, конфликтом между сменяющими друг друга поколениями. По мере того, как представители определенного возраста поколения, их «инстинкт социальной защиты» становится сильнее, что неизбежно и неизбежно приводит их к конфликту с «нормальным атрибутом молодости» - инновациями. Другими важными теоретиками 19 века были Джон Стюарт Милль и Вильгельм Дильтей .

Социолог Карл Мангейм был выдающейся фигурой в изучении поколений. Он разработал теорию поколений в своем эссе 1923 года «Проблема поколений» . Он предположил, что до этого времени существовало разделение на две начальные школы изучения поколений. Во-первых, позитивисты, такие как Конт, измеряли социальные изменения в обозначенной продолжительности жизни. Мангейм утверждал, что это свело историю к «хронологической таблице». Другая школа, «романтико-историческая», была представлена ​​Дильтей и Мартином Хайдеггером . Эта школа ориентирована на индивидуальный качественный опыт за счет социального контекста. Мангейм подчеркивал, что быстрота социальных изменений в молодости имеет решающее значение для формирования поколений, и что не каждое поколение сможет увидеть себя самим собой. В периоды быстрых социальных изменений у поколения будет гораздо больше шансов развить сплоченный характер. Он также считал, что может существовать ряд отдельных под-поколений.

Согласно Жиллеарду и Хиггсу, Мангейм определил три общих черты поколения:

  • Общее временное местоположение - место рождения или когорта рождения
  • Общее историческое местоположение - поколение как реальность или воздействие на общую эпоху
  • Совместное социокультурное местоположение - сознание поколений или « энтелехия »

Авторы Уильям Штраус и Нил Хоу разработали теорию поколений Штрауса-Хоу, описав то, что они видели как образец поколения, повторяющийся на протяжении всей американской истории. Эта теория стала весьма влиятельной в обществе и возродила интерес к социологии поколений. Это привело к созданию индустрии консалтинга, издательского дела и маркетинга в этой области. Теория также подвергалась критике со стороны социологов и журналистов, которые утверждали, что она не поддается опровержению , детерминирована и не подкреплена строгими доказательствами.

Теория поколений

Хотя концепция поколения имеет долгую историю и встречается в древней литературе, существуют также психологические и социологические измерения в смысле принадлежности и идентичности, которые могут определять поколение. Понятие поколения можно использовать для определения конкретных когорт рождения в конкретных исторических и культурных обстоятельствах, таких как « бэби-бумеры ».

Историк Ханс Йегер показывает, что за эту долгую историю слились две школы мысли относительно того, как формируются поколения: «гипотеза частоты пульса» и «гипотеза отпечатка». Согласно гипотезе частоты пульса, все население общества можно разделить на ряд неперекрывающихся когорт, каждая из которых развивает уникальную «личность сверстника» из-за периода времени, в течение которого каждая когорта достигла совершеннолетия. Движение этих когорт от одной жизненной стадии к другой создает повторяющийся цикл, который формирует историю этого общества. Ярким примером теории поколений с частотой пульса является теория поколений Штрауса-Хау.

Социологи склонны отвергать гипотезу частоты пульса, потому что, как объясняет Джагер, «конкретные результаты теории универсальной частоты пульса в истории, конечно, очень скромны. За некоторыми исключениями, то же самое касается частичного пульса. - оценивать теории. Поскольку они обычно собирают данные без какого-либо знания статистических принципов, авторы часто меньше всего замечают, до какой степени джунгли имен и чисел, которые они представляют, не имеют какой-либо убедительной организации в зависимости от поколений ».

