Эрик Уильямс - Eric Williams


Эрик Уильямс

Эрик Уильямс (обрезано) .jpg
1 - й премьер-министр Тринидада и Тобаго
В должности
31 августа 1962 г. - 29 марта 1981 г.
Монарх Елизавета II
Президент Эллис Кларк
Генерал-губернатор Соломон Хочой
Эллис Кларк
Лидер оппозиции Рудранат Капильдео
Вернон Джамадар
Джон Р.Ф. Ричардсон
Басдео Пандай
Раффик Шах
Предшествует Сам как премьер Тринидада и Тобаго
Преемник Джордж Чемберс
1-й премьер Тринидада и Тобаго
В офисе
9 июля 1959 года - 31 августа 1962 года.
Монарх Елизавета II
Предшествует Позиция создана
Преемник Положение упразднено
2-й главный министр Тринидада и Тобаго
В офисе
28 октября 1956 - 9 июля 1959
Монарх Елизавета II
Предшествует Альберт Гомес
Преемник Позиция создана
Политический лидер Народного национального движения
В офисе
1955–1981 гг.
Предшествует Партия создана
Преемник Джордж Чемберс
Личная информация
Родился
Эрик Юстас Уильямс

( 1911-09-25 )25 сентября 1911 г.
Порт-оф-Спейн , Тринидад и Тобаго
Умер 29 марта 1981 г. (1981-03-29)(69 лет)
Порт-оф-Спейн, Тринидад и Тобаго
Политическая партия Народное национальное движение
Дети Алистер Уильямс, Памела Уильямс, Эрика Уильямс Коннелл
Альма-матер Колледж Святой Екатерины, Оксфорд
Псевдоним (ы) Отец нации "

Достопочтенный. Эрик Юстас Уильямс TC CH (25 сентября 1911 - 29 марта 1981) был политиком Тринидада и Тобаго, которого считают « отцом нации » , который привел тогдашнюю британскую колонию Тринидад и Тобаго к правлению большинства 28 октября 1956 года. к независимости 31 августа 1962 года и статусу республики 1 августа 1976 года, что привело к непрерывной череде побед на всеобщих выборах со своей политической партией, Народным национальным движением , вплоть до своей смерти в 1981 году. Он был первым премьер-министром Тринидада и Тобаго и также известный карибский историк.

Ранние годы

Уильямс родился 25 сентября 1911 года. Его отец Томас Генри Уильямс был несовершеннолетним государственным служащим, а его мать Элиза Фрэнсис Буасьер (13 апреля 1888-1969) была потомком смешанной французской креольской элиты. Первые школьные годы он провел в средней государственной школе Tranquility Boys, а позже получил образование в Королевском колледже Королевы в Порт-оф-Спейн , где преуспел в учебе и футболе. Футбольная травма в QRC привела к проблеме со слухом, которую он решил исправить с помощью слухового аппарата.

В 1932 году он выиграл островную стипендию , которая позволила ему посещать Общество Святой Екатерины в Оксфорде (которое впоследствии стало Колледжем Святой Екатерины в Оксфорде ). В 1935 году он получил диплом первого класса за степень бакалавра истории и занял первое место среди студентов Оксфордского университета, окончивших исторический факультет в 1935 году. Он также представлял университет в футболе. В 1938 году он получил докторскую степень (см. Раздел ниже). В своей автобиографии « Внутренний голод» он описал свой опыт учебы в Оксфорде и влияние на него путешествий по Германии после захвата власти нацистами .

Научная карьера

В « Внутреннем голоде» Уильямс вспоминает, что в период после окончания учебы: «Я был серьезно затруднен в моих исследованиях из-за отсутствия денег ... Мне отказывали везде, где я пытался ... и я не мог игнорировать вовлеченный расовый фактор». . Однако в 1936 году благодаря рекомендации сэра Альфреда Клода Холлиса (губернатора Тринидада и Тобаго, 1930–1936 гг.) Компания Leathersellers предоставила ему грант в размере 50 фунтов стерлингов на продолжение его передовых исследований в области истории в Оксфорде .

Он закончил D.Phil в 1938 году под руководством Винсента Харлоу . Его докторская диссертация была озаглавлена «Экономические аспекты отмены работорговли и западно-индийского рабства» и была опубликована как « Капитализм и рабство» в 1944 году. Это была прямая атака на идею о том, что моральные и гуманитарные мотивы были ключевыми фактами в успех британского аболиционистского движения и скрытая критика устоявшейся британской историографии Вест-Индии (примером которой, по мнению Уильямса, являются работы оксфордского профессора Реджинальда Купленда ) в поддержку продолжающегося британского колониального правления. Аргумент Уильямса во многом был обязан влиянию CLR Джеймса , чьи «Черные якобинцы» , также завершенные в 1938 году, также предложили экономическое и геостратегическое объяснение подъема аболиционизма в западном мире.

Гад Хойман заявляет:

В своей книге «Капитализм и рабство» Эрик Уильямс утверждал, что упадок экономики Британской Вест-Индии привел к отмене работорговли и рабства. Более поздние исследования опровергли этот вывод; Теперь ясно, что колонии британского Карибского моря значительно выиграли во время революционных и наполеоновских войн .

Однако книга «Капитализм и рабство» охватывает экономическую историю сахара и рабства, выходящую за рамки революционных и наполеоновских войн, и обсуждает упадок сахарных плантаций с 1823 года до освобождения рабов в 1830-х годах. В нем также обсуждается использование британским правительством Закона о выравнивании пошлин на сахар в 1840-х годах, чтобы разделить свои обязанности по покупке сахара в британских колониях в Вест-Индии, а также для покупки сахара на открытом рынке на Кубе и в Бразилии , где он был дешевле. В поддержку тезиса Уильямса Дэвид Райден представил доказательства того, что к началу девятнадцатого века возник кризис прибыльности. Аргументы Уильямса о том, что система плантаций питала промышленную революцию, теперь обоснованы.

Аргумент Уильямса об аболиционизме вышел далеко за рамки этого тезиса о закате. Он утверждал, что новый экономический и социальный интерес, созданный в 18 веке атлантической экономикой, основанной на рабстве, породил новые политические интересы, выступающие за свободную торговлю и против рабства. Они взаимодействовали с ростом евангельского антирабовства и самоосвобождением рабов-повстанцев, от Гаитянской революции 1792–1804 годов до Рождественского восстания на Ямайке 1831 года, положив конец рабству в 1830-х годах.

В 1939 году Уильямс поступил на кафедру политологии в Ховардский университет . В 1943 году Уильямс организовал конференцию об «экономическом будущем Карибского бассейна». Он утверждал, что небольшие острова Вест-Индии будут уязвимы для господства бывших колониальных держав в случае, если эти острова станут независимыми государствами; Уильямс выступал за Вест-Индскую федерацию как решение проблемы постколониальной зависимости.

Переход к общественной жизни

В 1944 году Уильямс был назначен членом Англо-американской Карибской комиссии . В 1948 году он вернулся на Тринидад в качестве заместителя председателя Карибского исследовательского совета. На Тринидаде он прочитал серию образовательных лекций, которыми прославился. В 1955 году после разногласий между Уильямсом и Комиссией Комиссия решила не продлевать его контракт. В своей знаменитой речи на Вудфорд-сквер в Порт-оф-Спейн он заявил, что решил «положить ведро» на родину. Он переименовал этот закрытый парк, который стоял перед тринидадскими судами и законодательным собранием, в «Университет Вудфорд-сквер», и приступил к чтению серии публичных лекций по всемирной истории, греческой демократии и философии, истории рабства и история Карибского моря для широкой аудитории из всех слоев общества.

Вхождение в националистическую политику в Тринидаде и Тобаго

С этой общественной платформы Уильямс 15 января 1956 года учредил свою собственную политическую партию, Народное национальное движение (ННД), которое принесет Тринидаду и Тобаго независимость в 1962 году и будет доминировать в его постколониальной политике. До этого времени его лекции проводились под эгидой Движения политического образования, отделения Ассоциации педагогического образования и культуры, группы, основанной в 1940-х годах в качестве альтернативы официальному союзу учителей. Первым документом НПМ была его конституция . В отличие от других политических партий того времени, НПМ была высокоорганизованной иерархической структурой. Ее вторым документом была Народная хартия, в которой партия стремилась отделиться от преходящих политических собраний, которые до сих пор были нормой в политике Тринидада.

На выборах, состоявшихся восемь месяцев спустя, 24 сентября Национальное национальное движение получило 13 из 24 избранных мест в Законодательном совете , победив 6 из 16 кандидатов, баллотирующихся на переизбрание. Несмотря на то, PNM не получить большинство в 31 членов Законодательного совета, он был в состоянии убедить госсекретаря Колонии , чтобы позволить ему назвать пять назначаемых членов совета (несмотря на противодействие губернатора , сэра Эдварда Бетем Битэм ). Это дало ему явное большинство в Законодательном совете. Таким образом, Уильямс был избран главным министром, а также смог добиться избрания всех семи своих министров.

