De re publica -De re publica

De re publica

De re publica ( О Содружестве ; см. Ниже ) - это диалог Цицерона о римской политике, написанный в шести книгах между 54 и 51 гг. До н. Э. В готовом виде работа не сохранилась, крупные детали отсутствуют. Сохранившиеся разделы происходят из отрывков, сохранившихся в более поздних работах, и из неполного палимпсеста, обнаруженного в 1819 году. Цицерон использует эту работу для объяснения римской конституционной теории. Написанный в подражание « Республике» Платона, он представляет собой сократовский диалог, в котором Сципион Эмилиан играет роль мудрого старика.

Работа исследует тип правительства, который был установлен в Риме со времен царей, и которому бросил вызов, среди прочего, Юлий Цезарь . Объясняется разработка конституции, и Цицерон исследует различные типы конституций и роли, которые играют граждане в правительстве. Работа также известна « Сном Сципиона» , вымышленным видением из шестой книги.

Заголовок

Хотя латинская версия названия этого произведения уже дана в двух версиях ( De re publica и De Republica ), в зависимости от источника перевод названия этого произведения показывает еще больше вариантов, часто основанных на выборе переводчика. : выражение « res publica » (которое фигурирует в названии этой работы), как известно, трудно перевести. Его современное английское родственное слово, « республика» (также похожие термины во многих других языках) приобрело совершенно иные коннотации по сравнению с первоначальным латинским значением ( res publica = буквально «общественное дело»), что делает этот термин проблематичным, если не откровенно анахроничным по своему характеру. подразумеваемое. Из-за трудностей, связанных с названием, нет единого мнения о том, как лучше всего сохранить смысл латыни при переводе названия. Полезно отметить, что Цицерон почти наверняка имел в виду название знаменитого диалога Платона « Республика» ( греч . Πολιτεία, Politeia ), называя свой диалог. В то время как диалог Платона часто переводится как Республика , politeia переводится более буквально как «конституция», «режим» или «установка», а давняя традиция называть диалог Республикой может быть отнесена к трактату и трактату Цицерона на латыни. .

Сеттинг и драматический персонажæ

De re publica находится в формате сократического диалога, в котором Сципион Эмилиан (умерший за двадцать лет до рождения Цицерона, через 270 лет после смерти Сократа ) играет роль мудрого старика - типичная особенность жанра. Трактат Цицерона был политически противоречивым: выбирая формат философского диалога, он избегал прямо называть своих политических противников. Используя различных ораторов для высказывания различных мнений, Цицерон не только оставался верным своему излюбленному скептическому методу противопоставления аргументов друг другу (см., Например, Карнеад ), но и усложнил своим противникам задачу заставить его задаться вопросом о том, что он написал.

Параметр

Диалог изображается происходящим в поместье Сципиона в течение трех дней подряд. Каждый день описывается в двух книгах, диалогу каждой книги предшествует вступление Цицерона. Значительную часть последней книги (шестой) занимает Сципион, рассказывающий о своем сне: этот отрывок известен как Somnium Scipionis , или «сон Сципиона».

Участников

В алфавитном порядке:

Как видно из письма своему брату Квинту (датированного ноябрем 54 г. до н.э.), Цицерон почти полностью переработал всю работу, чтобы заменить этих персонажей на себя и своих друзей. Цицерон показал первый набросок трактата своему другу по имени Саллюстий. Однако Саллюстий немедленно порекомендовал Цицерону переработать произведение, чтобы оно соответствовало его собственным временам, и заменить Сципиона Эмилиана самим Цицероном: «ибо он указал, что к этим вопросам можно было бы обращаться с гораздо большим авторитетом, если бы я говорил о республике в моя собственная личность ». Цицерона убедили аргументы Саллюстия, и он ясно дает понять в письме Квинту, что намеревался осуществить эту переработку. Однако вскоре после этого он, должно быть, передумал, поскольку действие трактата, которое сохранилось, все еще происходит во времена Сципиона Эмилиана.

Содержание

Помимо упомянутых выше греческих философов, Полибий также был важным источником вдохновения для политических взглядов Цицерона.

Поскольку не все работы сохранились, некоторые из их содержания предполагают ссылки других древних авторов.

Книга первая : содержит дискуссию между главными героями о политической ситуации своего времени. Дана тема работы и сделаны некоторые комментарии по теории конституций .

Книга вторая : Обзор римской истории и развития конституции .

Книга третья : исследуется роль правосудия в правительстве , а также различные типы конституций .

Книга четвертая : Беседа об образовании .

Книга пятая : персонажи беседуют о качествах идеального гражданина в правительстве .

Книга Шестая : Из этой книги сохранилось немногое, кроме Somnium Scipionis , который функционирует как завершение работы.

Стиль

Цицерон тщательно редактировал De re publica , чтобы добиться возвышенного стиля. Цицерон использовал в трактате несколько архаических выражений, хотя он не поддерживал архаическое движение в латинской литературе. Причинами послужили постановка De re publica в прошлом и обсуждение исторических и юридических вопросов. В его более поздних работах меньше архаичных слов, но больше неологизмов. Архаистические слова в De re publica распространены нерегулярно. Среди сохранившихся томов частота устаревших слов в Книге II, посвященной историческим вопросам, в два раза выше, чем в Книге I, где обсуждаются теоретические вопросы. Цицерон пытался подражать речи участников диалога, реконструируя некоторые аспекты разговорной речи сципионовской эпохи. У трактата есть и другие стилистические особенности: большое количество антитез по сравнению с другими философскими трудами и элементы архаической грамматики, которые все еще используются в официальном языке, но полностью устарели в публичных выступлениях.