Социологи следуют «отпечаток гипотезы» поколений, которые могут быть прослежены к Karl Mannheim «s теории поколений . Согласно гипотезе импринта, поколения создаются только конкретными историческими событиями, которые заставляют молодых людей воспринимать мир иначе, чем их старшие. Таким образом, не все могут быть частью поколения; только те, кто разделяет уникальный социальный и биографический опыт важного исторического момента, станут частью «поколения как действительности». Следуя гипотезе импринта, социологи сталкиваются с рядом проблем. Они не могут принять ярлыки и хронологические границы поколений, которые вытекают из гипотезы частоты пульса (например, Поколение X или Миллениальное); вместо этого, хронологические границы поколений должны определяться индуктивно, а кто является частью поколения - с помощью исторического, количественного и качественного анализа.

Хотя все поколения имеют сходство, между ними есть и различия. В отчете исследовательского центра Pew от 2007 года под названием «Миллениалы: уверенность в своих силах. Связь. Открытость для изменений» отмечена проблема изучения поколений: «Анализ поколений занимает давнее и выдающееся место в социальных науках, и мы связываем нашу судьбу с теми учеными, которые считают, что это так. поиск уникальных и отличительных черт каждой возрастной группы американцев не только возможен, но и зачастую весьма полезен. Но мы также знаем, что это не точная наука. Мы помним, что существует столько же различий в отношениях, ценностях, поведения и образа жизни в пределах одного поколения, как и между поколениями. Но мы считаем, что эта реальность не умаляет ценности анализа поколений, она просто увеличивает его богатство и сложность ". Еще один элемент теории поколений - это признание того, как молодежь переживает свое поколение и как это меняется в зависимости от того, где они проживают в мире. «Анализ опыта молодых людей на местах способствует более глубокому пониманию процессов индивидуализации, неравенства и поколения». Возможность ближе познакомиться с молодежными культурами и субкультурами в разное время и в разных местах добавляет дополнительный элемент к пониманию повседневной жизни молодежи. Это позволяет лучше понять молодежь и то, как поколение и место играют в ее развитии.

Важно не то, где проводятся границы рожденных когорт, а то, как люди и общества интерпретируют границы и как разногласия могут влиять на процессы и результаты. Однако практика категоризации возрастных когорт полезна исследователям для построения границ в их работе.

Филип Н. Коэн , профессор социологии Университета Мэриленда, написал открытое письмо исследовательскому центру Pew, в котором критикует использование «ярлыков поколений»; под письмом было подписано не менее 150 других демографов и социологов.

Напряжение поколений

Норман Райдер, писавший в American Sociological Review в 1965 году, пролил свет на социологию разногласий между поколениями, предположив, что общество «сохраняется, несмотря на смертность его отдельных членов, благодаря процессам демографического метаболизма и, в частности, ежегодному притоку новых когорт». Он утверждал, что поколения могут иногда быть «угрозой стабильности», но в то же время они представляют «возможность для социальных преобразований». Райдер попытался понять динамику игры между поколениями.

Аманда Гренье в эссе 2007 года, опубликованном в Journal of Social Issues , предложила еще один источник объяснения того, почему существует напряженность между поколениями. Гренье утверждал, что поколения развивают свои собственные лингвистические модели, которые способствуют недопониманию между возрастными когортами: «Существуют разные способы разговора, используемые пожилыми и молодыми людьми, и их можно частично объяснить социально-историческими ориентирами, культурно обусловленным опытом и индивидуальными интерпретациями».

Карл Мангейм в своей книге 1952 года « Очерки социологии знания» утверждал, что люди формируются через жизненный опыт в результате социальных изменений. Хоу и Штраус также писали о сходстве людей в пределах одного поколения, которое приписывается социальным изменениям. Основываясь на том, как этот жизненный опыт формирует ценности в поколении, в результате новое поколение бросает вызов ценностям старшего поколения, что приводит к напряженности. Этот вызов между поколениями и возникающая напряженность является определяющей точкой для понимания поколений и того, что их разделяет.

Список названных поколений

западный мир

Хронология поколений в западном мире - пенсионный возраст и продолжительность жизни являются приблизительными

Западный мир включает в себя Западную Европу , Америку и Австралазию . В этих регионах может существовать множество вариаций, как географически, так и культурно, что означает, что список является в целом ориентировочным, но очень общим. Современная характеристика этих когорт, используемая в СМИ и рекламе, частично заимствована из теории поколений Штрауса – Хоу и в целом следует логике гипотезы частоты пульса .

