Иван Босзорменый-Надь - Ivan Boszormenyi-Nagy
Иван Босзорменый-Надь | |
---|---|
Родился |
Иван Надь
19 мая 1920 г. |
Умер | 28 января 2007 г. |
(86 лет)
Известен | Семейная терапия , Психоанализ |
Научная карьера | |
Поля |
Неврология Философия Психиатрия Психология Психотерапия Психоанализ Семейная терапия Литература |
Иван Босзорменьи-Надь (19 мая 1920 - 28 января 2007) был венгерско- американским психиатром и одним из основоположников семейной терапии . Родился Иван Надь , его фамилия была изменена на Бёсёрменьи-Надь в детстве. Он эмигрировал из Венгрии в Соединенные Штаты в 1950 году и упростил свое имя до Ивана Босорменьи-Надя во время натурализации в качестве гражданина США.
Контекстная терапия
Босзорменьи-Надь наиболее известен разработкой контекстного подхода к семейной терапии и индивидуальной психотерапии . Это комплексная модель, которая объединяет индивидуальные психологические , межличностные , экзистенциальные , системные и межпоколенческие аспекты индивидуальной и семейной жизни и развития.
Контекстуальная модель, в ее наиболее известной формулировке, предлагает четыре измерения реляционной реальности как в качестве руководства для проведения терапии, так и для концептуализации реляционной реальности в целом:
- (1) Факты (например, генетический вход, физическое здоровье, этническая - культурный фон, социально - экономический статус , основные исторические факты, события в жизненном цикле человека, и т.д.)
- (2) Индивидуальная психология (область большинства индивидуальных психотерапий)
- (3) Системные транзакции (область, охватываемая классической системной семейной терапией: например, правила, власть, согласования, треугольники, обратная связь и т. Д.)
- (4) Этика отношений .
Эти измерения считаются взаимосвязанными, но не равноправными или сводимыми друг к другу.
Контекстуальная модель предлагает реляционную этику - этическое или « справедливое » измерение близких отношений - в качестве всеобъемлющего интегративного концептуального и методологического принципа. Этика отношений фокусируется, в частности, на природе и роли взаимосвязанности , заботы , взаимности , лояльности , наследственности , вины , справедливости, подотчетности и надежности - внутри и между поколениями . Считается, что он представляет не просто набор предписывающих норм или просто психологические явления, перспективы или конструкции . Скорее, реляционная этика рассматривается как (1) имеющая некоторую объективную онтологическую и эмпирическую основу в силу того, что она проистекает из базовых потребностей и реальных отношений, которые имеют конкретные последствия (т. Е. В отличие от абстрактной или «ценностной» этики ); и (2) как значимая объяснительная и мотивационная динамика, действующая - как благотворным, так и разрушительным образом - в отдельных лицах, семьях, социальных группах и в обществе в целом . Конструктивная валидность и значимость реляционной этики в клиническом и образовательном контексте были подтверждены рядом исследований. (См. Также « Этика отношений» .)
В более поздней формулировке контекстной модели Босзорменьи-Надь предложил пятое измерение - онтическое измерение - которое неявно присутствовало в более ранних формулировках, но которое более явно рассматривает природу взаимосвязей между людьми, которая позволяет индивиду решительно существовать как человек , а не только я . (См. Также « Интерсубъективность и философия диалога» .)
Методология
Многонаправленная пристрастность - главный методологический принцип контекстной терапии. Его цель - вызвать диалог ответственного взаимопонимания между членами семьи. Он состоит из последовательного эмпатического обращения к члену за членом (даже к отсутствующим членам), в котором на них обращены как признание, так и ожидание. Это альтернатива более распространенному «нейтралитету» или односторонней пристрастности других подходов. Это требует понимания «бухгалтерской книги» с точки зрения каждого человека, даже с точки зрения нынешнего обидчика .
