Д. Н. Джексон - D. N. Jackson
Досс Натан Джексон | |
---|---|
Родившийся |
Балч, Арканзас , США
|
14 июля 1895 г.
Умер | 29 ноября 1968 г.
Оклахома-Сити, Оклахома , США
|
(73 года)
Национальность | США |
Занятие | пастор , автор |
Супруг (а) | Эрма Джексон |
Дети | Доктор Т.С. Джексон, Кэрролл Ф. Джексон и миссис С.Т. Салливан |
Родители) | Джеймс и Джозефин Джексон |
Досс Натан Джексон (14 июля 1895 - 29 ноября 1968) был баптистским пастором из Соединенных Штатов, который сыграл основную роль в основании Североамериканской баптистской ассоциации (ныне Баптистская миссионерская ассоциация Америки ). Он был участником дебатов и спикером на конференциях, издателем и плодовитым автором христианской литературы и богословских работ, включая « Исследования баптистской доктрины и истории» .
биография
Джексон был сыном Джеймса Фергюсона и Джозефины (Бриджес) Джексон и самым младшим из двенадцати детей. В 1918 году он был женат на Эрме Оретус Гилберт, дочери доктора К.А. Гилберта, бизнес-менеджера комитета баптистской воскресной школы в Тексаркане, штат Арканзас. У доктора и миссис Джексон было трое детей: доктор Тиллман Шеррон (Т.С.) Джексон, Кэрролл Ф. Джексон и миссис Эрмаген (Джин) С.Т. Салливан.
Его деноминационная деятельность началась в 1918 году, когда 23-летним пастором Генеральная ассоциация баптистов Соединенных Штатов Америки избрала его главным редактором комитета баптистской воскресной школы. К.А. Гилберт, который в том же году стал тестем Джексона, был избран бизнес-менеджером на том же собрании. Движение начало объединять различные государственные и региональные ассоциации миссионеров-баптистов в национальную ассоциацию - размахом, которым Генеральная ассоциация, очевидно, никогда не пользовалась. Результатом движения стало формирование Американской баптистской ассоциации в 1924 году. Джексон работал в комитете, который разработал конституцию новой баптистской ассоциации. Он был президентом ABA с 1935 по 1937 год и занимал должность главного редактора с 1924 по 1942 год.
Джексон и его тогдашний друг Бен М. Богард утверждали, что дарвиновская теория эволюции способствовала моральному упадку Соединенных Штатов и заставила разочарованных людей принять атеизм и большевизм . Соответственно, в 1926 году Богард и Джексон вместе написали « Эволюция: ненаучная и небиблейская». Богард и Джексон впоследствии разорвали общение, когда С.А. Гилберт, председатель комитета миссионерско-баптистской воскресной школы, был обвинен в дефиците. В течение десяти лет Богард пытался сместить тестя Джексона с поста председателя комитета. В 1950 году Джексон покинул деноминацию миссионеров-баптистов и основал Баптистскую миссионерскую ассоциацию Америки , ранее - Североамериканскую баптистскую ассоциацию .
Джексон, однако, никогда не был президентом Баптистской миссионерской ассоциации Америки, но он был избран одним из двух вице-президентов в 1955 году и дважды удостоился чести проповедовать ежегодное послание. В 1951 году Джексон проповедовал ежегодное послание на собрании ассоциации в Лорел , штат Миссисипи , в то время как его друг Герлад Д. Келлар председательствовал. Джексон также подготовил первоначальное Доктринальное заявление ассоциации. и служил первым секретарем по продвижению.
Образование
Часть серии о |
Баптисты |
---|
Он получил степень бакалавра искусств диплом Джексонвилл колледжа в 1917. Позже он учился в Библейском институте Муди , Чикаго в 1920-21 и сделал дипломную работу в Принстонском университете в 1925-26 гг. Позже Джексон получил степень доктора юридических наук, присвоенную миссионерским баптистским колледжем в Шеридане, штат Арканзас, после чего он стал известен как доктор Джексон.
Министерство
Пасторат
Доктор Джексон был рукоположен 2 сентября 1913 года.
- Первая баптистская церковь, Джефферсон, Техас , 1917–1918 гг.
- Баптистская церковь на Каунти-авеню, Техаркана , 1918-34 (четыре года отпуска для учебы в школе в Принстоне и Чикаго) * Организованная и пасторская Центральная баптистская церковь, Техаркана, 1934-40
- Баптистская церковь Парквью, Лорел, Миссисипи, 1940 год.
- Мальта, Техас
- Фултон, Арканзас
- Баптистская церковь Эммануэля, Нэшвилл, Арканзас
- Баптистская церковь на Голгофе, Фейетвилл, Арканзас.
- Баптистская церковь Парк-Плейс, Литл-Рок, Арканзас , осень 1949 года.
- Берианская баптистская церковь, Мемфис, Теннесси
- Баптистская церковь Крестон-Хиллз, Джексон, Миссисипи
- Баптистская церковь Уолстон-Спрингс, Палестина, Техас
- Баптистская церковь Пайн-Гроув, Диболл, Техас
- Его последним пастырем была Первая баптистская церковь, Миксон, штат Техас (теперь она называется «Первая миссионерская баптистская церковь» после того, как другая баптистская группа использовала имя «Первый баптист в городе»).
Педагогика
В 1952 году был организован Юго-Восточный баптистский колледж, первым президентом которого стал доктор Джексон. В Арканзасе он руководил приобретением собственности для баптистского колледжа Конвея, ныне известного как Центральный баптистский колледж, Конвей. Он также служил первому президенту школы. Он сыграл значительную роль в организации и развитии Североамериканской теологической семинарии (ныне Богословской семинарии баптистской миссионерской ассоциации). Доктору Джексону предложили пожизненную должность профессора в Североамериканской (BMA) теологической семинарии. Он стал профессором теологии и истории церкви и оставался в семинарии с 1955 по 1967 год. Он также служил президентом Баптистского колледжа Среднего Запада в Оклахома-Сити с 1967 года до своей смерти год спустя.
Издательский
Он был редактором и издателем American Baptist , старейшей баптистской газеты к западу от Миссисипи , с 1934 года до своей смерти. Газета была основана в Сент-Луисе в 1875 году Д. Б. Рэем, старший Джексон, позже продал американского баптиста группе пасторов BMAA.
Дебаты
Споры между представителями деноминаций были популярны в конце 19 - начале 20 веков. В прежние годы Джексона широко использовали в качестве участника дебатов, защищая баптистскую веру. Ему приписывают участие как минимум в 162 официальных дебатах, в основном с «христианами» (то есть с «Церковью Христа»), с 1916 по 1957 год. Многие из них были в Арканзасе, Техасе и Оклахоме, но он также провел дебаты в Миссисипи. Миссури, Калифорния и Мичиган. Неполный список включает
- Джесси Т. Лэшли (Церковь Христа); 1916 г.
- У. Кертис Портер (Церковь Христа); Монетт, Арканзас; 1916; крещение; Первые дебаты Портера
- Дж. Т. Райли (Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней); Дом школы Тэпп (недалеко от Фишера), Арканзас; 8-? Января 1918 г .; общая церковь; 12 сеансов
- Томас Уайли Крум (Церковь Христа); Каунти-Лайн, Арканзас; Январь 1922 г .; отступничество, Святой Дух, крещение; Первые дебаты Крума
- Джон В. Хедж (Церковь Христа); Бирден, Арканзас; 1926 и 127 на тему спасения
- Г. К. Брюэр (Церковь Христа); Texarkana, _; c 1931 г.
- Глен Эрл Грин (Церковь Христа)
- В. Л. Олифант (Церковь Христа); Холлис, Оклахома; 1933 г.
- Дж. Д. Тант (Церковь Христа); 5 раз, в том числе в Тексаркане, штат Техас; осень 1933 г.
- Чарльз Б. Миддлтон (Церковь Христа); 1938 г.
- Джесси Пауэлл (Церковь Христа); Джексонвилл, Техас; 1938 г.
- Клайд Л. Эмбри (Церковь Христа); Тексаркана, Арканзас; c 1938 г.