История текста

Ватиканский палимпсест, содержащий De re publica

Отсутствуют большие части текста: особенно от 4-й и 5-й книги сохранились лишь незначительные фрагменты. Во всех других книгах отсутствуют по крайней мере некоторые отрывки. Сон Сципиона , который является лишь частью 6-й книги, - это почти все, что сохранилось от этой книги. Сон Сципиона , как известно, выживает , потому что он был предметом комментарием Макробия , который Извлеченный большие порции; и он, и его читатели в Средние века и в эпоху Возрождения в основном интересовались обсуждением астрологии и астрономии, особенно с учетом потери остальной части книги. Предприимчивый переписчик в начале текстовой традиции приложил копию Сомниума к копии Комментария Макробиуса, но эта копия, похоже, уступает тому, что читал Макробиус. Этот текст стал настолько популярным, что его передача была загрязнена множеством копий; установить для него основу не удалось .

Большая часть сохранившегося текста была обнаружена в виде палимпсеста в 1819 году в рукописи Ватиканской библиотеки (лат 5757) работы Августина и опубликована в 1822 году. До этой даты сон Сципиона был единственным более крупным отрывком из текста, который был известен. пережить средневековье . Остальные фрагменты - это в основном цитаты из работ других авторов (например, Августина и Нони Марцелла ). Обсуждая трактат Цицерона другими авторами, можно предположить основные темы каждой книги.

Открытие в 1819 году кардинала Анджело Май было одним из первых крупных восстановлений древнего текста с палимпсеста, и хотя методы Май были грубыми по сравнению с более поздними учеными, его открытие Де Републики возвестило новую эру открытий и вдохновило его. и другие ученые его времени, чтобы искать больше палимпсестов.

Копия была опубликована в 19 веке библиотекой Ватикана, а стенограмма доступна в Дополнительных материалах Американской школы в Риме 1908 года. Неопределенность сохраняется из-за нескольких искажений в тексте, которые влияют на ключевые данные, такие как структура и размер Центуриатных комиций в раннем Риме, как описано Сципионом в Книге II. Еще одна ключевая тема для споров - единственная корректирующая рука, присутствующая в латах 5757 года; некоторые ученые полагают, что корректирующая рука была более опытным переписчиком, возможно, руководителем, который имел доступ к тому же тексту, что и переписчик, и исправлял первую работу; другие пришли к выводу, что корректирующая рука имела доступ к другой версии текста.

Стоит отметить, что в одном из писем своему другу Аттикусу Цицерон просит его внести исправление в копию De Republica Cicero, которую ему послал. Это исправление отсутствует в версии текста НДС 5757.

Цитаты

  • Эта чрезмерная свобода вскоре приводит людей, коллективно и индивидуально, в чрезмерное рабство. ( Латинское : Nimiaque illa libertas et populis et privatis in nimiam servitutem cadit ) (I, 68)

Текст и переводы

Текст

  • Цицерон: О дружбе и мечте Сципиона Дж. Пауэлла (1990) Уилтшир: Aris & Phillips Ltd
  • Цицерон: De Re Publica ed. JEG Zetzel (1995) Кембридж: Кембридж UP
  • Цицерон: О содружестве и законах под ред. и пер. JEG Zetzel (1999) Кембридж: Кембридж UP
  • Цицерон: Республика и законы изд. и пер. Н. Радд (1998) Нью-Йорк: Оксфорд UP

Переводы

  • Республика - перевод без учета первого слова латинского названия ( Де ), которое является эквивалентом Он или Оф ; другие переводы названия включают « О республике» или « Трактат о республике» .
  • Хотя «республика» может показаться нейтральным переводом слова «res publica», оно заражено множеством толкований, данных впоследствии слову « республика» , как упоминалось выше. Итак, перевод Res publica (буквально «общественное дело» или общественное дело ) имеет множество вариантов:
    • Иногда «Res publica» переводится на язык Содружества , следовательно, « Трактат о Содружестве» - это возможный перевод названия (основной перевод, сделанный Г. Х. Сабин и С. Б. Смитом, 1929 г., - это, таким образом, « О Содружестве» ).
    • О правительстве или о государстве - намерение Цицерона, вероятно, было более конкретным, типа правительства, которое было установлено в Риме со времен царей, и которое было оспорено, среди прочего, Юлием Цезарем к тому времени, когда Цицерон написал свою De re publica . (см .: Римская республика )

использованная литература

Библиография

  • Fott, David, Marcus Tullius Cicero: On the Republic and On the Laws ( Agora Editions ), Cornell University Press (19 декабря 2013 г.).
  • Как, WW (1930) "Идеал Цицерона в его De re publica ". Журнал римских исследований, 20 : 24–42.
  • Киз, CW (1921) "Оригинальные элементы в идеальной конституции Цицерона". Американский филологический журнал 42 : 309–323.
  • Пауэлл, JGF (1994) "Rector rei publicae De Republica Цицерона ". Scripta Classica Israelica 13 : 19–29.
  • Шарплс, Р. (1986). «Республика Цицерона и греческая политическая теория». Полис . 5 (2): 30–50.
  • Вуд, Социальная и политическая мысль Н. Цицерона. (1988) Беркли; Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press.
  • Хамза, Г. Il potere (lo Stato) nel pensiero di Cicerone e la sua attualità. Revista Internacional de Derecho Romano (RIDROM) 10 (2013) 1-25. http://www.ridrom.uclm.es

внешние ссылки