Койнония -Koinonia

Койнония ( / ˌ к ɔɪ п п я ə / ) является транслитерации форма греческого слова κοινωνία , который относится к таким понятиям, как общение , совместное участие, доля которых одна имеет в чемлибо, подарок совместно способствовали, коллекция , вклад. Он определяет идеализированное состояние братства и единства, которое должно существовать внутри христианской церкви, Тела Христова . Этот термин, возможно, был заимствован у ранних эпикурейцев - как он используется в основных доктринах Эпикура 37–38.

Термин « общение» , образованный от латинского communio («делиться общим»), связан с этим. Термин «Святое Причастие» обычно относится к христианскому обряду, также называемому Евхаристией .

Новый Завет

Существенное значение koinonia охватывает концепции, выраженные английскими терминами «сообщество», «общение», «совместное участие», «совместное использование» и «близость». Поэтому в некоторых контекстах койнония может относиться к совместно внесенному подарку. Это слово встречается 19 раз в большинстве изданий греческого Нового Завета. В Новой американской стандартной Библии это слово переводится как «общение» двенадцать раз, «делиться» - трижды, а «участие» и «вклад» - дважды.

Койнония нигде не встречается в древнегреческом переводе Ветхого Завета, известном как Септуагинта .

Оно встречается в 43 стихах Нового Завета как существительное ( koinōnia 17x, koinōnos 10x, sugkoinōnos 4x), в его прилагательном ( koinōnikos 1x) или глагольных формах ( koinōneō 8x, sugkoinōneō 3x). Это слово применяется, в зависимости от контекста, к разделению, общению или людям, находящимся в таких отношениях, с:

Из этих употреблений Международная стандартная библейская энциклопедия Бромили выделяет в качестве особо важных следующие значения:

I. Обычная жизнь в целом (только в Деяниях 2:42 )
II. Общение между отдельными группами, наиболее ярким примером которого было общение между евреями и язычниками.
III. Причастие в Теле и Крови Христовых
IV. Делиться божественным откровением и самим Богом ( 1 Иоанна 1: 1–7 ).

Аспекты

Общение верующих

Сакраментальное значение

Евхаристия есть таинство общения друг с другом в одном теле Христовом. Это было полное значение евхаристической кинонии в ранней католической церкви . Св. Фома Аквинский писал: «Евхаристия - это таинство единства Церкви, которое проистекает из того факта, что многие едины во Христе».

Между церквями

Евхаристия была ключевой темой в изображениях Тайной вечери в христианском искусстве , как и на этой картине Хуана де Хуана XVI века .

Под метонимией этот термин используется для обозначения группы христианских церквей, которые имеют тесные отношения общения друг с другом. Примером может служить англиканская община .

Если отношения между церквями являются полными, включая полноту «тех уз общения - веры, таинств и пастырского управления, - которые позволяют верующим обрести жизнь благодати в Церкви», это называется полным общением . Однако термин «полное общение» часто используется в более широком смысле, вместо этого для обозначения отношений между христианскими церквями, которые не объединены, а только заключили договор, согласно которому члены каждой церкви имеют определенные права внутри другой.

Если церковь признает, что другая церковь, с которой у нее отсутствуют узы пастырского управления, разделяет с ней некоторые верования и основные обычаи христианства, это может говорить о «частичном общении» между ней и другой церковью.

Между живыми и мертвыми

Общение святых это отношения , которые, по убеждению христиан, между ними существует , как люди освятил их связь со Христом. То, что эти отношения распространяются не только на тех, кто еще находится в земной жизни, но также и на тех, кто прошел смерть, чтобы быть «вдали от тела и дома с Господом» (2 Коринфянам 5: 8), - это общее убеждение среди христиан. Их общение считается «живым общением между всеми искупленными на земле и в следующей жизни, которое основано на общем обладании божественной жизнью благодати, которая приходит к нам через воскресшего Христа».

Поскольку слово, переведенное на английский язык как «святые», может означать не только «святые люди», но и «святые вещи», «общение святых» также относится к разделению членами церкви святынь веры, таинств (особенно евхаристия ), и другие духовные милости и дары , которые они имеют в общем.

Термин «причастие» применяется к участию в Евхаристии посредством принятия освященного хлеба и вина, действия, рассматриваемого как вступление в особенно близкие отношения со Христом. Иногда этот термин применяется не только к этому причащению, но и ко всему обряду или к освященным элементам.

В популярных СМИ

Койнония была последним словом 91-й национальной орфографической пчелы Скриппса . Правильно ответил Картик Неммани, 14-летний индейско-американский мальчик из МакКинни, штат Техас .

Рекомендации

Библиография

  • НАН Исчерпывающее соответствие Библии с иврито-арамейскими и греческими словарями . Фонд Локмана. 1998 [1981].
  • Бромили, Джеффри В. (1979). Международная стандартная библейская энциклопедия . Гранд-Рапидс, Мичиган: William B. Eerdmans Publishing Co.
  • Линч, Роберт Портер; Прозоник, Нинон (2006). «Как греки создали первый золотой век инноваций» (Microsoft Word) . п. 14 . Проверено 8 апреля 2007 .
  • Ричардс, Лоуренс О. (1985). Толковый словарь библейских слов . Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Corporation.
  • Тайер, Джозеф Х. (1885). Греко-английский лексикон Нового Завета . Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство Zondervan.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки