Эмма Хардиндж Бриттен - Emma Hardinge Britten

Эмма Хардиндж Бриттен
Эмма Хардиндж Бриттен снята Уильямом Х. Мамлером .

Эмма Хардиндж Бриттен (2 мая 1823 - 2 октября 1899) была английским защитником раннего современного спиритуалистического движения . Большая часть ее жизни и работы была записана и опубликована в ее речах и письмах, а также в неполной автобиографии, отредактированной ее сестрой. Ее помнят как писателя, оратора, трансового ясновидца и духовного медиума. Ее книги « Современный американский спиритуализм» (1870 г.) и « Чудеса девятнадцатого века» (1884 г.) являются подробным описанием спиритизма в Америке.

Ранние года

Эмма Флойд родилась в Лондоне, Англия, в 1823 году. Ее отец Эбенезер, который был школьным учителем, умер в 1834 году, когда Эмме было одиннадцать лет. Она выросла, поддерживая себя и свою семью как музыкант, получила образование оперной певицы и начала сценическую карьеру.

Карьера

В первые годы ее жизни она заработала репутацию очевидных способностей духовного медиума. В детстве у Эммы была привычка предсказывать будущее людей, с которыми она сталкивалась, рассказывая им о том, что она видела в видениях, а также информацию об их умерших родственниках, о которых она не знала заранее. У нее также развился забавный талант играть песни на фортепьяно с упреждением, о чем слушатели думали (про себя!) О том, чтобы просить.

Согласно ее автобиографии, склонности Эммы к ясновидению привлекли ее к участию в тайном лондонском оккультном обществе, которое использовало магнетизм и техники ясновидения в экспериментальных целях. В течение этого периода она также подвергалась сексизму и экономической дискриминации из- за своей связи с манипулятивным членом общества, которого она позже назвала «сбитым с толку сенсуалистом». Хотя достоверной информации об этой лондонской оккультной группе мало, есть подозрения, что Эмма получила от этого общества имя Хардиндж, фамилию, которую она хранила на протяжении всей своей взрослой жизни.

Она приехала в Америку и, находясь в Нью-Йорке, посещала спиритические сеансы в надежде написать о легковерности американцев. Во время этих сеансов она начинает переживать события своего драматического детства. Эти мистические переживания на сеансах под руководством медиума Ады Хойт привели ее к тому, что она стала частью движения спиритуалистов. Знаменитый спиритуалист Гораций Дэй пригласил Эмму проводить спиритические сеансы в Обществе распространения духовных знаний. Она углубила свое участие в спиритическом движении в качестве «лектора транса» и выступала с речами по всей стране. Темы лекций включали «Открытие духов», «Философия духовного круга», «Аид» и «Что лежит в основе связи природного и духовного миров?»

Хардиндж также участвовал в кампании 1864 года в поддержку переизбрания Авраама Линкольна . После прочтения весьма успешной лекции под названием «Грядущий человек; или следующий президент Соединенных Штатов» Эмма была приглашена продолжить свою политическую работу в рамках тура из 32 лекций.

Возможно, кульминацией ее ораторской карьеры стала речь, произнесенная 14 апреля 1865 года в ответ на убийство президента Линкольна всего за тридцать шесть часов до этого. Ее выступление было широко признано журналистами того времени как ее величайшее достижение. Тем не менее, не все ее духовные лекции были приняты так хорошо. В 1866 году The Saturday Review написала сатирическую критику речей Хардиндж, назвав ее стиль «раздутым красноречием», а ее содержание - «бездельником».

В качестве хроники своего активного религиозного участия Хардиндж опубликовала книгу « Современный американский спиритуализм» (1870 г.), огромную «энциклопедию» людей и событий, связанных с ранними днями движения. В том же году Эмма вышла замуж за ярого спиритуалиста Уильяма Бриттена из Бостона. Однако Эмма продолжала публиковаться под фамилией Хардиндж, поскольку ее профессиональная карьера была хорошо развита до этого позднего брака.

В 1872 году Эмма попыталась открыть журнал The Western Star , однако после серии разрушительных пожаров в Бостоне ее обнищавшие клиенты отказались от подписки. Журнал провалился всего после шести номеров. Затем Эмма вернулась в Нью-Йорк, где занялась теософией. Она также была одним из шести членов-основателей Теософского общества с Еленой Блаватской, пока они не поссорились.

Она также отредактировала книгу под названием « Магия искусства или мирской, суб-мирской и сверхземной спиритизм: трактат в трех частях и двадцати трех разделах» по предмету теософии. Он был написан анонимно и опубликован в 1876 году «автором» с помощью «его [ sic ] уважаемого английского друга, г-жи Эммы Хардиндж Бриттен». Его авторство остается загадкой. Кроме того, в 1887 году она основала еженедельную спиритуалистическую газету «Два мира ».

С 1878 по 1879 год Эмма и ее муж работали миссионерами-спиритуалистами в Австралии и Новой Зеландии. Вернувшись в Нью-Йорк, она написала свою величайшую хронику эпохи спиритуализма - Чудеса девятнадцатого века (1884). Эмма Хардиндж умерла в Манчестере, Англия, в 1899 году.

Ей приписывают определение семи принципов спиритуализма, которые с небольшими изменениями все еще используются сегодня Национальной спиритуалистической ассоциацией церквей в Соединенных Штатах и Национальным союзом спиритуалистов в Соединенном Королевстве.

Публикации

дальнейшее чтение

использованная литература

внешние ссылки