Дуэнде - Duende

Duendecitos , Франсиско Гойя , 1799 г.

Дуэнде является гуманоидом фигура фольклора , с вариациями из Иберийских , иберо американских и филиппинских культур, сравнимых с дварфами , гномов или лепреконов . В испанском языке слово duende возникло как сокращение от фразы dueño de casa или duen de casa , фактически «хозяин дома», или, возможно, происходило от какого-то подобного мифического существа вестготов или швабской культуры, учитывая его сходство с «Tomte» Шведский язык концептуализирован как озорной дух, населяющий жилище.

Модель дуэнде

Испания

Испанский фольклор богат сказками и легендами о различных типах дуэндов: Анджанас, Бусгосос, Дианьос, Энанос, Эльфос, Хадас, Номос, Нуберус, Тентируюс, Трасгос / Трасгус, Трастолиллус, Трентис, Тронантес, Вентолинес и другие. В некоторых регионах Испании duendes могут иметь другие названия, такие как Trasnos в Галисии, Follets в Каталонии, Iratxoak в Стране Басков и Наварре, Trasgus в Астурии, Menutos или Mendos в Valle de Hecho и в других частях Alto Aragón, Mengues (South Испании).

Анджана / Джанас / Ксанас

Анджана в Кантабрии, Янас в Кастилии и Леоне и Ксана в Астурии - дуэнды, похожие на нимф Древней Греции. Их описывают как чрезвычайно красивых существ с длинными распущенными волосами, которые они расчесывают ежедневно в течение долгих часов. Анджаны одеваются в платья, сделанные из звезд или звездной пыли, и носят сказочный жемчуг. Известно, что они носят цветочные короны и ходят с цветочными посохами. В зависимости от региона анджаны могут быть обычно небольшими по размеру - не намного больше цветка, но могут меняться, становясь такими же большими, как у смертных людей, или даже выше. В других регионах рост анджаны равен человеческому росту.

Говорят, что анджаны живут в фонтанах, источниках, реках, прудах, озерах и пещерах и выходят наружу только ночью, когда люди спят. Говорят, что в их домах хранятся обильные сокровища, которые они защищают и могут использовать, чтобы помочь тем, кто действительно в них нуждается. Анджаны никогда не бывают злокачественными, но всегда доброкачественными. Они помогают людям и существам убегать от мерзких людоедов, называемых оянканами . Они благословляют воду, деревья, фермы и стада.

Говорят, что мужчина, который обнаружит, что Анджана расчесывает ее волосы, может жениться на ней и завладеть всеми ее богатыми сокровищами. Однако, если мужчина неверен, она навсегда исчезнет со всеми своими сокровищами, а мужчина останется без средств к существованию до конца своей жизни.

В Галисии и Португалии мифологическое существо, похожее на Анджан или Шанас, называется Моура .

Apabardexu

Местные жители говорят, что в озерах Сомиедо живет что-то вроде горного дуэнде. В Asturleones apabardexu может переводиться как duende горы или озера.

Бусгосос

Бусгосо, также известные как мусгосо, - высокие бородатые дуэнды, одетые во мх и листья. Они играют на своих флейтах грустные песни, чтобы помочь пастухам пройти через леса. Они сострадательны и трудолюбивы. Они отремонтируют сараи и дома людей, разрушенные из-за погоды.

Дианьос

Озорные дуэнды, которые принимают образ лошадей, коров, баранов или любого другого домашнего животного, даже человеческого младенца. Они активны ночью, пугают тех, кто гуляет в неурочные часы, и дезориентируют крестьян, ищущих пропавший скот. Они раздражают мельника, работающего при лунном свете, и издеваются над официантами, которые опаздывают с вечеринок. Среди его наиболее распространенных выходок - белый осел, который предлагает себя в качестве ездового животного для шагающего и который, когда он садится на него, постоянно растет и растет. Говорят, что дианьос превращается в лошадь, которая после адского галопа возвращает всадника в то же место, откуда он стартовал. Как холодные и мокрые козы, они издеваются над благодетелем, который приносит их домой сушиться и согреваться у костра. Они могут превратиться в черную собаку, преследующую пешехода, или в жабу, которая бегает быстрее лошадей. Они любят превращаться в младенцев, которые голыми играют в снегу. Они также могут быть причиной бесконечных шумов, загадочных огней и других тревожных явлений, пугающих ночного ходока.

Энанос

Энанос (карлики по-английски) - крошечные существа, которые день и ночь трудятся в лесах, охраняют огромные богатства, которые скрывает подземный мир, и насмешливо соблазняют алчность крестьян, предлагая ему золотые гребни, мешки, полные серебра, которые позже превращается в груды засохших листьев папоротника и белых камешков. Некоторые энаносы, такие как Duende de los Extravios, помогают хорошим людям найти потерянные вещи.

Эльфос

Эльфы (эльфы по-английски), вероятно, не являются доримскими мифологическими существами Пиренейского полуострова, а были привезены германскими племенами ( вандалы , свевы и вестготы ), которые поселились в Испании во время римского периода и после падения Рима . Самые старые упоминания об Эльфосе находятся в знаменитом Cantar de Mio Cid , средневековой сказке о кастильском рыцаре по имени Родриго Диас де Вивар , более известном как Эль Сид . Эльфы очень похожи на анджаны и, скорее всего, были восприняты местными жителями как таковые.

Hadas

Hadas ( судьбы по-каталонски, исчезают по-галисийско-португальски) - это испанизированные римские фаты (женское множественное число от fatum). Фатум в римские времена были олицетворением судьбы. Hadas, однако, изменились по значению и больше похожи на Anjanas или используются в качестве общего слова для описания всевозможных мифологических существ, не только duendes, но также огров, сирен (русалок) и других, похожих на фей в английском языке.

Номос

Nuberos

Нуберо могут быть хорошими или злыми облаками, которые, как говорят, способны вызывать дождь, град и снег. Колокола деревень и городов могут вызывать нуберо грустной песней тенте-ню.

Тентируюс

Tentirujus - маленькие злобные дуэнды, которые одеваются в красное и превращают послушных и хороших детей (особенно девочек) в плохих и непослушных. Они делают это, используя секретные силы мандрагоры , волшебного растения с корнями в форме людей.

Trasgos

Трасго - одни из самых ненавистных дуэндов. Они озорные существа. Они любят заходить в дома людей через дымоходы и жить в скрытых пространствах дома. Они перемещают вещи или сразу же крадут вещи из домов, в которых живут, поэтому они потеряны навсегда и никогда не будут найдены людьми, которым они принадлежали. Они любят лазить по деревьям и бросать в людей гальку, семена и ветки. Они могут превратить хороших мальчиков в озорных. Мальчики, которых неправильно воспитывают, могут даже сами стать trasgos.

Trastolillos

Трастолиллы - это маленькие дуэнды, обитающие в жилищах человека. Они заставляют пшеничную муку в желобах снова превращаться в пшеницу, вынуждая фермеров снова перемалывать ее в муку. Они любят пить молоко и выпьют все запасы молока. Они также открывают окна во время ветреной бури и заставляют тушеное мясо перевариваться и подгорать. Они извинятся за нанесенный ущерб, но не могут помочь себе и сделают это снова.

Трентис

Маленькие дуэнде, состоящие из листьев, мха, корней и веток, или покрытые ими. Говорят, что они живут в густых изгородях и любят подшучивать над людьми. Известно, что они срывают юбки с женщин и зажимают их ягодицами.

Тронантес

Переводится как громовержцы, эти дуэнды обладают способностью создавать гром и молнии.

Вентолины

Добрые сказочные дуэнды с большими зелеными крыльями. Они живут в океане и помогают старым рыбакам грести на лодках в море.