Федерация и независимость

После Второй мировой войны , то Colonial бюро предпочел , что британские колонии двигаться к политической независимости в виде федеральных систем, появившихся на успех после канадской конфедерации , который создал в Канаде , в 19 - м веке. В Британской Вест-Индии эта цель совпадала с политическими целями националистических движений, возникших во всех колониях региона в 1930-е годы. Конференция в Монтего-Бей в 1948 году провозгласила общей целью достижение Вест-Индией «статуса доминиона» (что означало конституционную независимость от британского правительства) как федерации. В 1958 году в Британском Карибском бассейне появилась Вест-Индская федерация , которая вместе с Британской Гвианой (ныне Гайана ) и Британским Гондурасом (ныне Белиз ) отказалась от членства в Федерации, оставив Ямайку и Тринидад и Тобаго в качестве доминирующих игроков. Большинство политических партий на различных территориях объединились в одну из двух федеральных политических партий - Федеральную рабочую партию Вест-Индии (возглавляемую Грантли Адамсом из Барбадоса и Норманом Мэнли из Ямайки) и Демократическую рабочую партию (DLP) во главе с двоюродным братом Мэнли, сэром Александр Бустаманте . НПМ присоединился к первой, в то время как несколько оппозиционных партий (Народно-демократическая партия, Лейбористская партия Тринидада и Партия групп политического прогресса) присоединились к ДЛП и вскоре объединились в Демократическую лейбористскую партию Тринидада и Тобаго .

Победа DLP на федеральных выборах 1958 года и последующее плохое выступление PNM на выборах в совет графства 1959 года испортили Уильямса на Федерации. Лорд Хейлз ( генерал-губернатор Федерации) также отклонил две кандидатуры PNM в Федеральный сенат, чтобы сбалансировать Сенат, в котором непропорционально доминирует WIFLP. Когда Бустаманте вывел Ямайку из Федерации, это оставило Тринидад и Тобаго в невыгодном положении: ему приходилось обеспечивать 75% федерального бюджета, имея при этом менее половины мест в федеральном правительстве. В известной речи Уильямс заявил, что «один из десяти ничего не оставляет». После принятия соответствующей резолюции Генеральным советом НПМ 15 января 1962 года Уильямс вывел Тринидад и Тобаго из Вест-Индской федерации. Это действие привело к тому, что британское правительство распустило Федерацию.

В 1961 году НПМ представила законопроект о народном представительстве . Этот законопроект был разработан с целью модернизации избирательной системы путем введения постоянной регистрации избирателей, удостоверений личности, машин для голосования и пересмотра границ избирательных участков. Эти изменения были расценены DLP как попытка лишить избирательных прав неграмотных сельских избирателей путем запугивания, фальсифицировать выборы с помощью машин для голосования, позволить афро-карибским иммигрантам с других островов голосовать и подстроить границы для обеспечения победы путем ПНМ. Противники PNM увидели «доказательство» этих утверждений, когда ANR Робинсон был объявлен победителем на выборах на Тобаго в 1961 году с большим количеством голосов, чем было зарегистрировано избирателей, и в том факте, что PNM была в состоянии побеждать на всех последующих выборах до 1980 года на Тобаго. Выборы в Палату собрания .

Выборы 1961 г. дали ННМ 57% голосов и 20 мест из 30. Это большинство в две трети позволило им разработать Конституцию независимости без участия DLP. Несмотря на поддержку Управления по делам колоний, независимость была заблокирована DLP, пока Уильямс не смог заключить сделку с лидером DLP Рудранатом Капильдео, которая укрепила права партии меньшинства и расширила число сенаторов- оппозиционеров . С согласия Капильдео Тринидад и Тобаго стал независимым 31 августа 1962 года, через 25 дней после Ямайки. Помимо должности премьер-министра, Уильямс был также министром финансов с 1957 по 1961 год и с 1966 по 1971 год.

Черный источник

Между 1968 и 1970 годами движение Black Power набирало силу в Тринидаде и Тобаго. Лидерство движения развилось в Гильдии студентов в кампусе Сент-Огастин Вест-Индского университета . Во главе с Геддесом Грейнджером , то Национальные Объединенный комитет действий соединился с членами профсоюзов во главе с Джорджем Викс из профсоюза нефтепромыслов трудящихся и Басдео Пандея , то молодого профсоюзного адвокат и активистом. Black Power Революция началась в 1970 карнавала . В ответ на вызов Уильямс ответил передачей под названием «Я за Black Power». Он ввел 5% сбор для финансирования сокращения безработицы и основал первый коммерческий банк, принадлежащий местному владельцу. Однако это вмешательство мало повлияло на протесты.