  • Термин « потерянное поколение» , также известный в Европе как «поколение 1914 года», происходит от Гертруды Стайн для обозначения тех, кто сражался в Первой мировой войне . Потерянное поколение определяется как когорта, рожденная с 1883 по 1900 год, достигшая совершеннолетия во время Первой мировой войны и бурных двадцатых годов . Последний выживший человек, который, как известно, родился в период рождения потерянного поколения, умер в 2018 году.
  • Величайшее поколение , также известное как «GI поколение», включает в себя ветеран , которые воевали в Великой Отечественной войне . Они родились с 1901 по 1927 год; Старшие военнослужащие (или межвоенное поколение ) достигли совершеннолетия во время бурных двадцатых годов, в то время как молодые военнослужащие достигли совершеннолетия во время Великой депрессии и Второй мировой войны. Журналист Том Брокоу написал об американских членах этой когорты в своей книге «Величайшее поколение» , популяризировавшей этот термин.
  • Бесшумный поколения , также известный как «счастливчиков», является когорты , которые достигли совершеннолетия в период после Второй мировой войны . Они родились с 1928 по 1945 год. В США в эту группу входят большинство из тех, кто, возможно, участвовал в Корейской войне, и многие из тех, кто, возможно, воевал во время войны во Вьетнаме .
  • Бэби-бумеры - это люди, родившиеся после Второй мировой войны с 1946 по 1964 год. Повышение уровня рождаемости наблюдалось во время бэби-бума после Второй мировой войны , что сделало их относительно большой демографической когортой. В США многие пожилые бумеры, возможно, сражались во Вьетнамской войне или участвовали в контркультуре 1960-х годов , в то время как молодые бумеры (или поколение Джонсов ) достигли совершеннолетия в годы «недомогания» 1970-х годов.
  • Поколение X (или для краткости Gen X) - это когорта, которая последовала за бэби-бумером. Поколение обычно определяется как люди, родившиеся между 1965 и 1980 годами. Этот термин также использовался в разное время и в разных местах для ряда различных субкультур или контркультур с 1950-х годов. В США некоторые называли Иксеров поколением «бэби-бюста» из-за падения рождаемости после бэби-бума.
  • Миллениалы , также известные как Поколение Y (или сокращенно Поколение Y), являются поколением, следующим за Поколением X, которое выросло на рубеже 3- го тысячелетия . Исследователи и популярные СМИ используют начало 1980-х годов как годы начала рождения, а середину 1990-х - начало 2000-х годов как годы окончания. По данным исследовательского центра Pew Research Center , это поколение охватывает тех, кто родился в период с 1981 по 1996 год. Исследовательский центр Pew Research Center сообщил, что в 2019 году миллениалы превзошли бэби-бумеров в США по количеству, по оценкам, 71,6 миллиона бумеров и 72,1 миллиона миллениалов.
  • Поколение Z (или для краткости Gen Z) - это люди, пришедшие на смену миллениалам. Исследователи и популярные СМИ обычно используют середину и конец 1990-х годов как годы начала рождения, а начало 2010-х годов - как годы окончания. Исследовательский центр Pew описывает поколение Z как период с 1997 по 2012 год. Статистическое управление Канады описывает поколение Z как период с 1993 по 2011 год.
  • Поколение Альфа (или Gen альфа для краткости) представляет собой один успех Поколение Z . Исследователи и популярные СМИ обычно используют начало 2010-х годов как годы начала рождения, а середину 2020-х годов - как годы окончания рождения. Поколение Альфа - первое, полностью родившееся в 21 веке. По состоянию на 2015 год каждую неделю во всем мире рождались около двух с половиной миллионов человек, а к 2025 году ожидается, что численность поколения Альфа достигнет двух миллиардов.

