Двойная семидневная потасовка -Double Seven Day scuffle

Переполненная и узкая улица с большим количеством людей в окрестностях.  Высокий мужчина европеоидной расы с каштановыми волосами и в темных очках стоит перед невысоким азиатом с черными волосами, прикрывая более низкого мужчину в светлой рубашке с окровавленным лицом.  Низкорослый азиат поднимает ладонь вверх, чтобы признать более высокого мужчину.  На переднем плане полицейский в стальном шлеме, на заднем — другие в белых кепках.
Последствия ссоры. Дэвид Хальберстам (в центре, в темных очках) отпугивает полицейских в штатском после нападения на Питера Арнетта (крайний слева) .

Двойная семидневная потасовка произошла 7 июля 1963 года в Сайгоне , Южный Вьетнам . Тайная полиция Нго Динь Нху — брата президента Нго Динь Дима — напала на группу американских журналистов, которые освещали акции протеста, организованные буддистами в девятую годовщину прихода Дима к власти. Питер Арнетт из Associated Press (AP) получил удар по носу, и ссора быстро закончилась после того, как Дэвид Халберстам из The New York Times , который был намного выше людей Нху, контратаковал и заставил тайную полицию отступить. Арнетт и его коллегаЛауреат Пулитцеровской премии , журналист и фотограф Малкольм Браун позже были атакованы полицейскими в их офисе и увезены для допроса по подозрению в нападении на полицейских.

После освобождения журналисты отправились в посольство США в Сайгоне , чтобы пожаловаться на обращение с ними со стороны чиновников Дима и попросить защиты у правительства США. Их апелляции были отклонены, как и прямое обращение в Белый дом . Усилиями посла США Фредерика Нолтинга обвинения в нападении, выдвинутые против журналистов, впоследствии были сняты. Вьетнамские буддисты отреагировали на инцидент, заявив, что люди Дима планировали убить монахов, в то время как мадам Нху повторила более ранние заявления о том, что правительство США пыталось свергнуть ее зятя. Браун сделал фотографии окровавленного лица Арнетта, которые были опубликованы в газетах по всему миру. Это привлекло дополнительное негативное внимание к поведению режима Дима на фоне буддийского кризиса .

Фон

Портрет мужчины средних лет, смотрящего влево в полупортрете/профиле.  У него пухлые щечки, волосы пробором набок, он носит костюм и галстук.
Нго Динь Дьем

Инцидент произошел в период народных волнений буддийского большинства против католического правления Дима. Недовольство буддистов выросло после расстрелов в Huế Phật Đản 8 мая 1963 года. Правительство решило выборочно применить закон, запрещающий демонстрацию религиозных флагов, запретив использование буддийского флага в Весак , день рождения Гаутамы Будды . Неделей ранее флаг Ватикана был поднят на праздновании в честь архиепископа Нго Динь Тхока , брата Дима. Буддисты нарушили запрет, вывесив свои флаги на Весаке и проведя демонстрацию, которая закончилась стрельбой правительственных войск и восемью или девятью смертями. Убийства вызвали общенациональные протесты буддийского большинства Южного Вьетнама против политики режима Дима. Буддисты требовали, чтобы Дим предоставил им религиозное равенство, но, поскольку их требования не были выполнены, протесты усилились. Самым заметным из них было самосожжение Тич Кванг Ок 11 июня, которое было культово сфотографировано средствами массовой информации и стало негативным символом режима Дима.

7 июля, известное как День двойной семерки, было девятой годовщиной восхождения Дима на пост премьер-министра Государства Вьетнам в 1954 году . В октябре 1955 года после мошеннического референдума Дим учредил Республику Вьетнам, широко известную как Южный Вьетнам , и объявил себя президентом . Ночь 6 июля 1963 года началась в праздничном настроении, когда Дим на церемонии вручил награды офицерам. Среди присутствующих были генералы Трун Ван Он и Донг Ван Минь , начальник штаба армии Республики Вьетнам и военный советник президента соответственно. Они вернулись с наблюдения за военными учениями СЕАТО в Таиланде , где им сообщили о беспокойстве в регионе по поводу политики Зьема по отношению к буддистам.