3 апреля 1970 г. протестующий был убит полицией. За этим последовало 13 апреля отставка ANR Робинсона , члена парламента от Восточного Тобаго . 18 апреля бастовали сахарники, говорилось о всеобщей забастовке. В ответ на это Уильямс 21 апреля объявил чрезвычайное положение и арестовал 15 лидеров Black Power. В ответ на это часть Сил обороны Тринидада и Тобаго во главе с Раффиком Шахом и Рексом Лассалем подняла мятеж и взяла заложников в армейских казармах в Тетероне. Благодаря действиям береговой охраны Тринидада и Тобаго мятеж был подавлен, и 25 апреля мятежники сдались.

Уильямс произнес три дополнительных выступления, в которых стремился отождествить себя с целями движения Black Power. Он переставил свой кабинет и удалил трех министров (включая двух белых членов) и трех сенаторов. Он также предложил законопроект об общественном порядке, который ограничил бы гражданские свободы в попытке контролировать марши протеста. После публичной оппозиции, возглавляемой ANR Робинсоном и его недавно созданным Комитетом действий демократических граждан (который позже стал Конгрессом демократических действий ), законопроект был отозван. Генеральный прокурор Карл Хадсон-Филлипс предложил уйти в отставку из-за провала законопроекта, но Уильямс отказался от его отставки.

Наследие

Академический вклад

Уильямс специализировался на изучении рабства . Многие западные ученые сосредоточили свое внимание на его главе об отмене работорговли , но это лишь небольшая часть его работы. В своей книге « Капитализм и рабство» 1944 года Уильямс утверждал, что принятие британским правительством Закона о работорговле в 1807 году было мотивировано в первую очередь экономическими, а не гуманитарными соображениями . Уильямс также утверждал, что, по мере расширения, то же самое было с освобождением рабов и блокадой Африки , и что по мере того, как промышленный капитализм и наемный труд начали расширяться, устранение конкуренции со стороны бесплатного рабства стало экономически выгодным.

Влияние Уильямса на эту область исследований оказалось непреходящим. Как написали Барбара Солоу и Стэнли Энгерман в предисловии к сборнику эссе об Уильямсе, основанному на памятном симпозиуме, состоявшемся в Италии в 1984 году, Уильямс «определил изучение истории Карибского бассейна, и его написание повлияло на ход истории Карибского бассейна. ... Ученые могут расходиться во мнениях относительно его идей, но они остаются отправной точкой обсуждения ... Любая конференция по британскому капитализму и карибскому рабству - это конференция по Эрику Уильямсу ».

В открытом письме к Солоу профессор истории Йельского университета Дэвид Брион Дэвис ссылается на тезис Уильямса о снижении экономической жизнеспособности рабского труда как на «подорванный огромным количеством эмпирических данных и опровергнутый ведущими мировыми авторитетами в области рабства в Новом Свете». , трансатлантическая работорговля и британское движение за отмену смертной казни ". Крупной работой, написанной для опровержения тезиса Эрика Уильямса, была книга Сеймура Дрешера « Экономический» , в которой утверждалось, что после отмены работорговли в 1807 году сахарная экономика Великобритании процветала. Однако другие историки отметили, что Дрешер закончил свое исследование экономической истории Британской Вест-Индии в 1822 году и не обратил внимания на спад британской сахарной промышленности (что было подчеркнуто Уильямсом), который начался в середине 1820-х годов. и продолжалось до принятия Закона об отмене рабства в 1833 году. Большая часть тезисов Эрика Уильяма касалась упадка сахарной промышленности в 1820-х годах, принятия Закона об отмене рабства в 1833 году и законов о выравнивании сахара 1840-х годов. , продолжает влиять на историографию Вест-Индии 19-го века и ее связь с более широким атлантическим миром в целом.

Помимо « Капитализма и рабства» Уильямс написал ряд других научных работ, посвященных Карибскому региону. Особое значение имеют две книги, опубликованные спустя много времени после того, как он оставил свою академическую карьеру ради общественной жизни: « Британские историки и Вест-Индия» и « От Колумба до Кастро» . Первое, основанное на исследованиях, проведенных в 1940-х годах и первоначально представленных на симпозиуме в Университете Кларка в Атланте , стремилось бросить вызов устоявшейся британской историографии Вест-Индии. Вильямс особенно язвительно критиковал работу шотландского историка Томаса Карлайла . Последняя работа представляет собой общую историю Карибского моря с 15 до середины 20 веков. Работа появилась одновременно с одноименной книгой ( De Cristóbal Colón a Fidel Castro ) другого карибского ученого и государственного деятеля Хуана Боша из Доминиканской Республики .