- Джордж Б. Кертис (Церковь Христа); Фейетвилл, Арканзас; 1938 г.
- Гай Н. Вудс (Церковь Христа); Веллингтон, Техас; c 1938 г.
- Томас Л. Коннер (Церковь Христа); Лысая ручка, Арканзас, 1939 год.
- Гай Н. Вудс (Церковь Христа); Индепенденс, Техас; c 1939 г.
- У. Кертис Портер (Церковь Христа); Раш-Спрингс, Оклахома; Сентябрь 1939 г .; их 2-е дебаты
- Дж. Портер Уилхайт (Церковь Христа); Бернсвилл, MS
- Лерой Гарретт (Церковь Христа); 1940 г. и снова в Тейлоре, Арканзас; 1941 г.
- Джон О'Дауд (Церковь Христа); Сэнд-Флэт, Техас; 11–14 февраля 1941 г .; учреждение баптистской церкви
- Коулман Оверби (Церковь Христа); Бирден, Арканзас; 1941 г.
- Клайд Л. Эмбри (Церковь Христа); 1941 г.
- Юджин С. Смит (Церковь Христа); написано; 1944; разврат и действие Духа.
- Томас Л. Коннер (Церковь Христа); Диринг, штат Миссури; 1944 г.
- Юджин С. Смит (Церковь Христа); написано; 1945; крещение.
- У. Кертис Портер (Церковь Христа); Флинт, Мичиган; 18–21 сентября 1945 г .; крещение, отступничество; их третьи дебаты, и снова в Поплар Блафф, штат Миссури; 7 мая 1946 года и в Сент-Луисе, штат Миссури; 18–21 ноября 1946 г .; крещение, отступничество
- Рой Э. Когдилл (Церковь Христа) дважды, в том числе в Лафкине, штат Техас; 10–13 декабря 1946 г.
- Дж. Портер Уилхайт (Церковь Христа); 1947 г. и снова в Лорел, штат Массачусетс; Март 1949 г .; учреждение церкви, крещение
- Г. К. Брюэр (Церковь Христа); Fulton, MS; 9–12 мая 1950 г .; крещение, отступничество
- Дж. Портер Уилхайт (Церковь Христа); Бернсвилл, штат Массачусетс; 1950; учреждение церкви, крещение
- Рой Э. Когдилл (Церковь Христа); Хьюстон, Техас; 26–29 марта 1951 г.
- У. Кертис Портер (Церковь Христа); Fulton, MS; 18–20 июня 1952 г .; учреждение церкви, отступничество, только вера
- У. Кертис Портер (Церковь Христа); Филлмор, Оклахома; 4 ноября 1952 г. и в Джонсборо, Арканзас; 9 декабря 1952 г.
- Клайд Л. Эмбри (Церковь Христа); Lucedale, MS; 6–9 декабря 1955 г.
- Джон В. Уилсон (Церковь Христа); Беллфлауэр, Калифорния; 17–20 сентября 1956 г .; крещение, отступничество; 161-й спор Джексона
- Гай Н. Вудс (Церковь Христа); Сикестон, штат Миссури; конец августа 1957 г.
Джексон также был модератором многих дебатов. К двум примечательным относятся:
- Гарольд Ф. Шарп старший против доктора Дж. Э. Кобба в Конуэе, Арканзас (1954).
- Эйми Семпл Макферсон против доктора Бена М. Богарда в Скинии Макферсон в городе Норт-Литл-Рок , округ Пуласки , Арканзас , 22 мая 1934 года.
Проповедь
Благодаря своему проповедническому служению доктор Джексон смог увидеть, как изменились многие жизни и многие исповедания веры, но в одно пасхальное утро его служение произвело новый отклик. Слова, прозвучавшие с кафедры в то воскресенье Воскресения, побудили Лютера Г. Пресли взять ручку и сочинить «У меня новая жизнь» после того, как он услышал проповедь д-ра Д. Н. Джексона.
