Равенство перед законом - Equality before the law


Из Википедии, свободной энциклопедии

Равенство перед законом , также известный как равенство перед законом , равенство в глазах закона , юридического равенства , или правовой уравниловки , является принцип , согласно которому каждое независимое существо должно рассматриваться в равной степени законом (принцип isonomy ) и что все подчиняется тем же законам справедливости ( процессуальный ). Таким образом, закон должен гарантировать , что ни один человек , ни группа лиц не должны иметь привилегий или дискриминации со стороны правительства. Равенство перед законом является одним из основных принципов либерализма . Этот принцип вытекает из различных важных и сложных вопросов , касающихся равенства, честности и справедливости. Таким образом, принцип равенства перед законом несовместим и прекращает свое существование с правовыми системами , такими как рабство , подневольные , колониализм , или монархия .

Статья 7 Всеобщей декларации прав человека (ВДПЧ) гласит: «Все равны перед законом и имеют право без всякой дискриминации на равную защиту закона». Таким образом, каждый человек должен относиться одинаково в соответствии с законом , независимо от расы , пола , национального происхождения , цвета , этнической принадлежности , религии , инвалидности или других характеристик, без привилегий , дискриминации или предвзятости . Общая гарантия равенства обеспечивается большинством национальных конституций в мире, но конкретные реализации этой гарантии различаются. Например, в то время как многие конституции гарантируют равенство независимо от расы, лишь немногие упоминают о праве на равенство независимо от национальности.

история

Статуя равенства в Париже как аллегория равенства

Законник Гуань Чжун (720-645 до н.э.) заявил , что все лица , находящиеся под юрисдикцией правителя, равны перед законом.

431  BCE надгробная речь о Перикле , записанной в Фукидиде «ы Истории Пелопоннесской войны , включает в себя проход , восхваляя равенство между свободными мужчинами гражданами афинской демократии :

Если мы посмотрим на законы, они обеспечивают равную справедливость для всех в своих личных различиях; если социальное положение, продвижение в общественной жизни падает на репутацию способности, соображения класса не имеют права вмешиваться в заслугу; ни опять же бедность преградить путь.

В древние времена, насильственные репрессии даже основное равенство было обычным делом. Несмотря на недавнее свержение в римской монархии и установления Римской республики и неприкосновенных трибунов , Цинциннат сына с Caeso привел банду , которая гонится плебс от форума , чтобы предотвратить создание справедливых писаных законов. В случае Рима, организация плебса и зависимость патриции на них , поскольку оба рабочих и солдат имел в виду конфликт Орденов был решен путем установления Двенадцати таблиц и большего равенства. Номинально все граждане , кроме императора были равны римского права в имперский период . Однако этот принцип не был реализован в большинстве стран мира и даже в Европе рост аристократии и дворянства создал неравные правовые системы , которые продлились в современную эпоху.

Либерализм

Lliberalism требует равенства перед законом для всех лиц. Классический либерализм , как обнял либертарианцев и современными американскими консерваторами противопоставляет проводит групповые права за счет индивидуальных прав . Тем не менее, Локка либерализм (основа для классического либерализма) трактуется другими как включающее в себя социальные права и обязанности.

Феминизм

Равенство перед законом является постулатом некоторых ветвей феминизма . В 19 - м века, гендерное равенство перед законом радикальной цели, но некоторые более поздние феминистские взгляды считают , что формальное юридическое равенство не достаточно для создания фактического и социального равенства между женщинами и мужчинами. Идеал формального равенства может наказать женщина за то , чтобы они соответствовали мужской норме , а идеал различного лечения может усилить сексистские стереотипы.

В 1988 годе , до выступающего в качестве судьи Верховного суда Рут Бадер Гинзбург писал: «Обобщение о том , как женщинах или мужчинах - мой жизненный опыт подтверждает - не может вести меня надежно в принятии решений о конкретных людях по крайней мере в. закон, я не нашел никакого естественного превосходства или дефицит в обоих полов. в классе или в классификации работ с 1963 по 1980 год, и теперь при чтении записок и слушать аргументы в суде на протяжении семнадцати лет, я не обнаружил ни одного надежного индикатора или явно мужского пола или , конечно , женщина мышление - даже чистописание». В одном из Американского союза гражданских свобод проекта прав женщин «s в 1970 - е годы, Гинзбург оспорены в Frontiero v. Richardson законы , которые дали преимущества службы здравоохранения для жен военнослужащих, но не мужей - военнослужащих. Есть более 150 национальных конституций , которые в настоящее время упоминают равенство независимо от пола.

Юридические вопросы

Статья 200 Уголовного кодекса Японии , наказание в отношении отцеубийства , был признан неконституционным в связи с нарушением равенства в соответствии с законом в Верховный суд Японии в 1973 г. Это стало результатом судебного разбирательства по отцеубийству случае Точиги .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Б «Всеобщая декларация прав человека» . www.un.org . Проверено 31 March 2 018 .
  2. ^ Б Чандрана Кукатас , «Этический Плюрализм от классической либеральной точки зрения,» в многочисленной Pacqiuo и один: Религиозные и светские взгляды на Ethical Плюрализма в современном мире , под ред. Ричард Мэдсен и Трейси Б. Сильные, Ethikon серии в сравнительной этике (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2003), стр. 61 ( ISBN  0-691-09993-6 ).
  3. ^ Б Марк Эванс, ред. Эдинбургский Компаньон современного либерализма: Доказательства и опыт (London: Routledge, 2001), стр. 55 ( ISBN  1-57958-339-3 ).
  4. ^ «Читайте о„Равенство“на Сформировать» . constituteproject.org . Проверено 31 March 2 018 .
  5. ^ «Читайте о„равноправии независимо от расы“на Сформировать» . constituteproject.org . Проверено 31 March 2 018 .
  6. ^ «Читайте о„равноправии независимо от национальности“на Сформировать» . constituteproject.org . Проверено 31 March 2 018 .
  7. ^ Фукидид, История Пелопонесской войны , Письменная 431 г. до н.э., переведенного Ричард Кроули (1874 г.), полученопомощью Project Gutenberg.
  8. ^ Локк, Джон. Два трактата правительства. . Питер Лэслетт, изд, Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, 1960 (см "Введение"стр 114-126.).
  9. ^ Джаггар, Alison. (1994) "Часть первая: равенство Введение.." В Живя с противоречиями: Противоречия в феминистской социальной этике . Boulder, CO: Westview Press.
  10. ^ Джефф Розен , «Книга Руфь» Новая Республика, 2 августа 1993, стр. 19.
  11. ^ O'Dea, Сюзанны. От Избирательного Сенат: Энциклопедия американских женщин в политике , ABC-CLIO, 1999
  12. ^ «Читайте о„равноправии независимо от пола“на Сформировать» . constituteproject.org . Проверено 31 March 2 018 .
  13. ^ Декан, Meryll (2002). Японская правовая система . Рутледж с помощью Google Книги . п. 535

дальнейшее чтение