Уильямс отправил одно из 73 посланий доброй воли Аполлона-11 в НАСА для исторической первой высадки на Луну в 1969 году. Это послание до сих пор находится на поверхности Луны. В частности, он написал: «Мы искренне надеемся на то, что человечество получит Луну, но не потеряем мир».

Мемориальная коллекция Эрика Уильямса

Мемориальной коллекции Эрик Уильямс (EWMC) в Университете Вест - Индии в Тринидад и Тобаго был открыт в 1998 году бывший государственный секретарь США Колин Пауэлл . В 1999 году он был включен в престижный реестр ЮНЕСКО « Память мира» . Госсекретарь Пауэлл провозгласил Уильямса неутомимым воином в борьбе с колониализмом, а также за его многие другие достижения как ученого, политика и международного государственного деятеля.

Коллекция состоит из библиотеки и архивов покойного доктора Уильямса. Доступная для ознакомления исследователям, Коллекция в полной мере отражает эклектичные интересы ее владельца, включая около 7000 томов, а также переписку, речи, рукописи, исторические труды, исследовательские заметки, документы конференций и множество отчетов. В музее хранится множество эмоциональных памятных вещей того периода и копии семи переводов основной работы Уильямса « Капитализм и рабство» (в том числе на русский, китайский и японский языки [1968, 2004], а корейский перевод был выпущен в 2006 году). . Фотографии, изображающие различные аспекты его жизни и вклад в развитие Тринидада и Тобаго, завершают этот необычайно богатый архив, как и трехмерное воссоздание исследования Уильямса.

Д-р Колин Палмер, профессор истории Доджа в Принстонском университете , сказал: «Как образец для подобных архивных коллекций в Карибском бассейне ... я по-прежнему очень впечатлен его широтой ... [Это] национальное достояние». Собранию посвящена биография Палмера: Уильямс до 1970 года, Эрик Уильямс и создание современного Карибского моря ( University of North Carolina Press , 2008).

Фильм

В 2011 году, к столетию со дня рождения Уильямса, Мэриэл Браун сняла документальный фильм « Внутренний голод: история Эрика Уильямса» по сценарию Алеке Пилигрима.

Избранная библиография

  • Капитализм и рабство , 1944 год.
  • Документы по истории Вест-Индии: 1492–1655 годы от открытия Испании до британского завоевания Ямайки, том 1 , 1963 год.
  • История народа Тринидада и Тобаго , 1964 год.
  • Британские историки и Вест-Индия , 1964 год.
  • Негр в Карибском бассейне , 1970.
  • Внутренний голод: образование премьер-министра , 1971.
  • От Колумба до Кастро: история Карибского моря 1492–1969 , 1971.
  • Выковано из любви к свободе: избранные речи доктора Эрика Уильямса , 1981.

Примечания

использованная литература

  • Эрик Уильямс. 1944. Капитализм и рабство Ричмонд, Вирджиния. University of North Carolina Press, 1944 год.
  • Эрик Уильямс. 1964. История народа Тринидада и Тобаго . Порт-оф-Спейн. ISBN  1-881316-65-3
  • Эрик Уильямс. 1964. Британские историки и Вест-Индия , Порт-оф-Спейн.
  • Солоу, Барбара и Стэнли Энгерман (ред.). 1987. Британский капитализм и карибское рабство: наследие Эрика Уильямса .
  • Cudjoe, Селвин . 1993. Эрик Э. Уильямс говорит: Очерки колониализма и независимости . ISBN  0-87023-887-6
  • Дрешер, Сеймур. 1977. Эконоцид: британское рабство в эпоху отмены смертной казни.
  • Meighoo, Кирк. 2003. Политика в наполовину созданном обществе: Тринидад и Тобаго, 1925–2002 . ISBN  1-55876-306-6
  • Рахман, Тахир (2007). Мы пришли с миром для всего человечества - невыразимая история о кремниевом диске Аполлона-11 . Издательство Кожи. ISBN 978-1-58597-441-2.

внешние ссылки

Предшественник
Альберта Гомеша
Главный министр Тринидада и Тобаго
1956–59
Не удалось
никому
Не предшествовал
никому
Премьер Тринидада и Тобаго
1959–61
Не удалось
никому
Не предшествовал
никому
Премьер-министр Тринидада и Тобаго
1962–81
Преемник
Джордж Чемберс