Другие области

  • В Армении людей, родившихся после обретения страной независимости от Советского Союза в 1991 году, называют «поколением независимости».
  • В Болгарии люди, родившиеся в последние годы коммунизма и первые годы демократии (с середины 80-х до середины 90-х годов), известны как «дети переходного периода». Считается, что им было трудно адаптироваться из-за многих изменений в стране, произошедших в тот же период времени, когда они взрослеют. Режимные и экономические изменения, сдвиги от восточных культурных ценностей и влияний к западным, среди прочего, были тем, к чему их родители из предыдущих поколений не могли подготовить их.
  • В Чехии и Словакии поколение людей, родившихся в Чехословакии во время бэби-бума, начавшегося в начале 1970-х годов, в период « нормализации », называют « детьми Гусака ». Поколение было названо в честь президента и многолетнего коммунистического лидера Чехословакии Густава Гусака . Это было связано с его политической программой по ускорению роста населения.
  • В Китайской Народной Республике « пост-80-е » (кит. 八零 后 世代 или 八零 后) (поколение, родившееся после 1980 г.) - это те, кто родился в 1980-х годах в городских районах материкового Китая. Пост-80-е, выросшие в современном Китае, характеризовались оптимизмом в отношении будущего, новым энтузиазмом в отношении потребительства и предпринимательства, а также признанием своей исторической роли в превращении современного Китая в экономическую державу. Есть также одноименное название « Пост-90-е » (китайский: 九零 后), относящееся к современным подросткам и студентам колледжей. Более широкая классификация поколений могла бы быть «поколением одного ребенка», рожденным между введением политики одного ребенка в 1980 году и ее смягчением до «политики двух детей» в 2013 году. Отсутствие братьев и сестер оказало на это глубокое психологическое воздействие. поколения, например, эгоизм из-за постоянного нахождения в центре внимания родителей, а также стресс от необходимости быть единственным кормильцем после выхода родителей на пенсию.
  • Люди, родившиеся после 1980-х годов в Гонконге , по большей части отличаются от того же поколения в материковом Китае. Термин « пост-80-е » (чж:八十 後) вошел в употребление в Гонконге в период с 2009 по 2010 год, особенно во время противостояния железнодорожному экспрессу Гуанчжоу-Гонконг , во время которого группа молодых активистов вышла на передний план. политической сцены Гонконга. Их считают « постматериалистами » в мировоззрении, и они особенно активно выступают в таких вопросах, как городское развитие, культура и наследие, а также политическая реформа. Их кампании включают борьбу за сохранение улицы Ли Тунг , пирса Стар-Ферри и пирса Королевы, деревни Чой Юэн Цуэн, настоящую политическую реформу (23 июня) и ориентированный на граждан Западный район искусств Коулун. Их дискурс в основном развивается вокруг таких тем, как антиколониализм , устойчивое развитие и демократия.
  • В Израиле , где большинство евреев-ашкенази, родившихся до окончания Второй мировой войны, были выжившими в Холокосте , детей выживших и людей, выживших в младенчестве, иногда называют «вторым поколением (переживших Холокост)» (иврит: דור שני לניצולי שואה , дор шени леницолей шоах , или чаще просто דור שני לשואה, дор шени лашоах , буквально «второе поколение после Холокоста»). Этот термин особенно распространен в контексте психических, социальных и политических последствий индивидуальной и национальной трансгендерной травмы, вызванной Холокостом . Некоторые исследователи также обнаружили признаки травм у переживших Холокост в третьем поколении.
  • В Германии поколения широко следуют образцу западного мира, но имеют много аспектов различных Vergangenheitsbewältigung . В истории Германии начало и отмена Gleichschaltung в массовых движениях ( нацистская Hitlerjugend, а затем и коммунистическая Свободная немецкая молодежь ) также сформировали поколения. Поколение бэби-бумеров бросало вызов своим родителям и родственникам с их прошлым в нацистской Германии и во Второй мировой войне, а также с их (индивидуальной) ответственностью за Холокост, но также и за выживание Третьего Рейха в (западной) немецкой администрации, науке, законодательства и культуры из-за заявленной неудачной денацификации . Он сформировал немецкое студенческое движение, которое в некоторых аспектах перевело Западную Германию. Позже Generation Golf (названный в честь VW Golf ) очень похож на Generation X, описывая поколение, которое выросло в поздней Западной Германии с особым фоном разделения Германии, затем зашедшего в тупик немецкого вопроса и угроз холодной войны . Поколение Восточной Германии, родившееся в середине восьмидесятых, а затем и не испытавшее большого влияния коммунистической системы образования Восточной Германии и не охваченное ею, не было захвачено Свободной немецкой молодежью. Дети в новых землях Германии, которым было не более семи лет во время воссоединения Германии , часто находятся в более сильном культурном контрасте со своими родителями и родственниками, в то время как дети, которые были немного старше, заметили огромные изменения в своей школьной системе, учебных программах и упадке молодежи благосостояние, но и неожиданные возможности и шансы в современной Германии .