Кастильские дуэнды

Можно различать кастильских duendes Martinicos, diaños, trasgos, гномов, очарованных женщин, фей и эльфов. Мартинийцы, увязшие в средневековье и запечатленные в некоторых Капричо Гойи, - это головастые карлики (представленные большими головами на популярных фестивалях) с большими руками, которые обычно замаскированы под францисканские привычки, они шумят в шкафы, они перемещают и теряют предметы, когда их не видят, и они разыгрывают жестокие шутки и шутки. Гномы обитают в земных пустотах, и первое упоминание об эльфе в испанской литературе сделано в Cantar de Mio Cid, когда говорится о «трубках Эльфы», то есть о пещере Эльфы. Первым, кто подробно изучил гоблинов, был демонолог Фрай Антонио де Фуэнтелапенья в книге «Разъясненная сущность: уникальный новый дискурс, показывающий, что в природе существуют невидимые иррациональные животные» (1676 г.). Было сказано, что все гоблины исчезли вместе с быком Священного крестового похода. Позже, в восемнадцатом веке, еще до просвещения бенедиктинский отец Бенито Херонимо Фейхоо вступил в решительную борьбу с этими суевериями в своем Универсальном критическом театре.

С другой стороны, в культурном контексте фламенко необъяснимый и таинственный характер, который это искусство и его интерпретаторы приобретают в определенных случаях, называют дуэнде, таинственной силой, которую чувствуют все и ни один философ не объясняет.

Португалия

Дуэнде также появляется в португальском фольклоре , описывает существ небольшого роста в больших шляпах, насвистывающих мистическую песню, часто гуляющих по лесу. По-разному переводимые на английский язык как «гоблины», «пикси», «домовые», «эльфы» или «лепреконы», дуэнде используют свои таланты, чтобы заманить в лес маленьких детей, которые заблудились на пути домой.

Латинская Америка

И наоборот, в некоторых латиноамериканских культурах дуэнды считаются помощниками людей, которые заблудились в лесу, чтобы найти дорогу домой. В фольклоре Центральной Америки страны Белиз , особенно среди афро / страны Остров Carib -descended креольской и гарифуна населения, duendes мыслятся как лесные духи под названием « Тата Duende » , которые не имеют большие пальцы. У юкатекских майя Белиза и юго-восточной Мексики есть дуэнды, такие как Алукс и Нукукс Тат, которые считаются духами-хранителями леса.

В латиноамериканском фольклоре Мексики и юго-запада Америки дуэнды известны как гномоподобные существа, которые живут в стенах домов, особенно в стенах спален маленьких детей. Они пытаются обрезать ногти на ногах неопрятных детей, что часто приводит к ошибочному удалению всех пальцев ног. Вера в duendes до сих пор существует среди миштеков и сапотеков из Оахаки и говорят , что они наиболее часто встречаются в мшистый туманные леса из государства горных хребтов.

Филиппины и Марианские острова

Все филиппинцы верят в двендэ , которые часто обитают в скалах и пещерах, старых деревьях, не посещаемых и темных частях домов, или в муравейниках и термитниках . Те, что живут в последних двух, называются nunò sa punsó ( тагальский означает «старик из кургана»). Они либо классифицируются как добрые, либо злые в зависимости от их цвета (белый или черный соответственно), и часто говорят, что они играют с детьми (которые более способны видеть их, чем взрослые). Оскорбить NUNO са punsó является табу; люди, которые наступают на них, считаются проклятыми разгневанным двендэ внутри.

Люди чаморро с Марианских островов рассказывают сказки о таотаомоне , дуэндах и других духах. Дуэнде, согласно Чаморро-английскому словарю Дональда Топпинга, Педро Ого и Бернадиты Дунгки, - это гоблин , эльф , призрак или привидение в форме карлика , озорной дух, который прячется или забирает маленьких детей.

Литература

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Эммонс, Кэтрин М. (октябрь 1997 г.). «Восприятие окружающей среды при изучении природы: пример из Белиза». Исследования в области экологического образования . Амбингдон, Оксфордшир: Carfax Publishing, совместно с Университетом Бата. 3 (3): 327–344. DOI : 10.1080 / 1350462970030306 . OCLC  34999650 .
  • Гарза, Ксавьер (2004). Жуткие существа и другие Cucuys ( издательство Piñata Books, изд.). Хьюстон, Техас: Arte Público Press. ISBN 1-55885-410-X. OCLC  54537415 .

внешние ссылки