Эфиопская католическая церковь - Ethiopian Catholic Church


Эфиопская католическая церковь
Adigrat, cattedrale del Salvatore, esterno 03.jpg
Классификация Восточно-католический
Ориентация Восточное христианство
Богословие Католическое богословие
Polity Епископальный
Управление Митрополия
Папа Фрэнсис
Архиепископ Кардинал Берханиесус Демерев Сурафиэль
Область Эфиопия
Литургия Александрийский обряд
Штаб-квартира Аддис-Абеба
Основатель Святой Марк Евангелист по традиции
Конгрегации 207 (2010)
Члены 70 832 (2017)
Министры 590

Эфиопская католическая церковь ( Amharic : የኢትዮጵያ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ; латинский : Экклесия Catholica Aethiopica ) является столичным Sui IURIS Восточной частности церкви в католической церкви , созданной в 1930 год в Эфиопии .

Как и другие восточно-католические церкви , католическая церковь Эфиопии находится в полном общении со Святым Престолом . Он придерживается христологической доктрины Халкидонского Собора и признает универсальную юрисдикцию Папы . Эти моменты отличают ее от эфиопской православной церкви Тевахедо , восточной православной церкви, в которую входит большинство христиан в стране.

Католическая церковь Эфиопии следует александрийскому литургическому обряду, используемому эфиопской православной церковью Тевахедо и Коптской церковью . В качестве литургического языка он использует геэз , семитский язык, который несколько веков назад вышел из обихода.

Терминология

Термин «эфиопская католическая церковь», который был синонимом «эфиопской католической церкви» до января 2015 года, когда была основана Эритрейская католическая церковь , может применяться к любой церкви или к обеим вместе, так как их литургия совершается в эфиопском или ге Эз язык .

История

В Португальские географические открытия открыли путь для прямых контактов между Католической Церковью и Эфиопской Православной Церкви. В 14 веке в Эфиопию прибыли католические миссионеры . 28 августа 1439 года папа Евгений IV направил эфиопскому императору Константину I послание о единстве с католической церковью, но это усилие не увенчалось успехом.

С атаками ислама до 1531 года, угрожавшими христианской Эфиопии, обращение императора к португальцам оказало поддержку в разгроме султаната Адаля в эфиопско-адальской войне . Миссионеры- иезуиты приехали с португальцами в Эфиопию. Эти миссионеры сосредоточили свою деятельность по обращению на правящем классе страны, включая императора, чтобы Эфиопская православная церковь объединилась с католической церковью. Император Сусеньос был обращен в первую очередь отцом Педро Паэсом . В 1622 году Сусениос сделал католицизм государственной религией. В следующем году Папа Григорий XV назначил Афонсу Мендеса , португальского иезуита, патриархом Эфиопской церкви. Официальная уния в 1626 году была объявлена, когда в страну приехал патриарх Мендес. Когда Мендес пытался латинизировать эфиопскую церковь, Сусениос применил силу, чтобы навязать латинизацию. Результатом стала общественная реакция. В 1632 году Сусениос умер. Его преемник Фасилидес в 1636 г. изгнал Мендеса из страны, разорвал союз с Римом и удалил или убил оставшихся миссионеров. В течение следующих 200 лет Эфиопия была закрыта для католических миссий.

В 1839 г. прибыли итальянские миссионеры- лазаристы и капуцины , хотя и в рамках определенных ограничений, наложенных на них из-за сильного общественного сопротивления. В том же году Юстин де Якобис был назначен первым Префект Апостольской из Абиссинии и доверено основания католических миссий в этой стране. После трудясь с большим успехом в Абиссинии в течение восьми лет, он был назначен титулярным епископом из Нилополиса в 1847 году, и вскоре после этого викарий Апостольской Абиссинии , но он отказался от епископского достоинства , пока он не был , наконец , навязал ему в 1849 году.

В 1919 Папа Бенедикт XV основал Папский Эфиопский Колледж в стенах Ватикана вместе с церковью Св. Стефана за базиликой Св. Петра в качестве назначенной церкви для Колледжа.

Латинская церковь была утвердиться на юге Эфиопии в районах , которые не были христианами , и которые были включены в современную страну только в конце 19 - го века. Итальянская оккупация Эфиопии в 1936 году привело к увеличению числа Latin-церковных юрисдикций, но изгнание иностранных миссионеров в конце Второй мировой войны означало , что духовенство Эфиопский Rite должен был взять на себя ответственность за районы , таким образом , оголенных от Католическое духовенство. Соответственно, в 1951 году был учрежден Апостольский экзархат Эфиопского обряда в Аддис-Абебе , и ординариат Эритреи был возведен в ранг экзархата. Десять лет спустя, 20 февраля 1961 года, была создана эфиопская церковная провинция с Аддис-Абебой в качестве митрополита, а Асмэра (в Эритрее) и Адиграт (в Эфиопии) в качестве суфражистских епархий.

В 1995 году в Эритрее были учреждены две новые епархии - Баренту и Керен , а апостольское викариатство Латинской церкви было упразднено. Таким образом, Эритрея стала единственной страной, где все католики, независимо от церкви их канонической принадлежности, принадлежат к восточно-католической юрисдикции. В 2003 году еще одна епархия была создана в Эндибире в регионе южных наций, национальностей и народов Эфиопии.

В январе 2015 года Папа Франциск учредил Эритрейскую католическую церковь как восточно-католическую церковь sui iuris , тем самым предоставив ей автономию от эфиопской католической церкви.

На юге Эфиопии также есть юрисдикции Латинской церкви , ни одна из них не возведена в ранг епархии . Восемь являются апостольскими викариатами и один - апостольской префектурой .

Епархии

В стране четыре епархии ( епископства ):

Карта эфиопских католических юрисдикций

Различия между католической и православной эфиопской церквями

Интерьер католической церкви Медхани Алем в Адиграте

Доктринальные различия между эфиопской православной церковью Тевахедо и католическими эфиопскими церквями включают признание Халкидонского Собора V века . Орден диаконата зарезервирован для взрослых мужчин в католической церкви, но мальчики обычно рукоположены в диаконы в Эфиопской православной церкви. Эфиопское католическое духовенство также склонно одеваться в римскую рясу и воротник, в отличие от эфиопских православных обычаев.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки