Конгресс народов Востока - Congress of the Peoples of the East

С программным обращением к Конгрессу народов Востока выступил глава Коминтерна Григорий Зиновьев.

Конгресс народов Востока была многонациональной конференции , состоявшейся в сентябре 1920 года Коммунистического Интернационала в Баку , Азербайджан (тогда столица Советского Азербайджана ). На конгрессе присутствовало около 1900 делегатов со всей Азии и Европы, и он ознаменовал собой обязательство Коминтерна поддерживать революционные националистические движения на колониальном «Востоке» в дополнение к традиционному радикальному рабочему движению Европы, Северной Америки и Австралазии . Несмотря на то, что на Бакинском Конгрессе присутствовали делегаты, представляющие более двух десятков этнических групп Среднего и Дальнего Востока, в Бакинском Конгрессе преобладали пространные выступления лидеров Коммунистической партии России (РКП), в том числе Григория Зиновьева , Карла Радека , Михаила Павловича и Анатолий Скачко . Среди делегатов, не входящих в РКП, выступавших с важными докладами, были венгерский революционер Бела Кун и турецкая феминистка Нация Ханим .

Советские руководители признали, что революционная деятельность вдоль южной границы Советского Союза привлечет внимание капиталистических держав и побудит их вмешаться. Именно это понимание побудило российское представительство на Бакинском Конгрессе отвергнуть аргументы национал-коммунистов как непрактичные и контрпродуктивные по отношению к революции в целом, не выражая при этом их опасений, что безопасность России будет поставлена ​​на карту. И именно это понимание вкупе с неудовольствием российских большевиков по поводу того, что еще один революционный центр был предложен в их собственной революционной империи , побудило их выступить против национал-коммунистов. Собрание приняло формальный «Манифест народов Востока», а также «Обращение к рабочим Европы, Америки и Японии». Хотя для ведения работы Коминтерна на Ближнем и Дальнем Востоке был избран исполнительный орган, долгосрочный эффект Конгресса был, в конечном счете, скорее символическим, чем практическим, и служил маркером приверженности Коминтерна революционным антиколониальным движениям Востока. но налаживание прочных связей.

История

Задний план

Коммунистический Интернационал был создан на учредительном съезде , состоявшемся в Москве в марте 1919 года бессистемно дело, в котором приняли участие многие симпатических радикалов , которые не имели никакого формального мандата от своих родных организаций, структура Коминтерна была доведена до совершенства и формализованы на своем 2 - м Всемирном конгрессе , в июле и августе 1920 года. Это было последнее и более инклюзивное собрание, на котором присутствовал значительный контингент делегатов с азиатского континента, который санкционировал созыв специализированного собрания для сплочения различных национальных и антиколониальных движений вокруг знамени Коминтерна. .

Эти национально-колониальный освободительные движения рассматривались как механизм для разрушения колониальных империй и удаления рынков , которые , как считается, способствует стабилизации империалистических , капиталистических стран. Более того, имея сильные революционные настроения в странах, граничащих с Советской Россией, Коминтерн полагал, что сильные революционные движения в этих странах обеспечат дополнительную линию обороны, чтобы отразить иностранное вторжение врагов большевистского режима.

Письменный призыв к Конгрессу был опубликован в июльском выпуске « Коммунистического Интернационала», официального ежемесячного журнала Коминтерна, за 1920 год . Подписанный президентом Коминтерна Григорием Зиновьевым и 25 западноевропейскими и американскими членами Исполнительного комитета Коммунистического Интернационала , призыв первоначально планировал открытие собрания на 15 августа 1920 года, хотя вскоре дату перенесли на две недели до 1 сентября. Согласно тексту призыва к съезду, собрание было объявлено «съездом ... рабочих и крестьян Персии, Армении и Турции». В документе содержится призыв к сторонникам «не жалеть усилий, чтобы обеспечить присутствие как можно большего числа» Конгресса. Он использовал религиозные образы, отмечая:

Раньше вы путешествовали по пустыням, чтобы добраться до святых мест. Теперь пройдите через горы и реки, через леса и пустыни, чтобы встретиться и обсудить, как освободиться от цепей рабства и объединиться в братском союзе, чтобы жить жизнью, основанной на равенстве, свободе и братстве.

Физические мероприятия для Бакинского Конгресса координировал небольшой комитет в этом городе, в который входили азербайджанские коммунисты Нариман Нариманов и М.Д. Гусейнов , Саид Габиев из Дагестана, Мустафа Суфи из Турции, а также грузин Серго Орджоникидзе и россиянка Елена Стасова . Транспорт был затруднен: многие делегаты ехали вместе из Москвы после завершения 2-го Всемирного конгресса Коминтерна в специальном поезде, предназначенном для этой цели. Даже это было нелегкой задачей, поскольку поезд прошел по территории, раздираемой продолжающейся гражданской войной в России, включая разрушенные вокзалы и подъездные пути, заваленные сгоревшими вагонами.

Советская Россия дополнительно подвергалась в то время военной блокаде ( санитарный кордон ) , причем правительство Великобритании, в частности, делало все возможное, чтобы воспрепятствовать поездкам в богатый нефтью Баку. Два делегата были убиты и несколько ранены, когда корабль, направлявшийся в Баку из Ирана, был атакован британскими военными самолетами. Вдобавок британские корабли патрулировали Черное море, что делало путешествие из Турции рискованным делом. Правительства Армении и Грузии запретили посещение конференции, вынудив делегатов использовать скрытность при пересечении границ из этих стран.

Несмотря на различные невзгоды, почти 1900 делегатов в конечном итоге смогли добраться до Баку для созыва Конгресса народов Востока 1 сентября 1920 года. Это собрание было, безусловно, самым большим собранием делегатов, организованных Коминтерном на тот момент.

Делегаты

«Восточный оркестр» играл для делегатов Бакинского конгресса в сентябре 1920 года.
Конгресс народов Востока

Несмотря на то, что почти 1300 из 1891 делегата, присутствовавшего на Бакинском Конгрессе, были зарегистрированы как «коммунисты», участники собрания, как правило, не были ветеранами- революционерами- марксистами . Скорее, это были в основном антиколониальные борцы и их сторонники, а также небольшая часть профессиональных революционеров из большевистских организаций Азербайджана, Армении, Казахстана и Советской России. Эта ситуация была отражением того факта, что в 1920 году коммунистические партии были созданы в очень немногих колониальных и полуколониальных странах Азии.

Индустриализация в этих странах была минимальной, профсоюзное движение практически не существовало, а национальная буржуазия была очень слабой по сравнению с буржуазией колониальных держав. Движение за национальную независимость только начиналось, и поэтому те, кого привлекало красное пламя Коминтерна, были, по словам главы Коминтерна Григория Зиновьева , «разнородны» и «разношерстны» по составу.

Эта неоднородность была проблематичной для организаторов конгресса, поскольку огромное количество языков, на которых говорили участники, представляло собой огромную задачу для переводчиков. Воодушевляющие речи можно было произносить только с болезненными задержками, поскольку множество переводчиков перефразировали и переформулировали слова со своего исходного языка на языки, понятные их слушателям. Понимание произносимых слов было несовершенным, часто звучали сильные акценты, а в конференц-зале было много людей и шумно. Более того, религиозная и этническая напряженность, например, между мусульманами и немусульманами, армянами и турками, тонко подорвала гармонию Конгресса.

Открытию съезда 1 сентября предшествовал митинг-открытие, проведенный накануне под эгидой Бакинского Совета и Конгресса профсоюзов Азербайджана. Открывшись почти в 13:30 утра, собрание тепло приветствовало Зиновьева, Карла Радека и различных представителей Коминтерна из Европы и Америки, а оркестр неоднократно исполнял революционный гимн « Интернационал ». Вступительное слово произнес Нариман Нариманов от имени Коммунистической партии Азербайджана, а с основным докладом выступил Григорий Зиновьев. С дополнительными речами выступили Радек и венгерский революционный лидер Бела Кун , все они говорили по-русски с тюркским сводным переводом. С короткими речами также выступили Том Квелч из Великобритании, Альфред Росмер из Франции, Джон Рид из США и Карл Стейнхардт из Австрии . Заседание подошло к концу в 3:30  утра, и официальное открытие Конгресса намечалось на следующую ночь.

Конгресс

Выступления Зиновьева и Радека

Карл Радек (слева) на 2-м Всемирном конгрессе Коминтерна, Москва, июль – август 1920 г.

Конгресс народов Востока состоялся из семи сессий в течение восьми дней. Первое занятие, объявленное в 21:40  . В ночь на 1 сентября Нариман Нариманов отметил существование организованных коммунистических и беспартийных «фракций» и заранее отобранный список из 16 представителей каждой из этих групп. Григорий Зиновьев был избран председателем Конгресса путем аккламации, а В.И. Ленин , Зиновьев и Лев Троцкий были удостоены дополнительных чести как «почетные председатели». Были также названы десять почетных членов Президиума, в том числе американец Джон Рид, Том Квелч из Великобритании, Росмер, Радек, Стейнхардт, советский народный комиссар по делам национальностей Иосиф Сталин и другие.

Первая сессия была почти полностью посвящена пространному программному докладу Зиновьева, который объявил Бакинский Конгресс «второй половиной [Второго Всемирного] Конгресса, который недавно завершил свою работу в Москве». Новый Коммунистический Интернационал был противопоставлен Зиновьевым старому Второму Интернационалу , а коммунистическое будущее было нарисовано в розовых тонах, в которых:

... Крестьяне всего Востока, под мудрым руководством организованных рабочих Запада, теперь смогут подняться своими сотнями миллионов, чтобы осуществить настоящую, основательную аграрную революцию. Они смогут расчистить землю, чтобы не осталось крупных землевладельцев, не осталось долгового рабства, налогов, сборов или любых других приспособлений, используемых богатыми, и земля перешла в руки трудящихся масс. .

Зиновьев заявил, что 2-й Всемирный конгресс постановил, что народам Востока не обязательно «проходить через состояние капитализма», прежде чем приступить к социалистической революции. Страны Китая, Индии, Персии (Иран), Турции и Армении были явно выделены Зиновьевым как созревшие для «пролетарской революции» в своем программном выступлении.

Следующее вечернее заседание, открытое Зиновьевым в кресле, было посвящено международной политической ситуации и вращалось вокруг пространной речи Карла Радека. Радек нацелился на Британскую и Российскую империи за их длительную имперскую борьбу за «народы Востока», к которым в 20 веке присоединились соперничающие империи Германии и Франции. Радек попытался представить Первую мировую войну в значительной степени как борьбу этих империалистических держав за рынки Ближнего и Дальнего Востока. Радек утверждал, что огромная цена этой войны деньгами и жизнями серьезно ослабила все эти капиталистические державы, как победителей, так и проигравших, увеличив потребность в колониальной эксплуатации и в то же время сделав возможным исчезновение опасности. дурной сон, если трудящиеся массы Востока восстанут вместе с рабочими Европы ».

Отчеты других

Третье заседание, продолжавшееся три часа, состоялось днем ​​3 сентября и в основном касалось ситуации в Туркестане .

Четвертая сессия, созванная в тот же вечер, заслушала ряд выступающих, в том числе зачитал содержательное письменное заявление противоречивого Энвер-паши из Турции. Энвер, националист, пришедший к власти в 1908 году и являвшийся одним из тех, кто несет основную ответственность за геноцид армян 1915 года , вызвал серьезные разногласия среди делегатов, многие из которых были выходцами из Армении, а также другие, которые держали Мустафу Кемаля Ататюрка , присягнувшего Энверу враг, в большом почете. С сочувствующей поддержкой Кемаля, считающейся важной для советской внешней политики, был достигнут компромисс, предусматривавший чтение заявления Кемаля без его физического присутствия в зале - решение, которое смягчило неизбежный гнев и шум в зале. когда его прочитали.

Пятое заседание проходило в ночь на 5 сентября 1920 года и касалось вопросов национализма и колониализма, а обсуждение основывалось на пространной речи, произнесенной перед собравшимися Михаилом Павловичем , большевистским чиновником Народного комиссариата иностранных дел . Павлович представлял современное империалистическое соперничество на Востоке как трехсторонний конфликт между империями Германии, Великобритании и России - с новыми игроками, США, Францией и Японией, вступающими в схватку во время мировой войны и сразу после нее. Павлович выступал против «преступной блокады и кровопролитной войны, которую нам навязали» и под аплодисменты утверждал, что «война против Советской России - это война против революционного Востока, и, наоборот, война против Востока - это война против». Советская Россия!" Он также обвинил турецкое правительство Энвер-паши в «позорном» поведении на переговорах в Брест-Литовске и меньшевистское правительство Грузии в агрессии в Южной Осетии .

На шестой сессии, в ночь на 6 сентября, в рамках доклада венгерского революционного лидера Бела Куна был зачитан комплект «Тезисов о Советской власти на Востоке». Эти тезисы утверждали, что «даже после того, как будет ликвидировано господство иностранных империалистов, революция трудящихся масс Востока не остановится», а скорее перейдет от господства национальной буржуазии к «полному освобождению от империализма». эксплуатация «через« передачу земли трудящимся »и« отстранение от власти неработающих элементов, всех иностранных колонизаторов ... и всех привилегированных лиц ».

Турецкая активистка-феминистка Нация Суман, ок. 1919 г.

Куна последовал доклад по аграрному вопросу китайского эксперта Коминтерна Анатолия Скачко . Длинный свод тезисов по аграрному вопросу был представлен как часть доклада Скачко, призывающего к свержению колониального и помещичьего господства, захвату земель и отмене долгов и налогов Скачко напомнил аудитории, что

Крестьяне Востока, идущие теперь рука об руку со своей демократической буржуазией за независимость своих стран от западных империалистических держав, должны помнить, что у них есть свои особые задачи. Их освобождение не будет достигнуто простым завоеванием политической независимости, и поэтому они не могут останавливаться и успокаиваться, когда это завоевано ... Для полного и реального освобождения крестьянства Востока от всех форм угнетения, зависимости и эксплуатации. необходимо также свергнуть господство помещиков и буржуазии и установить Советскую власть рабочих и крестьян ...

На заключительном седьмом заседании, состоявшемся в ночь на 7 сентября, был учрежден постоянно действующий исполнительный орган под названием Совет пропаганды и действий народов Востока . Этот орган должен был созывать дополнительные съезды народов Востока «не реже одного раза в год» и вести повседневную работу в период между съездами. Похоже, что это образование было более или менее мертворожденным, и только один последующий Конгресс трудящихся Востока был созван в Москве в январе и феврале 1922 года.

Также было проведено дополнительное краткое обсуждение ситуации, с которой сталкивается женское движение на Востоке, при этом Нация Суман из Коммунистической партии Турции выступила перед конгрессом с докладом на турецком языке . Включен призыв к равенству прав между полами, безусловному доступу женщин к образованию, равенству в правах в браке, прекращению полигамии, занятости женщин в государственных учреждениях и созданию комитетов по правам и защите женщин.

Программные документы

Оценки и наследие

Историк-марксист Э. Х. Карр подчеркивал «бескомпромиссное» продвижение Коминтерном идеи революции в сочетании с его готовностью идти на компромисс с мусульманскими традициями:

К мусульманским верованиям и институтам относились с завуалированным уважением, а дело мировой революции сводилось к конкретным и более управляемым аспектам. Мусульманская традиция джихада или священной войны против неверных превратилась в современный крестовый поход угнетенных народов против империалистических угнетателей, главной целью которого была Великобритания.

Советские руководители признали, что революционная деятельность вдоль южной границы Советского Союза привлечет внимание капиталистических держав и побудит их вмешаться. Именно это понимание побудило российское представительство на Бакинском Конгрессе в сентябре 1920 года отвергнуть аргументы национал-коммунистов как непрактичные и контрпродуктивные по отношению к революции в целом, не раскрывая при этом их опасений, что безопасность России будет поставлена ​​на карту. И именно это понимание вкупе с неудовольствием российских большевиков по поводу того, что еще один революционный центр был предложен в их собственной революционной империи , побудило их выступить против национал-коммунистов. Карр отметил, что из-за громоздкости собрания политические дискуссии и решения проходили за закрытыми дверями и проводились назначенными лидерами коммунистических и некоммунистических «фракций», которые присутствовали. «Многонациональное собрание, насчитывающее почти 2000 человек, не является рабочим органом», - заметил Карр. Он также отметил, что Бакинский Конгресс «не имел преемника и мало что оставил после себя в плане [организационного] механизма», за исключением доклада Исполнительному комитету Коммунистического Интернационала Совета пропаганды и действий народов Востока. и, возможно, единственный выпуск теоретического журнала «Народы Востока».

Посещаемость по национальности

Согласно опросу, проведенному делегатами съезда, на Бакинском съезде 1920 года были представлены следующие национальности ( национальности ).

Смотрите также

Сноски

дальнейшее чтение

  • Мохаммед Нури Эль-Амин, «Роль международного коммунизма в мусульманском мире, а также в Египте и Судане», Британский журнал исследований Ближнего Востока, вып. 23, нет. 1 (май 1996 г.), стр. 29–53. В JSTOR
  • Стивен Уайт, «Коммунизм и Восток: Бакинский Конгресс, 1920». Славянское обозрение, т. 33, нет. 3 (сентябрь 1974 г.), стр. 492–514. В JSTOR
  • Стивен Уайт, "Колониальная революция и Коммунистический Интернационал, 1919-1924", " Наука и общество", том. 40, нет. 2 (лето 1976 г.), стр. 173–193. В JSTOR
  • Стивен Уайт, "Советская Россия и азиатская революция, 1917-1924 гг., Обзор международных исследований, том 10, № 3 (июль 1984 г.), стр. 219-232". В JSTOR
  • Роберт Дж. Янг , Постколониализм: историческое введение (Оксфорд: Блэквелл, 2001), стр. 134–13.
  • Джон Ридделл, « Увидеть рассвет: Баку, 1920: Первый Конгресс народов Востока». Нью-Йорк: Книги следопыта, 1993.

Внешние ссылки