Культурный христианин - Cultural Christian
Часть серии по |
Христианская культура |
---|
Портал христианства |
Культурные христиане - нерелигиозные люди, которые придерживаются христианских ценностей и ценят христианскую культуру . Таким образом, эти люди обычно идентифицируют себя как культурные христиане , а практикующие верующие часто считают их номинальными христианами . Такая идентификация может быть обусловлена различными факторами, такими как семейное происхождение, личный опыт, а также социальная и культурная среда, в которой они выросли.
Противоположные термины - «библейский христианин», «убежденный христианин» или «верующий христианин».
Термин «культурный христианин» может быть дополнительно уточнен христианским вероисповеданием , например, «культурный католик», «культурный лютеранец» и «культурный англиканский».
использование
Ранний современный период
Деисты 18-го и начала 19-го веков включают Наполеона , а также Томаса Джефферсона , отца-основателя Соединенных Штатов, который считал себя частью христианской культуры, несмотря на свои сомнения в божественности Иисуса .
Современная Европа
В 21 веке откровенный британский атеист Ричард Докинз называл себя в нескольких интервью «культурным христианином» и «культурным англиканом».
Президент Беларуси , Александр Лукашенко , также определил как культурный христианин , называющих себя « православный атеист » в одном из своих интервью.
Президент Франции , Эммануэль Macron , идентифицировал себя как « Agnostic католик ».
Нидерланды
Провинции Северный Брабант и Лимбург в Нидерландах исторически являются преимущественно римско-католическими , поэтому многие из их жителей до сих пор используют этот термин и некоторые традиции в качестве основы для своей культурной идентичности, а не в качестве религиозной идентичности. После войны за независимость католики систематически и официально подвергались дискриминации со стороны протестантского правительства до второй половины 20-го века, что оказало большое влияние на экономическое и культурное развитие южной части Нидерландов.
От Реформации до 20-го века голландские католики были в основном ограничены определенными южными районами Нидерландов, и они по-прежнему, как правило, составляют большинство или значительное меньшинство населения в южных провинциях Нидерландов, Северном Брабанте и Лимбурге .
Однако с учетом современных перемещений населения и растущей секуляризации эти районы, как правило, становятся все менее и менее религиозными католиками. С 1960 года упор на многие католические концепции, включая ад, дьявола, грехи и католические традиции, такие как исповедь, преклонение колен, преподавание катехизиса и наложение враждебности на язык священником, быстро исчез, и в настоящее время эти концепции редко или вообще не используются. все это можно найти в современном голландском католицизме. В южной части страны до сих пор сохранились оригинальные католические традиции, включая карнавал , паломничество, ритуалы, такие как зажигание свечей для особых случаев, а также полевые часовни и распятия в пейзаже, что придает южной части Нидерландов характерную католическую атмосферу, с которой население идентифицирует себя в отличие от остальная часть Нидерландов. Подавляющее большинство (самоидентифицирующих себя) католиков в Нидерландах в настоящее время практически не религиозны. Исследование среди католиков в Нидерландах в 2007 году показывает, что только 27% голландских католиков могут считаться теистами , 55% - иэцистами / агностиками / деистами и 17% - атеистами.
Китай
В Китае термин «культурный христианин» может относиться к интеллектуалам, открыто религиозным или нет, которые преданы христианскому богословию, этике и литературе и часто вносят вклад в движение, известное как китайско-христианское богословие .
Традиционно христианство считалось «иностранной религией» ( китайский : 洋 教 ; пиньинь : ян цзяо , означает неместные религии) в Китае, включая все негативные коннотации иностранцев, распространенные в Китае. Это отношение начало меняться только в конце 20 века. В Китае термин «культурные христиане» ( китайский : 文化 基督徒 ; пиньинь : wénhuà jīdūtú ) может относиться к китайским интеллектуалам, занимающимся изучением христианского богословия, этики и литературы, и часто вносят свой вклад в движение, известное как китайско-христианское. богословие . Некоторые из первых деятелей этого движения в конце 1980-х и 1990-х, такие как Лю Сяофэн и Хэ Гуанху , сочувствовали христианству, но предпочли не вступать в какую-либо местную церковь. Начиная с 1990-х годов, новое поколение этих культурных христиан было более склонно общаться с местными церквями и часто опиралось на кальвинистское богословие .
Смотрите также
- Апатизм
- Отступление
- Кафетерий христианства
- Христианский атеизм
- Христианский агностицизм
- Христианская культура
- Христианский деизм
- Христианская идентичность
- Христианская ценность
- Культурный иудаизм
- Культурный мормон
- Культурный мусульманин
- Истекший католик
- Номинальный христианин
- Райс Кристиан
- Воскресенье христианин
Ссылки
внешние ссылки
- Триша К. Брюс, Культурные католики США . Ежегодный обзор социологии религии, том 9, 2018.
- Дэвид Маски, кто такие «культурные католики»? , Исследовательский центр Pew . 3 сентября 2015.
- Марк Бауэрлейн, Культурные католики . Первые дела , 29 марта 2019 г.
- Ирландия и конец культурного католицизма , « Католический мир» , 28 мая 2018 г.