  • В Польше признаются две важные группы с общей идентичностью поколений: поколение Колумбов , родившихся в короткий период польской независимости в межвоенный период и переживших Вторую мировую войну, и «поколение свободной Польши», родившееся после крах коммунизма в 1989 году.
  • В Румынии всех людей, родившихся в 1989 году, называют поколением революции, потому что в тот год коммунизм пал, и Румыния пережила жестокую революцию, которая положила конец коммунистическому режиму Николае Чаушеску и принесла демократию в Румынию. Также существовала демографическая группа под названием « Decrețeii », представляющая тех, кто родился во время действия режима коммунизма, примененного Декретом 770, который действовал с 1967 по 1989 год.
  • В Сингапуре людей, родившихся до 1949 года, называют « поколением пионеров » за их вклад в развитие Сингапура в период зарождения страны. Точно так же люди, родившиеся между 1950 и 1959 годами, называются « поколением Мердека », поскольку их годы становления были во время политической турбулентности 1950-1960-х годов в Сингапуре.
  • В Южной Африке людей, родившихся после всеобщих выборов 1994 года , первых после того, как был положен апартеид , в средствах массовой информации часто называют «свободным от рождения поколением». Людей, родившихся после 2000 года, часто называют «Ama2000» - термин, популяризируемый музыкой и рекламой Coca-Cola.
  • В Южной Корее когорты поколений часто определяются вокруг демократизации страны с различными схемами, включая такие названия, как «поколение демократизации», поколение 386 (названное в честь компьютера Intel 386 в 1990-х годах для описания людей в возрасте от 30 до 30 лет). 40 лет, которые родились в 1960-х и учились в университете / колледже в 1980-х, также называемых «поколением 3 июня 1987 года»), которые стали свидетелями июньского восстания, «поколения 19 апреля» (которое боролось против режима Сынгмана Ри в 1960), «поколение 3 июня» (которое боролось против договора о нормализации с Японией в 1964 году), «поколение 1969 года» (которое боролось против пересмотра конституции, разрешающего три президентских срока), и shin-se-dae («новый ") поколение. Термин « поколение шин-се-даэ» в корейском языке относится к поколению, которое следует за миллениалами. Поколение Shin-се-Дэ в основном свободны от идеологического или политического уклона.
  • В Индии поколения склонны следовать образцу, аналогичному широкой западной модели, хотя все еще существуют значительные различия, особенно в старших поколениях. Одна интерпретация рассматривает независимость Индии в 1947 году как серьезную смену поколений в Индии. Люди, родившиеся в 1930-х и 1940-х годах, были склонны быть лояльными новому государству и были склонны придерживаться «традиционных» слоев общества. Индийские «бумеры», рожденные после обретения независимости и в начале 1960-х годов, были свидетелями таких событий, как чрезвычайное положение в Индии между 1975 и 1977 годами, что заставило некоторых из них несколько скептически относиться к правительству. Они испытали экономический подъем Индии.
  • На Филиппинах люди, родившиеся до или во время Второй мировой войны (а также взрослые в этот период), составляют неофициальное поколение. «Военное положение Babies» , как правило , определяются как люди , рожденные в период времени между введением в военном положении с помощью президента Фердинанда Маркоса на 21 сентября 1972 года и его официального подъема в январе 1981 г. Термин иногда распространяется на тех , кто родился в Маркоса всего 21 - летнего правления , в то время как тех, кто родился после революции народной власти 1986 года , свергнувшей режим, иногда называют « младенцами EDSA ».
  • На Тайване термин « поколение клубники» относится к тайваньцам, родившимся после 1981 года, у которых «легко появляются синяки», как у клубники, то есть они не могут противостоять социальному давлению или усердно работать, как поколение их родителей; этот термин относится к людям, которые непокорны, избалованы, эгоистичны, высокомерны и медлительны в работе.
  • Поколения 7X, 8X и 9X - это вьетнамские термины для людей, родившихся в 1970-х, 1980-х и 1990-х годах соответственно.
  • В России характеристики русских поколений определяются судьбоносными историческими событиями, которые существенно меняют либо основы жизни страны в целом, либо правила жизни в определенный период времени. Названия и данные описания российских поколений: поколение победителей, поколение холодной войны , поколение перестройки , первое несоветское поколение (дети перестройки, свидетели перестройки), цифровое поколение.
  • В Швеции принято говорить о людях, исходя из десятилетий их рождения: «40-талист» (человек, родившийся в 1940-х годах), «50-талист» (человек, родившийся в 1950-х годах), и т.п.

