Донна Штайхен - Donna Steichen
Донна Стейхен - римско-католический писатель и журналист. Родившись в Вадене, штат Миннесота, в семье Маргарет (Коркоран) и Мориса Мерриган, она прожила большую часть своей жизни в Сент-Клауде, штат Миннесота , а затем в Охай, штат Калифорния .
В 1950 году она вышла замуж за Лероя Стейхена, и они стали родителями четверых детей.
Прежде чем стать известной своими писателями, Стейхен была классным руководителем и религиозным педагогом и с самого начала была вовлечена в движение в защиту жизни. С 1980 по 1986 год она последовательно занимала должности вице-президента и президента Миннесотского отделения Католической лиги за религиозные и гражданские права.
Донна Стайхен наиболее известна широкой публике благодаря своей самой продаваемой книге 1991 года « Нечестивая ярость: скрытое лицо католического феминизма» , в которой содержится критический анализ влияния феминизма на американский католицизм . В течение 1980-х годов Донна Стайхен, как и другие члены католической церкви, была встревожена тем, как многие служащие церкви, в том числе религиозные женщины , выражали этические ценности, противоречащие тем, которые включены в такие энциклики, как Casti connubii (целомудренный брак) и Humanae vitae ( Человеческой жизни). В суматохе после Второго Ватиканского Собора многие были открыты для новых идей и искали нетрадиционные способы жизни. Среди основных источников таких неортодоксальных идей были «Новое богословие», феминизм и неоязычество Нью Эйдж . В частности, Стейхен сосредоточилась на том, что она считала связующим звеном между феминизмом и виккой, или, как она обычно называет это в своей книге, «колдовством».
В « Нечестивой ярости» Стайхен чрезвычайно убедительно доказывал, что эти взгляды противоречат богооткровенной доктрине и что несогласные на самом деле исповедуют совершенно иную религию, нежели та, которой учила Церковь. Она утверждала, что этим еретическим представлениям было позволено закрепиться в американских католических учреждениях иерархией США, которая не желала или слишком медленно расследовала виновных.
Книга, ее первая книга, имела успех. Это превратило Стейхена, который долгое время писал в небольших католических журналах, в важную фигуру в движении по восстановлению ортодоксальности в Церкви. Она стала заметной фигурой на лекциях в Северной Америке, Англии, Ирландии, Европе , Австралии, Новой Зеландии и на Филиппинах. Некоторые даже утверждали, что Стейхен оказал влияние на Папу Иоанна Павла II и Папу Бенедикта XVI.
Другие сочинения
Перед Ungodly Rage Стейхен в 1988 году опубликовал брошюру на 35 страниц под названием «Контроль над населением идет в школу».
После публикации « Нечестивой ярости» Донна Стайхен отредактировала вторую книгу под названием « Блудные дочери: католические женщины возвращаются в церковь» , опубликованную в 1998 году. В этой книге Стейхен помогает задокументировать семнадцать женщин бэби-бумеров, которые выросли в католицизме, но отказались от нее. их вера, только чтобы вернуться позже в их жизни.
Хотя книга была хорошо принята, она не вызвала таких споров, как Ungodly Rage , но в 2000-х годах Штайхен приобрел более высокий статус благодаря статьям в более известных журналах, таких как Catholic World News , Latin Mass , LifeSite, Voices и Touchstone Magazine . Ее последняя книга - « Избранные: как Христос послал двадцать три удивленных новообращенных на пересадку своего виноградника» , опубликованная издательством Ignatius Press в сентябре 2009 года.
Критика
Некоторые, такие как Элизабет Кнут, критиковали Стейхен и ее книгу « Нечестивая ярость» на том основании, что многие из ее источников ненадежны, что она неверно цитирует христианских и языческих феминисток и сильно неверно истолковывает источники и их авторов. Во всей книге присутствуют и более основные неточности, например, как Стейхен указывает неправильные номера страниц и названия книг некоторых из своих источников.