Инцидент

Американские журналисты были предупреждены о предстоящей буддийской демонстрации, приуроченной к Дню двойной семерки в пагоде Чанатарансей на севере Сайгона. Группа из девяти человек, в которую входили Арнетт, Браун, фотограф AP Хорст Фаас , Дэвид Халберстам , Нил Шихан из United Press International , а также Питер Калишер из CBS и фотограф Джозеф Масраф, ждали снаружи здания со своим оборудованием. После часовой религиозной церемонии буддийские монахи, насчитывавшие около 300 человек, вышли из пагоды в узкий переулок вдоль боковой улицы, где их заблокировали и приказали остановиться полицейским в штатском. Буддисты не сопротивлялись, но Арнетт и Браун начали фотографировать противостояние. Полиция, которая была верна Нго Динь Нху , после этого ударила Арнетта кулаком в нос, повалила его на землю, пинала остроносыми туфлями и сломала его камеру. Хальберштам, получивший Пулитцеровскую премию за освещение буддийского кризиса, был высоким мужчиной, примерно на 20 сантиметров (8 дюймов) выше среднего вьетнамского полицейского. Он вмешался в ссору, размахивая руками, как сообщается, говоря: «Вернитесь, вернитесь, сукины дети, или я выбью из вас дерьмо!» Люди Нху сбежали, не дожидаясь вьетнамского перевода, но не раньше, чем Браун взобрался на столб ЛЭП и сфотографировал окровавленное лицо Арнетта. Полиция разбила камеру Брауна, но его фотопленка выдержала удар. Других журналистов толкали и бросали в них камни. Фотографии окровавленного лица Арнетта были распространены в газетах США и вызвали дальнейшее неприятие режима Зьема, а изображения горящего Тхить Куанг Дыка на первых полосах еще свежи в памяти общественности. В отчете Халберштама указано, что ссора длилась около десяти минут, а также признается, что журналисты пытались задержать полицейского, который разбил камеру Брауна, но их прикрывали коллеги полицейского с камнем. Он также утверждал, что тайные полицейские также пытались захватить оборудование у Масрафа и Фааса.

Высокий белый мужчина, стоящий в профиль слева в белом костюме и галстуке, пожимает руку черноволосому азиату меньшего роста в белой рубашке, темном костюме и галстуке.
Нго Динь Нху (на фото справа) контролировал тайную полицию Южного Вьетнама.

Выступление Дьема в программе Double Seven Day ухудшило настроение вьетнамского общества. Он заявил, что «только что решены проблемы, поднятые Генеральной ассоциацией буддистов ». Он укрепил мнение о том, что он был вне связи, приписывая любые сохраняющиеся проблемы «подпольному вмешательству международных красных агентов и попутчиков-коммунистов, которые в сговоре с фашистскими идеологами, замаскированными под демократов, тайно стремились возродить и разжечь раздор внутри страны, одновременно возбуждая общественное мнение». против нас за границей». Замечание о фашистах было воспринято как отсылка к заговорщику Дай Вьет Куок Дан Дангу , который долгое время был врагом Дьема, но его обращение подвергло нападкам всех, кто критиковал его в прошлом. Он больше не доверял никому, кроме своей семьи, и считал себя мучеником.

реакция

Возмущенные репортеры резко обвинили режим Дьема в том, что он спровоцировал ссору, тогда как полиция заявила, что журналисты нанесли первый удар. Сотрудник посольства Джон Меклин отметил, что даже представители СМИ Дима в частном порядке скептически относились к правдивости показаний людей Нху. На жаркой встрече в посольстве пресс-корпус потребовал, чтобы Уильям Трухарт , исполняющий обязанности посла США в Южном Вьетнаме в отсутствие отдыхающего Фредерика Нолтинга , передал Дьему официальный протест от имени американского правительства. Трухарт разозлил их, отказавшись сделать это и обвинив обе стороны в конфронтации. Он сказал, что не верит в возможность официального протеста, поскольку невозможно доказать, что насилие было заранее спланировано, но заявил, что верит в версию событий журналистов. Он также отметил, что вьетнамские официальные лица заявили, что инцидент был просто результатом того, что «несколько человек потеряли голову». В своем отчете в Вашингтон Трухарт утверждал, что полицейские в форме молчаливо помогали своим коллегам в штатском, но он также «не сомневался, что [] репортеры, по крайней мере, после того, как [] драка началась, действовали воинственным образом по отношению к [полиция". Трухарт утверждал, что, поскольку у журналистов была долгая история враждебных отношений с режимом Зьема, их слово нельзя было принять за слово вьетнамской полиции.

