Фра Дольчино - Fra Dolcino

«Дольчино» перенаправляется сюда. Для итальянского винного винограда, также известного как Дольчино, см. Дольчетто .

Фра Дольчино

Фра Дольчино (ок. 1250–1307 ) был вторым лидером далсинского реформистского движения, который был сожжен на костре в Северной Италии в 1307 году. Он возглавил движение после того, как его основатель, Герард Сегарелли , также был казнен в 1300 году. приказы Римско-католической церкви . Хотя верования и духовность секты далсинов были вдохновлены учением Франциска Ассизского , который основал францисканский орден в 1210 году, их верования были осуждены католической церковью как ересь . Папство осудило их практику бедности, свободы и противостояния феодальной системе .

Настоящее имя

Происхождение фра Дольчино и его настоящего имени является предметом постоянных споров среди историков. Согласно одной точке зрения, он принадлежал к богатой семье Торнелли из Новары, а другая - о том, что он был незаконнорожденным сыном священника, сбежавшего из Верчелли, чтобы избежать наказания за небольшие кражи со взломом.

Недавние исследования Раниеро Ориоли представляют правдоподобную теорию: в статье Anonymous Synchronous («анонимного современника»), написанной вскоре после установления фактов, он идентифицируется как номинальный Дульцинус, filius presbyteri Iulii de Tarecontano Vallis Ossole diocesis Novariensis (по имени Дульцин, сын из пресвитера Julius из Tarecontano долины Ossola в епархии Новара ); Несколько лет спустя инквизитор Бернардо Гуи в своей работе о еретических сектах сообщает ту же информацию, заменяя слово пресвитери на sacerdotis (священник), таким образом делая вывод, что он был незаконнорожденным сыном священника. Исследование Ориоли показывает, что Де Хулио Пресбитеро на самом деле был именем богатой семьи Верчелли, принадлежащей к гибеллинам, часто женатым на членах семьи Торнелли из соседней Новары ( Романьяно Сезия ), также гибеллинах, поэтому он предполагает, что Дольчино мог быть сын пары, объединившей членов обеих семей.

История

Бенвенуто да Имола в своих комментариях, написанных менее чем через столетие после того, как факты говорят нам, что Дольчино родился в Романьяно Сезиа , в детстве уехал в Верчелли и там жил в церкви Святой Агнесы, где изучал грамматику. Он был очень умен и искусен в учёбе, невысокого роста, всегда улыбался и обладал мягким характером. Однажды священник посетовал на кражу денег и обвинил в краже одного из своих знакомых, Патры; он, в свою очередь, обвинил Дольчино и хотел, чтобы его пытали, чтобы заставить признаться. Священники отказались и не обвиняли его ни в чем, но Дольчино терроризировали и бежали далеко в город Тренто, где он встретился и присоединился к секте апостолов. Дольчино покинул Верчелли между 1280 и 1290 годами, и исследования Ориоли показывают, что в тот же период бои между гвельфами и гибеллинами привели к многочисленным жертвам с обеих сторон в городе; страх быть вовлеченным в эти драки может лучше объяснить его решение уйти и присоединиться к изначально пацифистскому движению Сегарелли . Инквизитор Бернардо Гуи цитирует тот же эпизод, заключая, что он сбежал в Тренто, чтобы избежать справедливого наказания за кражи со взломом.

Дольчино, бывший член, стал в 1300 году лидер движения Apostolics , и под влиянием millenarist теорий о Джоаккино да Фьоре родили Dulcinian движение, которое существовало между годами 1300 и 1307. Она закончилась в горах Долина Сезия и в районе Бьелла , в Пьемонте , Италия , 23 марта 1307 года, когда многие крестоносцы ( multi crucesignati ), наконец, захватили укрепление, построенное на горе Рубелло дульцинианцами.

1974 Мемориальный камень Фра Дольчино на Монте Рубелло

Согласно Римско-католической церкви и большинству историков того периода, Дольчино и его последователи в ответ на нападения католических войск стали преступниками (сегодня их, вероятно, назвали бы партизанами ), которые, не колеблясь, ради собственного выживания, решились на грабят и опустошают деревни, убивая всех, кто выступал против них, и сжигая их дома. Он оправдал действия, совершенные его последователями в этот период, цитируя святого Павла ( Послание к Титу 1:15): «Для чистых все чисто, а для развращенных и неверующих нет ничего чистого; их разум и совесть развращены». , как сообщает Anonymous Synchronous Dolcino, утверждал: «[...] что для него и его последователей было законным вешать, обезглавливать [...] людей, которые подчиняются римской церкви и сжигать, уничтожать, [. ..] потому что они действовали, чтобы искупить их и, следовательно, без греха ».

Несмотря на это, некоторые считали его одним из реформаторов церкви и одним из основоположников идеалов французской революции и социализма . В частности, в конце XIX века его переоценили, и его окрестили Апостолом социалистического Иисуса, и поэтому в 1907 году левые рабочие Бьеллы и долины Сезия установили памятник на горе Рубелло, месте последнего сопротивления. Позднее (1927 г.) памятник был символически снесен фашистами, а в 1974 г. восстановлен в меньших размерах и другой форме.

Исполнение

Церковь никогда не судила фра Дольчино и его соучительницу или наложницу Маргарет Трентскую . Мэнли Холл утверждает (как и многие другие современные писатели), что Дольчино был кастрирован и разорван на части, конечность за конечностью, а затем куски сожжены публичным палачом. Очевидно, это не основано на каком-либо современном или почти современном описании казни фра Дольчино. Пятнадцать лет спустя (в 1322 году) примерно тридцать учеников Дольчино были заживо сожжены на рынке в Падуе. После своего поимки епископ Верчелли посоветовался с инквизицией и другими выдающимися людьми, чтобы принять решение о немедленной казни (на самом деле судебные акты так и не были обнаружены, несмотря на некоторые предположения, что они могли быть спрятаны где-то в секретных архивах Ватикана ), поэтому статья Anonymous Synchronous, вероятно, написанная последователем или местным сторонником Дульциниана, статья Бернардо Ги и другая анонимная статья (вероятно, также написанная Бернардо Ги ) - единственные имеющиеся у нас документы, написанные в тот же период. события имели место.

Идеи

Его считали умным, эрудированным и харизматичным оратором. Он выразил свои идеи в серии писем, которые он написал апостолам с 1300 по 1307 год; его письма были обнаружены инквизицией и глубоко проанализированы (и опровергнуты) в статье «Additamentum ad Historiam fratris Dulcini, haeretici», написанной инквизитором.

Культурные ссылки

В Dante «s Божественной комедии , на самом деле написано после смерти Дольчиной, но , как если бы это было до него, Мухаммед говорит о Дольчином (Inferno XXVIII):

Тогда ты, кто, может быть, скоро увидишь солнце,

скажи фра Дольчино, чтобы он накормил себя
, если он не захочет
побыстрее присоединиться ко мне здесь, иначе, когда снег осаждает его,
он принесет новарезцам победу

что иначе они не сочли бы слишком легким

Фра Дольчино и его бывшие последователи часто упоминаются в романе Умберто Эко « Имя розы» . Диалог между рассказчиком Адсо и старым священником Убертино рассказывает нам историю фра Дольчино, оставляя многое для воображения читателя. Бернардо Гуи также фигурирует в романе, как и документы Дольчино.

Рекомендации

Библиография