Например, семья приходит на терапию, желая исправить вспышки гнева и оппозиционное вызывающее поведение своего сына . Терапевт (и, возможно, второй терапевт, где это уместно) сначала будет искать основную информацию (включая любую соответствующую клиническую или медицинскую информацию), построить генограмму, если это возможно, и попросить каждого члена семьи объяснить свою точку зрения (совместно или индивидуально). сеансов по мере необходимости), чтобы начать понимать проблему с точки зрения фоновых фактов, реляционного контекста (то есть, межпоколенческого , межличностного и системного ) и более глубоких мотивационных факторов (например, психологических процессов, скрытой лояльности и наследия , несбалансированности бухгалтерской книги). , деструктивное право, возникающее в результате реальной или предполагаемой несправедливости, козла отпущения , парентификации ребенка и т. д.), а не просто (как это обычно делается в некоторых других подходах) в терминах `` поведения '' , `` системных взаимодействий '' , `` познаний '' , или « рассказы » о семье и сыне.
Получив это предварительное понимание ситуации, терапевт сначала будет решать любые вопросы, требующие неотложного внимания (например, физическое благополучие, предотвращение насилия и т. Д.), Особенно в отношении интересов наиболее уязвимых членов, независимо от того, не они присутствуют на сеансах терапии. Затем терапевт пошел бы дальше, осторожно и последовательно «принимая сторону» каждого члена (стараясь сохранить общий баланс, но не «присоединяясь» к семье, как это происходит, например, в структурной терапии ), цель заключалась в том, чтобы начать подлинный диалог о взаимной подотчетности, чтобы уменьшить зависимость от дисфункционального отыгрывания и найти ресурсы (например, надежду, волю ) для восстановления отношений посредством взаимного признания прав и обязательств, сдвигов в отношении и намерениях (но не `` перемаркировки '') как в стратегическом или конструктивистский подходы), справедливо регрессного и искупительные или rejunctive (т.е. «укреплению доверия») действия, что в свою очередь будет строить индивидуальные и реляционная зрелость и целостность (т.е. самопроверки и самостоятельной оконтуривающим - контекстные двойники из Боуэна дифференциации ) и достоверности , что контекстные терапевты рассматривают в качестве конечного реляционного ресурса для индивидуального и семейного благополучия.
Подход будет адаптирован - хотя основные принципы останутся прежними - в зависимости от конкретного случая; например: взрослые, имеющие проблемы со своими братьями и сестрами или престарелыми родителями; проблемы пар ; конфликты, связанные со смешанными семьями , усыновлением , воспитанием , пожертвованием гамет и суррогатным материнством ; миграция и межкультурные проблемы; различные психические расстройства ; наркомания и токсикомания ; преступное поведение , домашнее насилие и т. д.
Контекстуальный подход позволяет включать многие важные аспекты других подходов к психотерапии и семейной терапии при условии, что они согласуются с всеобъемлющим контекстуальным принципом многосторонней терапевтической этической озабоченности и ответственности.
Список используемой литературы
- Босзорменьи-Надь И. и Фрамо Дж . (Ред.) (1965; 1985). Интенсивная семейная терапия: теоретические и практические аспекты. Нью-Йорк: Харпер и Роу. (Второе издание, Нью-Йорк: Бруннер / Мазель)
- Босзорменьи-Надь, И., и Спарк, Г. (1973; 1984). Невидимая привязанность: взаимность в семейной терапии между поколениями. Нью-Йорк: Харпер и Роу. (Второе издание, Нью-Йорк: Бруннер / Мазель)
- Босзорменьи-Надь, И., и Краснер, Б. (1986). Между давать и принимать: клиническое руководство по контекстной терапии. Нью-Йорк: Бруннер / Мазель.
- Босзорменьи-Надь, И. (1987). Основы контекстной терапии: Сборник статей доктора медицины Ивана Босзорменого-Надя. Нью-Йорк: Бруннер / Мазель.
- Босзорменьи-Надь, И., Грюнебаум, Дж., И Ульрих, Д. (1991). Контекстная терапия. В Справочнике по семейной терапии А. Гурмана и Д. Книскерна (ред.) , Том 2. Нью-Йорк: Бруннер / Мазель.
Смотрите также
использованная литература
дальнейшее чтение
- Бубер, M . (1957). Чувство вины и вины. Психиатрия. Май; 20 (2): 114-29.
- Фридман, MS (1989). Мартин Бубер и Иван Босзорменьи-Надь: роль диалога в контекстной терапии. Психотерапия , 26 (3): 402-9.
- Фридман, MS (1998). Философия Бубера как основа диалоговой психотерапии и контекстуальной терапии. Журнал гуманистической психологии. 38 (1): 25-40.
- Politi Ziter, ML (1990). Семейная терапия и «хорошее» общество: подходит или не подходит? Современная семейная терапия . 12 (6): 515-527.
- Голденталь, П. (1996). Выполнение контекстной терапии: интегрированная модель для работы с отдельными людьми, парами и семьями. Нью-Йорк: WW Norton & Co.
- Данкоски, ME, и Дикон, SA (2000). Использование феминистской линзы в контекстуальной терапии , Семейный процесс , 39 (1): 51–66.
- Ле Гофф, Дж. Ф. (2001). Босзорменьи-Надь и контекстная терапия: обзор, ANZJFT , 22 (3) : 147–157.
- Дюкомман-Надь, К. (2002). Контекстная терапия. В Ф. Каслоу, Р. Мэсси и С. Мэсси (ред.) Всеобъемлющее руководство по психотерапии, Vol. 3: межличностный / гуманистический / экзистенциальный. Нью-Йорк; Чичестер: Вайли.
- Ducommun-Nagy, C. & Schwoeri, LD (2003). Контекстная терапия. В Шолевар, Г.П. и Швоери, Л.Д. (ред.) Учебник семейной и супружеской терапии: клиническое применение. Вашингтон, округ Колумбия: American Psychiatric Publishing Inc.
- Харгрейв, Т.Д. и Пфитцер, Ф. (2003). Новая контекстная терапия: управление силой отдавания и принятия. Нью-Йорк: Бруннер-Рутледж.
- Хиббс, Б. Джанет с Карен Гетцен (2009). Постарайтесь увидеть это по-своему: быть справедливым в любви и браке. NY: Avery / Penguin Books.
- Адкинс, KS (2010). Контекстуальное объяснение теории семейной терапии для насилия со стороны интимного партнера. Докторская диссертация: Университет штата Огайо.
внешние ссылки
- Профиль терапевта из издательства Allyn and Bacon / Longman
- Интервью с Psychology Today о деструктивных правах
- Достаточно ли надежности и справедливости? Контекстная семейная терапия и хорошая семья
- Ответ Босзорменьи-Надя на вопрос: «Достаточно ли надежности и справедливости?»
- Контекстная терапия при множественном расстройстве личности
- Отрывок из видео: Иван Босзорменый-Надь об этике оптимизма, конструктивном праве и благополучии потомков
- Видео с конференции: д-р Катрин Дюкоммун-Надь, Брюссель, ноябрь 2006 г. (на французском языке)
- Видео с конференции: Катрин Дюкоман-Надь, коллок CITFA Les loyautés (апрель 2012 г.) (на французском языке)
- Отрывок из видео: конгресс Loyaalleven Nederland, 2014 г., Питер Голденталь о многонаправленной пристрастности
- Отрывок из видео: конгресс Loyaalleven Nederland, 2014 г., Барбара Краснер о лояльности и динамике лояльности
- Некролог: New York Times - Умер Иван Босзорменый-Надь, 86 лет, новатор в области семейной терапии .
- Некролог: Philadelphia Daily News
- Память и профиль в EFTA, Тамаш Куримай, доктор медицинских наук.
- В память об Иване Босзорменьи-Надя, доктор медицины, Маргарет Котронео: Семейный процесс , июнь 2007 г.
- Посвящение Марлен Ф. Уотсон, Университет Дрекселя; Июль 2007 г.
- Страница контекстной терапии в Facebook / Иван Босзорменый-Надь