Богословие
Вечность церкви - это доктрина, которой лелеют баптисты-миссионеры. Под вечностью подразумевается, что не было дня с момента основания Христом Своей церкви, чтобы на земле не было церкви, основанной на Священных Писаниях. Церковь будет существовать до тех пор, пока Он не придет снова. Церковная «преемственность» - это еще один термин, обозначающий вечность, подразумевая, что церкви во все века преуспевали в церкви, основанной Христом. Баптисты верят в преемственность церквей, а не апостолов, как учит римская доктрина «апостольской преемственности».
Крещение - это один из способов исповедания веры во Христа. Библейское крещение совершается властью Триединого Бога (Матфея 28: 19-20). Никто без крещения не может быть членом церкви, но крещение не дает ему права полностью. Это церемониальная квалификация, которой он должен соответствовать. Это первый акт христианского послушания после исповедания, хотя у человека может быть возможность свидетельствовать о Христе как Спасителе до того, как он крестится.
Публикации
Доктор Джексон был плодотворным автором книг, брошюр, трактатов, новостных статей и учебных курсов.
- Доктрина божественного избрания: исследование кальвинизма и арминианства
- Дебаты Джексона-Смита: план спасения
- Мы-баптисты-миссионеры? Лорел, Миссисипи: American Baptist Publishing Company, nd
- Вечеря Господня: проповедь, прочитанная в баптистской церкви на Рейс-стрит, Сирси, Арканзас, 3 февраля 1935 года. Тексаркана, Техас-Арканзас: Д. Н. Джексон, н.
- Исследования в области доктрин и истории баптистской церкви . Литл-Рок, Арканзас: Комитет баптистских публикаций, nd
- Десять причин, почему я баптист . 2г. Эд. Мемфис, Теннесси, и Литл-Рок, Арканзас: American Baptist Publishing Company, nd
- Отвергнутый конвенционизм , с Богардом, Бен М.,; Баллард, LS; Матени, член парламента, Тексаркана, Арканзас-Техас: комитет баптистской воскресной школы, 1927.
- Дебаты Когдилла-Джексона, 1949 г.
- Мемориал Роджера Уильямса
- Эволюция, ненаучная и небиблейская. Краткий трактат по философии эволюции
- Национальная опасность в католицизме
- Пятьдесят два урока Нового Завета
- Говоря на языках 1941
- Крещение Святым Духом 1940
- Являемся ли мы баптистами-миссионерами? Личность первоначальных баптистов-миссионеров, подтвержденная истинными фактами 1970 г.
- Баптистский прожектор
- Претензии баптистов подтверждены
- Национальная опасность в католицизме, 1928 г.
- Сфера и функции женщины
- Пособие для баптистской молодежи
- Вечеря Господня
- Наши путешествия на Святую землю
- Обзор Лейкленда: Истинный отчет о том, что произошло в Лейкленде, Флорида, 19, 20 апреля 1950 г.
Рекомендации
- https://web.archive.org/web/20100405191740/http://www.ptc.dcs.edu/teacherpages/tthrasher/listings/Ga.htm
- Baptist Progress, Vol. 54 № 45, 5 декабря 1968 г .; Vol. 56 No. 3, 23 января 1969 г.
- «Центральный баптистский колледж, наша история - наша цель», Центральный баптистский колледж (веб-сайт: https://web.archive.org/web/20070203050433/http://cbc.edu/History.htm , по состоянию на 13 июня 2002 г.) .
- Д. Н. Джексон, Исследования баптистских доктрин и истории, (Литл-Рок: Комитет по публикациям баптистов, 1974 (пересмотренный)).
- Джон В. Дуггар, Баптистская миссионерская ассоциация Америки 1950–1986 гг. (Texarkana: Baptist Publishing House, 1988).
- Кеннет Вандерслайс, редактор, Справочник и справочник BMAA 2000/2001 (Томбол, Техас: Служба новостей баптистов, 2001).
- Томас Н. Трэшер, старший, "Debate Listings: J", Энциклопедия религиозных дебатов, (веб-сайт: https://web.archive.org/web/20100405191843/http://www.ptc.dcs.edu/ Teacherpages / tthrasher / listings / j.htm , по состоянию на 13 июня 2002 г.).
- Уильям Дженнингс Берджесс, Брат Берджесс - Автобиография, (Литл-Рок: Баптистский комитет публикаций, 1975).