Позже в тот же день Государственный департамент США опубликовал заявление в Вашингтоне, округ Колумбия, в котором сообщалось, что посольство в Сайгоне неофициально пожаловалось режиму Дьема и попросило его дать разъяснения по поводу инцидента, а также заявило, что официальные лица изучают различные версии инцидента и что американская политика заключалась в том, чтобы заботиться об интересах своих граждан, независимо от их происхождения или рода занятий.

Поскольку посольство не желало обеспечивать государственную защиту от полицейской агрессии, журналисты обратились напрямую в Белый дом. Браун, Халберстам, Шиэн и Калишер написали письмо президенту США Джону Ф. Кеннеди , в котором утверждалось, что режим начал полномасштабную кампанию «открытого физического запугивания, чтобы предотвратить освещение новостей, которые, по нашему мнению, американцы имеют право знать». , что отметил пресс-секретарь Пьер Сэлинджер .

Протесты не вызвали сочувствия президента к журналистам, а вызвали проблемы со стороны их работодателей в СМИ. Офис UPI в Токио раскритиковал Шихана за попытку «создать политику Unipress» самостоятельно, когда «Unipress должен быть нейтральным, ни продиемским, ни прокоммунистическим, ни за кого-либо еще». Эмануэль Фридман , иностранный редактор The New York Times , сделал выговор Халберстаму, написав: «Мы по-прежнему считаем, что наши корреспонденты не должны передавать телеграммы президенту Соединенных Штатов без разрешения».

Инцидент вызвал реакцию как буддистов, так и режима Дьема. Монах призвал посольство США направить воинское подразделение из американских советников, уже присутствующих во Вьетнаме, в пагоду Ша Луи , главный буддийский храм в Сайгоне и организационный центр буддийского движения. Монах утверждал, что нападение на Арнетта указывает на то, что монахи Кса Луи были целью убийства людьми Нху, что Трухарт отклонил, отклонив запрос о защите. Месяц спустя на Ха-Луи и другие буддийские центры по всей стране совершили набег спецназ , находящийся под непосредственным контролем семьи Нго. Со стороны южновьетнамского правительства де-факто первая леди мадам Нху использовала свой англоязычный рупор газеты Times of Vietnam , чтобы обвинить Соединенные Штаты в поддержке неудавшейся попытки государственного переворота против Дьема в 1960 году .

Арест и допрос

Позже, в день ссоры, полиция забрала Брауна и Арнетта из бюро AP в Сайгоне и отвезла пару в то, что они описали как « конспиративную квартиру ». Полицейские следователи сказали, что они будут арестованы, но не конкретизировали обвинения. Одно обвинение касалось нападения на двух полицейских, но следователи намекнули, что рассматриваются более серьезные правонарушения, такие как организация незаконных демонстраций. Офицеры разговаривали между собой на французском языке, на котором репортеры не говорили, но Арнетту показалось, что они упомянули слово « шпионаж » . После четырехчасового допроса паре было предъявлено обвинение в нападении. Браун и Арнетт, в свою очередь, предъявили обвинения полиции в ссоре и потребовали компенсацию за ущерб, нанесенный их фотооборудованию. Вечером Арнетта и Брауна временно отпустили, после чего весь сайгонский пресс-корпус штурмовал посольство США.

На следующий день Брауна и Арнетта вызвали на пятичасовой допрос. Арнетта сопровождал сотрудник британского посольства, который, учитывая новозеландское гражданство Арнетта, оказывал консульскую помощь от имени Веллингтона . В конце концов Дим согласился снять обвинения с Брауна и Арнетта после нескольких часов ожесточенных споров с послом США Фредериком Нолтингом , который вернулся из отпуска.

Заметки

использованная литература