Другая терминология

Термин «поколение» иногда применяется к культурному движению или более узко определенной группе, чем вся демографическая группа. Вот некоторые примеры:

  • « Украденные поколения» - это дети австралийских аборигенов и выходцев с островов Торресова пролива (AATSI), которые были изгнаны из своих семей государственными учреждениями Австралии и штата, а также церковными миссиями на основании актов соответствующих парламентов примерно в период с 1869 по 1969 год.
  • « Поколение битов» относится к популярному американскому культурному движению, которое широко цитируется социологами как заложившее основу активной американской контркультуры 1960-х годов . Он состоял из американцев, родившихся в период между двумя мировыми войнами, достигших совершеннолетия на заре автомобильной эры, и окружающей доступности, которую они принесли культурно разнообразной, но географически обширной и разделенной нации.
  • Поколение Джонса - это термин, введенный Джонатаном Понтеллом для описания когорты людей, родившихся между 1954 и 1965 годами. Этот термин используется в основном в англоязычных странах . Понтелл определил "Поколение Джонса" как относящееся ко второй половине послевоенного бэби-бума . Термин также включает в себя Поколение X первой волны .
  • Поколение MTV - термин, относящийся к подросткам и молодым людям 1980-х и начала 1990-х годов, на которых сильно повлиял телеканал MTV . Он часто используется в качестве синонима поколения X .
  • В Европе в разных странах появилось множество терминов, которые особенно сильно пострадали после финансового кризиса 2007–2008 годов, для обозначения молодых людей с ограниченными возможностями трудоустройства и карьерного роста.
    Демонстрация Geração à Rasca в Лиссабоне, 2011 г.
  • Xennials , Oregon Trail поколение ( на основе новаторской видеоигры популяризировала во время этого поколения), и поколение Catalano являются терминами , используемыми для описания людей , родившихся во время Поколения Х / Тысячелетнего параболических лет. Термин «ксенниалы» представляет собой комбинацию слов «Поколение Х» и «Миллениалы» для описания «микропоколения» или «переходного поколения» людей, чьи годы рождения приходятся на период с конца 1970-х до начала-середины 1980-х годов.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки