Эрих Мюзам - Erich Mühsam

Эрих Мюсам
Bundesarchiv Bild 146-1981-003-08, Erich Mühsam.jpg
Эрих Мюсам, 50 лет
Родился 6 апреля 1878 г.
Умер 10 июля 1934 г. (1934-07-10)(56 лет)
Занятие Анархист, поэт, драматург и кабаре исполнитель

Эрих Мюсам (6 апреля 1878 - 10 июля 1934) был немецко-еврейским антимилитаристским анархистом, эссеистом , поэтом и драматургом . Он появился в конце Первой мировой войны как один из ведущих агитаторов федеративной Баварской Советской республики , за что отсидел 5 лет в тюрьме.

Также артист кабаре , он добился международной известности в годы Веймарской республики благодаря произведениям, которые до прихода к власти Адольфа Гитлера в 1933 году осуждали нацизм и высмеивали будущего диктатора . Мюсам был убит в концентрационном лагере Ораниенбург в 1934 году.

биография

Ранние годы: 1878–1900 гг.

Третий ребенок, рожденный Зигфридом Зелигманном Мюсамом, еврейским фармацевтом из среднего класса , Эрих Мюзам родился в Берлине 6 апреля 1878 года. Вскоре после этого семья переехала в город Любек .

Мюсам получил образование в Katharineum - гимназии в Любеке, школе, известной своей авторитарной дисциплиной и телесными наказаниями , которые послужили образцом для некоторых из настроек в романе Томаса Манна Buddenbrooks (1901). Молодой ученик Эрих, который по натуре был бунтарем и сопротивлялся установленной школьной программе, часто подвергался физическим наказаниям. Именно в духе этого сопротивления в январе 1896 года Мюсам написал анонимное послание в Любекерскую фольксботенскую ассоциацию , осудив одного из наиболее неприятных учителей школы, что вызвало скандал. Когда его личность стала известна, Мюсам был исключен из гимназии Катаринеум за сочувствие и участие в социалистической деятельности. Он получил образование в Пархиме .

С раннего возраста Мюсам проявлял писательский талант и хотел стать поэтом - карьерное стремление, которое отец стремился отбить у него. Его юность состояла из сказок о животных, и он был впервые опубликован в возрасте 16 лет. зарабатывать небольшие суммы денег на сатирические стихи, основанные на местных новостях и политических событиях. Однако по настоянию отца юный Эрих отправился изучать фармакологию - профессию, от которой он быстро отказался, чтобы вернуться к своим поэтическим и литературным амбициям. Мюзам уехал из Любека в Берлин, чтобы продолжить литературную карьеру, позже написал о своей юности, что « Моя ненависть растет, когда я оглядываюсь на нее и представляю себе невыразимые удары, которые должны были выбить из меня все мои врожденные чувства ».

Поэт, писатель и анархист: 1900–1918 гг.

Эрих Мюсам в молодости, ок. 1894 г.

Мюсам переехал в Берлин в 1900 году, где вскоре стал участником группы под названием Neue Gemeinschaft  [ de ] (Новое общество) под руководством Юлиуса и Генриха Хартов, которая объединила социалистическую философию с теологией и общинной жизнью в надежде стать «предтечей». социально единой великой рабочей общины человечества ». В этой группе Мюсам познакомился с Густавом Ландауэром, который поощрял его творческий рост и заставлял молодого Мюзама развивать свою собственную активность, основанную на комбинации коммунистической и анархической политической философии, которую Ландауэр представил ему. Желая большего политического участия, в 1904 году Мюзам вышел из Neue Gemeinschaft и временно переехал в коммуну художников в Асконе , Швейцария, где вегетарианство смешивалось с коммунизмом и социализмом . Именно здесь он начал писать пьесы, первую Die Hochstapler ( Аферисты ), сопоставляя новую современную политическую теорию с традиционными драматическими формами, что стало типичной визитной карточкой его драматических произведений. В эти годы Мюсам начал сотрудничать с несколькими анархистскими журналами и редактировать их. Эти записи сделали Мюсама объектом постоянного полицейского надзора и арестов, поскольку он считался одним из самых опасных анархистских агитаторов в Германии. Пресса воспользовалась возможностью изобразить его злодеем, обвиняемым в анархистских заговорах и мелких преступлениях.

В 1908 году Мюзам переехал в Мюнхен , где стал активно заниматься кабаре . Хотя Мюсам не особо заботился о своей работе по написанию песен кабаре, она стала одним из его самых известных творений.

В 1911 году Мусам основал газету Каин ( Каин ) как форум анархо-коммунистических идеологий, заявив, что она «станет личным органом для любого редактора, как поэта, как гражданина мира и как гражданина мира. товарищ имел на уме ". Мюсам использовал Каина, чтобы высмеивать немецкое государство и то, что он воспринимал как эксцессы и злоупотребления властью , выступая за отмену смертной казни и противодействуя попыткам правительства подвергнуть театральную цензуру и предлагая пророческий и проницательный анализ международных отношений. На время Первой мировой войны публикация была приостановлена, чтобы избежать наложенной правительством цензуры, которая часто применялась к частным газетам, которые не соглашались с имперским правительством и войной.

Мюсам женился на Крезентии Эльфингер (по прозвищу Зенцл), овдовевшей дочери баварского фермера, в 1915 году.

Во время Первой мировой войны международное анархистское сообщество резко разделилось на провоенные и антивоенные позиции: одни гипер-националистически поддерживали Германию, другие желали, чтобы враги Германии ( Великобритания , Франция , а затем Соединенные Штаты Америки ) были победоносный. Мюсам стал чрезвычайно националистическим и воинственным, поддерживая Германию в войне, записывая в своих дневниках: «И я анархист, антимилитарист, враг национальных лозунгов, антипатриот и непримиримый критик ярых вооруженных сил, я обнаружил, что я каким-то образом одержим обычным опьянением, воспламененным гневной страстью ». Его общественная поддержка войны была захвачена контролируемой государством прессой в целях пропаганды и другими анархистами, которые чувствовали себя преданными. Однако к концу 1914 года Мусам под давлением своих анархистских знакомых отказался от поддержки военных действий, заявив, что «мне, вероятно, придется нести грех предательства своих идеалов до конца своей жизни» и апеллируя: «Те которые спокойно соглашаются и говорят, что «мы не можем ничего изменить», позорно оскверняют человеческое достоинство и все дары своего сердца и мозга. новые." Всю оставшуюся часть войны Мюсам выступал против войны, участвуя во многих проектах прямого действия, включая забастовки рабочих, часто сотрудничая с фигурами из других левых политических партий. Поскольку забастовки становились все более успешными и жестокими, правительство Баварии начало массовые аресты антивоенных агитаторов. Мусам был среди арестованных и заключенных в тюрьму в апреле 1918 года. Он будет находиться под стражей до самого конца войны в ноябре 1918 года.

Веймарские годы: 1918–1933 гг.

Эрих Мюсам, 1924 г.
Первое издание Фанала (1926 г.)

Когда 3 ноября 1918 года Эрих Мюсам был освобожден, он вернулся в Мюнхен . Через несколько дней кайзер Германии Вильгельм II отрекся от престола, как и король Людвиг III, который имел полуавтономное правление в Баварии , и Мюнхен был в агонии восстания. Курт Эйснер из Независимой социалистической партии объявил Баварию социалистической республикой во время революции Красной Баварии. Эйснер жестом, призванным привлечь анархистов в новое правительство, предложил должность министерства Мюсаму, который отказался, предпочитая сражаться вместе с Густавом Ландауэром , Эрнстом Толлером , Ретом Марутом и другими анархистами за развитие рабочих советов ( Советов ). и коммуны.

Однако после убийства Эйснера в 1919 году была провозглашена Bayerische Räterepublik (Баварская советская республика), управляемая независимым социалистом Эрнстом Толлером и анархистами Густавом Ландауэром и Эрихом Мюзамом. Это правительство просуществовало недолго, длилось шесть дней, и было свергнуто коммунистами во главе с Ойгеном Левином . Однако в это время Баварская Советская Республика объявила войну Швейцарии в результате необъяснимых махинаций психически больного депутата по иностранным делам, разгневанного отказом Швейцарии предоставить правительству новой республики 60 локомотивов . Когда Freikorps Веймарской республики , правая армия под командованием Густава Носке , подавили восстание и овладели Мюнхеном, Густав Ландауэр был убит, а Мюзам арестован и приговорен к пятнадцати годам тюремного заключения.

Находясь в тюрьме, Мюсам очень плодотворно написал, завершив пьесу « Иуда» (1920) и большое количество стихотворений. В 1924 году он был освобожден из тюрьмы, поскольку Веймарская республика объявила всеобщую амнистию политическим заключенным. По этой амнистии также был освобожден Адольф Гитлер , отсидевший восемь месяцев из пятилетнего срока за руководство Пивным путчем в 1923 году.

Мюнхен, в который вернулся Мюсам, сильно отличался от того, который он покинул после ареста. Люди были в основном апатичны, отчасти из-за экономического краха Германии под давлением репараций за Первую мировую войну и гиперинфляции . Он попытался перезапустить журнал « Каин», но после нескольких выпусков он потерпел неудачу. В 1926 году Мюсам основал новый журнал, который он назвал Fanal ( Факел ), в котором он открыто и ненадежно критиковал коммунистов и крайне правые консервативные элементы в Веймарской республике. В течение этих лет его письма и речи приобрели агрессивный, революционный тон, а его активные попытки организовать единый фронт для противодействия правым радикалам вызвали острую ненависть со стороны консерваторов и националистов в республике.

Мюсам специально нацелил свои произведения на высмеивание растущего феномена нацизма , который позже вызвал гнев Адольфа Гитлера и Йозефа Геббельса . Рассказ Die Affenschande (1923) высмеивал расовые доктрины нацистской партии, в то время как стихотворение Republikanische Nationalhymne (1924) подвергало критике судебную систему Германии за непропорциональное наказание левых, при этом едва наказывая правых участников путча.

В 1928 году Пискатор произвел третью игру Мюзам в, Staatsräson ( По причинам государства ), на основании спорного осуждения и исполнения от Николы Сакко и Бартоломео Ванцетти в США .

В 1930 году Мюзам завершил свою последнюю пьесу Alle Wetter ( All Hang ), в которой искал массовую революцию как единственный способ предотвратить захват власти радикальными правыми. Этот спектакль, никогда не ставившийся публично, был направлен исключительно на критику нацистов, политически усиливавшихся в Германии.

Арест и смерть

Мюсам был арестован по неизвестным обвинениям рано утром 28 февраля 1933 года, через несколько часов после пожара Рейхстага в Берлине. Йозеф Геббельс , нацистский министр пропаганды , назвал его одним из «тех еврейских подрывников». Утверждается, что Мюсам планировал бежать в Швейцарию в течение следующего дня. В течение следующих семнадцати месяцев он будет заключен в концентрационные лагеря в Зонненбурге , Бранденбурге и, наконец, в Ораниенбурге .

Маринус ван дер Люббе , предполагаемый агитатор коммунистов, был арестован и обвинен в возгорании, а его связь с коммунистическими организациями привела к тому, что Адольф Гитлер объявил чрезвычайное положение, побудив стареющего президента Пауля фон Гинденбурга подписать Указ о пожаре Рейхстага , отменяющий большую часть пожара. в области прав человека положение в Веймарской республике конституция (1919 г.). Гитлер использовал чрезвычайное положение, чтобы оправдать аресты большого числа немецких интеллектуалов, которых называли коммунистами , социалистами и анархистами, как в отместку за нападение, так и для того, чтобы заставить замолчать оппозицию за его растущее подавление гражданских свобод.

После того, как сломал зубы мушкетными ударами; нанесение свастики на коже головы раскаленным клеймом; подвергая его пыткам, в результате которых он был помещен в больницу, даже сейчас фашистские гиены концлагеря Зоннинбург продолжают свои зверские нападения на этого беззащитного человека. Последние новости действительно ужасны: нацисты заставили нашего товарища рыть себе могилу, а затем с помощью симуляции казни заставили его пройти через агонию обреченного человека. Хотя его тело превратилось в массу кровоточащей и опухшей плоти, его дух все еще очень высок: когда его клеветники пытались заставить его спеть Horst-Wessel-Lied (нацистский гимн), он бросил вызов их гневу, спев Интернационал. .

2 февраля 1934 года Мюсам был переведен. Избиения и пытки продолжались, пока, наконец, в ночь на 9 июля 1934 года Мусам не был подвергнут пыткам и убит охранниками, а его избитый труп был найден висящим в уборной на следующее утро.

Надгробие Мюсама в Берлине, Вальдфридхоф Далем . Памяти его жены Зензль Мюхсам

В официальном нацистском отчете от 11 июля говорилось, что Эрих Мюсам покончил жизнь самоубийством, повесившись, находясь «под стражей» в Ораниенбурге. Однако в сообщении из Праги от 20 июля 1934 года в The New York Times говорилось об обратном.

Его вдова заявила сегодня вечером, что, когда ей впервые разрешили навестить своего мужа после его ареста, его лицо было настолько опухшим от побоев, что она не могла его узнать. Она добавила, что ему поручили чистить туалеты и лестницы, и штурмовики развлекались, плюясь ему в лицо. 8 июля она в последний раз видела его живым. Несмотря на пытки, которым он подвергался в течение пятнадцати месяцев, она заявила, что он был весел, и она сразу поняла, когда через три дня ей сообщили о его «самоубийстве», что это неправда. Когда она сказала полиции, что они «убили» его, она заявила, что они пожали плечами и засмеялись. По словам фрау Мюсам, в патологоанатомическом исследовании было отказано, но штурмовики, разгневанные своими новыми командирами, показали ей тело с явными признаками удушения, а задняя часть черепа была расколота, как будто герра Мюсама протащили через парад. земля.

После смерти публикации обвиняли Теодора Эйке , бывшего командира концентрационного лагеря в Дахау , в убийстве, которому помогали два офицера Sturmabteilung (штурмовики), которых звали Эрат и Константин Вернер. Утверждалось, что его пытали и избивали до тех пор, пока он не потерял сознание, после чего ему сделали укол, от которого его убили, и что тело Мухсама отнесли в уборную в задней части здания и повесили на стропилах, чтобы создать впечатление, что Мухсам покончил жизнь самоубийством.

Библиография

Книги

  • Die Eigenen (1903)
  • Räterepublik (1929)
  • Die Befreiung der Gesellschaft vom Staat (1932)
  • Unpolitische Erinnerungen (транс. Неполитические воспоминания ) (1931) - автобиография
  • Освобождение общества от государства и других писаний (2011) - всесторонняя подборка текстов Mühsam на английском языке, отредактированных и переведенных Габриэлем Куном

Пьесы

  • Die Hochstapler ( Мошенники ) (1904)
  • Im Nachthemd durchs Leben (1914)
  • Die Freivermählten (1914)
  • Иуда (1920)
  • Staatsräson ( причины государства ) (1928)
  • Alle Wetter ( Все повесить ) (1930)

Поэзия

  • Der wahre Jacob (1901)
  • Die Wüste (1904)
  • Der Revoluzzer (1908)
  • Der Krater (1909)
  • Вюсте-Кратер-Волькен (1914)
  • Бренненде Эрде (1920)
  • Republikanische Nationalhymne (1924)
  • Революция. Кампф, Марш и Споттлидер (1925)

Журналы и периодические издания

  • Каин: Zeitschrift für Menschlichkeit ( Каин: журнал для человечества ) 1911–1914, 1918–1919, 1924 (кратко)
  • Фанал ( Факел ) 1926–1933
  • Участвовал в анархистских журналах Der Freie Arbeiter ( Свободный рабочий ), Der Weckruf ( Звонок тревоги ), Der Anarchist ( Анархист ), Neue Gemeinschaft ( Новое сообщество ) и Kampf ( Борьба ) и редактировал Der Arme Teufel ( Бедный дьявол ) под псевдоним «Ноло».

Смотрите также

использованная литература

Исходная информация

  • Лоуренс Барон, Эклектичный анархизм Эриха Мухсама . (Нью-Йорк: Revisionist Press, 1976). (Часть серии: Люди и движения в истории и философии анархизма ) ISBN  0-87700-228-2
  • Дэвид Шепард, От Богемии до баррикад: Эрих Мухсам и развитие революционной драмы . (Нью-Йорк: П. Ланг, 1993). ISBN  0-8204-2122-7
  • Диана Кёнен, Das literarische Werk Erich Mühsams: Kritik und utopische Antizipation (пер. Литературные произведения Эриха Мюнзама: критика и утопическое ожидание ) (Берлин: Königshausen & Neumann, 1988) ISBN  3-88479-414-0
  • Рольф Кауффельдт, Эрих Mühsam: Literatur und Anarchie (пер. Erich Mühsam: Литература и анархия ) (Мюнхен: W. Fink, 1983) ISBN  3-7705-2139-0

внешние ссылки