Евазий - Evasius

Святой Евазий
Джованни Мартино Спанцотти, I santi Evasio e Pietro martire.jpg
Джованни Мартино Спанцотти , Святые Эвазио (вероятно) и Петр Мученик. Масло на дереве, гр. 1595–1600. Национальная галерея, Лондон .
Родился 3-й, 4-й или 8-й век нашей эры
в районе Беневенто , Италия.
Умер 3-й, 4-й или 8-й век нашей эры
недалеко от Казале-Монферрато , Италия.
Почитается в Римско-католическая церковь
Восточная православная церковь
Главный храм Дуомо Казале Монферрато
Праздник 1 декабря, 12 ноября
Атрибуты Крозье и Митра
Покровительство Бидзароне ( СО ),
Casale Monferrato ( AL ),
Pedrengo ( BG ),
Роккетта-Палафеа ( АТ )

Святой Евазий ( итал . Sant'Evasio ; вероятно, III век нашей эры), как полагают, был миссионером и епископом Асти на северо-западе Италии . Он был вынужден бежать в великий лес Падан, известный как Сельва Роговица, где он и его многочисленные последователи были обезглавлены язычниками или, альтернативно, Арианом , врагами в районе нынешнего Казале Монферрато . Он почитается как святой в Римско - католической церкви и является покровителем ряда городов в Пьемонте и Ломбардии . Его культ наиболее оживлен в Казале, где его останки хранятся в посвященном ему соборе .

Жизнь

Евазий как епископ Асти от 1677 ex voto в Confraternita della Trinità

Исследователи агиографии не считают ни одно описание жизни Эвазия надежным. Согласно Historia е вита ди Sant'Evasio Vescovo е Мартиров по августинцам Fulgenzio Emiglio, опубликованном в 1708 году, он родился в Беневенто , переехал в Рим в 260 и был направлен в качестве епископа в Асти в 265. Там он подвергался преследованиям в руками языческих противников христианства и был вынужден покинуть город. Самый ранний рассказ об этой истории, анонимный Passio Sancti Evasii , который датируется по-разному датой начала одиннадцатого, десятого и девятого веков, относит его ко временам лангобардского короля Луитпранда , правившего в 712 году. –744. В версиях, вытекающих из последнего, противниками Евазия были не язычники, а ломбардские приверженцы арианского христианства . Тем не менее, другие источники относят его жизнь к четвертому веку и посвящают его в епископа Асти около 330 г. Углеродное датирование его реликвий (при условии, что они подлинные) подтверждает гипотезу третьего века.

Говорят, что после побега из Асти, Эвазий укрылся в лесу, известном как Сельва Корнеа, вместе с двумя товарищами Пройетто и Милано и, вероятно, третьим, Натале. На месте сегодняшнего Поццо Сант'Эвасио, недалеко от Казале, произошло чудо. Епископ, уставший от поездки, толкнул свой посох в землю и лег спать. Пасторальный посох пустил корни и расцвел, и у его подножия появился родник.

Эразм продолжил свою работу по обращению в Казале (тогда, возможно, известном как Седула или Седалия), основал небольшую церковь, посвященную Лаврентию Диакону, и привлек множество последователей. (Остатки такой церкви существуют под нынешним собором.) В некоторых отчетах он идентифицирован как первый епископ Казале .

Однако святой снова вызвал ожесточенное сопротивление, и он был обезглавлен вместе с Пройетто, Миланом и 143 товарищами по приказу префекта ( герцога или скульптора ) Атуболо. Скелетный анализ его останков предполагает, что Эвазий умер примерно в возрасте 60 лет.

В версии его жизни, относящейся к третьему веку, датой мученической кончины Евазия считается 1 декабря 292 года, во время правления Диоклетиана , чьи более поздние преследования христиан хорошо известны. Для версии истории, относящейся к первой половине восьмого века, контекст - это борьба между теми лангобардами, которые остались приверженными своим арианским верованиям, и новой троичной гвардией, которая скоро победит , и особенно связана с ней. с католичкой Теодолиндой, которая была королевой Ломбардии с 588 по 628 год и к которой принадлежал король Луитпранд.

Наследие

Считается, что святой Натале избежал резни и стал священником церкви, которая была недавно посвящена Эвазию и в которой его останки были захоронены. В то же время церковь, возможно, была перестроена в большем масштабе при поддержке Луитпранда.

Казале, который сейчас назван в честь святого как «Casale di Sant'Evasio» , вырос вокруг церкви в средние века . Новый, гораздо более крупный храм был освящен папой Пасхалом II в 1107 году.

В 1215 году Гибеллин Казале была разграблена антиимперскими силами Алессандрии и Верчелли при поддержке Милана . Останки святого были вывезены в Алессандрию вместе с другой добычей. В 1403 Casalese кондотьер Кан, Фачин принес мощь обратно из Алессандрии , после военной победы над этим городом.

Церковь Сант-Эвасио стала собором с учреждением епархии Казале в 1474 году.

В Поццо Сант-Эвасио (буквально «Колодец Святого Евазия») в 1670 году над чудесным источником, превратившимся в колодец, была возведена церковь, воды которой, как считалось, исцеляют от болезней.

Праздничные дни

Evasius в праздник был введен в римский мартиролог как 1 декабря, и это в тот день, когда он празднуется в Асти. Он также является покровитель из Роккетта-Палафео в Ланге , из Pedrengo в провинции Бергамо (которые были даны некоторые реликвии-часть ноги, и кость от ноги в 1609), и Бидзароне в провинции Комо .

В Казале Монферрато в провинции Алессандрия он является покровителем как епархии, так и коммуны . Здесь 12 ноября отмечается его праздник в память о том дне, когда Фасино Кане вернул мощи в город.

Примечания

использованная литература

  • Кафедральный собор Казале Монферрато | ла история | Сант-Эвасио (на итальянском)
  • Пьеве ди Сан Джованни ди Медилиано (на итальянском языке) . См. Раздел «Evasio e Valerio: due« martiri »di età longobarda?»
  • Фабио Ардуино. «Сант-Эвасио» (на итальянском). Санти, beati e ricordi.
  • Гриньолио, Идро (1983). Casale Monferrato . Казале Монферрато: Редактор СМИ. С. 6–7, 347.

дальнейшее чтение