Эпиметей - Epimetheus

Пандора предлагает сосуд Эпиметею.

В греческой мифологии , Эпиметей ( / ɛ р ɪ м я θ я ə с / ; греческий: Ἐπιμηθεύς , что может означать «задним числом», буквально «afterthinker») был брат Прометея (традиционно интерпретируется как «предвидения», буквально " мыслитель »), пара Титанов, которые« выступали как представители человечества »(Кереньи 1951, с. 207). Они были сыновьями Япета , который в других контекстах был отцом Атласа . В то время как Прометей характеризуется как изобретательный и умный, Эпиметей изображается как глупый.

Мифология

Согласно тому, что Платон использовал старый миф в своем Протагоре (320d – 322a), Титанам-близнецам было поручено распределить черты между вновь созданными животными. Эпиметей отвечал за придание положительных качеств каждому животному, но когда пришло время наделить человека положительными чертами, из-за отсутствия предвидения он обнаружил, что ничего не осталось. Прометей решил, что атрибутами человечества будут цивилизационные искусства и огонь, которые он украл у Афины и Гефеста . Позже Прометей предстал перед судом за свое преступление. В контексте диалога Платона «Эпиметей, существо, в котором мысль следует за производством, представляет природу в смысле материализма, согласно которому мысль приходит позже бездумных тел и их бездумных движений».

Согласно Гесиоду , который дважды пересказал эту историю ( Теогония , 527 и далее; Труды и Дни 57 и далее), Эпиметей был тем, кто принял дар Пандоры от богов. Их брак может предполагаться (и это было сделано более поздними авторами), но это не указано явно ни в одном тексте. В более поздних мифах дочерью Эпиметея и Пандоры была Пирра , вышедшая замуж за Девкалиона , потомка Прометея. Вместе они единственные два человека, которые пережили потоп . По некоторым данным, у Эпиметея была еще одна дочь, Метамелея, имя которой означает «сожаление о случившемся», поскольку те, кто не планирует наперед, будут чувствовать печаль только тогда, когда случится бедствие. Другие говорят, что жену Эпиметея звали Эфира , дочь Океана .

В современной культуре

В своей основополагающей книге « Психологические типы» в главе X «Общее описание типов» Карл Юнг использует образ Эпиметея (с прямой ссылкой на «Эпиметей» Карла Шпиттелера ) для обозначения ложного применения психической функции, а не для его полного, здорового и творческого использования.

Карл Шмитт в своей книге Ex captivitate salus описывает себя как христианина Эпиметея .

Иван Ильич посвящает одну из глав Общества Deschooling « Возрождению эпиметеанского человека» .

Эпиметей играет ключевую роль в философии Бернарда Стиглера и, в частности, с точки зрения его понимания связи между техногенезом и антропогенезом ; По словам Стиглера, примечательно, что Эпиметей полностью забыт в философии Мартина Хайдеггера .

Les Amis в своей книге Commemorating Epimetheus (2009) восстанавливает ценность Эпиметея. Ему приписывают то, что он принес в мир наши знания о зависимости друг от друга, феноменологически описанные в терминах деления, заботы, встречи, жилища и любви.

Эпиметей также упоминается в японском ранобэ « Кампионе! » Как отец убийц богов, потому что для сражения с богом потребуется некто без предвидения.

Примечания

использованная литература

• Кереньи, Карл , 1951. Боги греков, стр. 209 и далее.
• Грейвс, Роберт , (1955) 1960, Греческие мифы 39.a – j
• Эмис, Лес, 2009. В память об Эпиметее.

внешние ссылки

• СМИ, связанные с Эпиметеем, на Викискладе?