Колледж Сорбонны - College of Sorbonne

Колледж Сорбонны в 1550 году
Часовня Сорбонны в Париже на гравюре 17 века.
Часовня Сорбонны сегодня с той же точки зрения
Фасад нового здания Сорбонны (1889 г.).

Колледж Сорбонне ( французский : Коллеж де Сорбонна ) был богословский колледж в университете Парижа , основанного в 1253 году (подтверждено в 1257 году ) на Роберта де Сорбон (1201-1274), в честь которого он был назван.

Вместе с остальными парижскими колледжами Сорбонна была ликвидирована указом от 5 апреля 1792 года после Французской революции . Он был восстановлен в 1808 году, но окончательно закрыт в 1882 году.

В последнее время он пришел , чтобы обратиться к группе гуманитарных наук факультетов университета Парижа , в отличие от профессиональных факультетов права и медицины. «Сорбонна» также используется для обозначения основного здания в Университете Парижа в 5 - м округе Парижа , в котором находится несколько факультетов , созданных , когда университет был разделен на тринадцать автономных университетов в 1970 году.

Обзор

Робер де Сорбон был сыном крестьян из деревни Сорбон в Арденнах , который стал мастером богословия, каноником Собора Парижской Богоматери , а также духовником и капелланом короля Людовика IX (Сент-Луис). В то время, когда он основал свой колледж, Парижский университет существовал уже полвека, и в нем уже учились тысячи студентов. Получение более высокой степени по богословию могло занять до двадцати лет и, следовательно, требовало значительной финансовой поддержки. Студенты, принадлежащие к религиозным орденам францисканцев и доминиканцев или из крупных монастырей Клюни или Сито, получали жилье и питание от своих религиозных орденов, а независимые студенты - нет. Сорбон основал свой колледж, чтобы обеспечить жильем и питанием более бедных студентов-богословов, не имевших такой поддержки.

Сорбон приобрел несколько домов на улице Купе-Гёль (ныне улица Сорбонна) и превратил их в жилье для студентов. Колледж был основан в 1253 году. Французский Людовик IX подтвердил его основание в 1257 году. Первоначально в колледже обучались около двадцати студентов, называемых socii . По мере роста колледжа Сорбон предоставил библиотеку, содержащую более тысячи томов к 1292 году, самую большую в университете, и часовню.

Сорбонна стала самым выдающимся богословским учреждением во Франции, и ее докторам часто приходилось давать заключения по важным церковным и богословским вопросам. В 1470 году в Сорбонне появилась одна из первых типографий во Франции. Он был особенно активен в усилиях по подавлению ереси и распространению протестантских доктрин. Среди его учеников был кардинал Ришелье , который учился там с 1606 по 1607 год. Ришелье стал Провизером или администратором колледжа 29 августа 1622 года. Между 1635 и 1642 годами Ришелье отремонтировал Сорбонну; он объединил Сорбонну с двумя меньшими колледжами и построил комплекс новых зданий, включая купольную часовню, вокруг большого внутреннего двора. Ришелье оставил Сорбонне большую часть своего состояния и свою библиотеку, и он был похоронен в часовне. От построек эпохи Ришелье сохранилась только часовня.

Сорбонна была закрыта для студентов в 1791 году во время Французской революции . На короткое время при Робеспьере часовня стала Храмом Разума. Наполеон превратил здания колледжа в студии для художников. В 1822 году он стал домом для факультетов письма, естественных наук и теологии Парижского университета. В 1885 году в рамках политики Третьей республики отделения церкви от государства богословский факультет был официально закрыт. Старые здания Сорбонны, за исключением часовни, были снесены, а новое здание Сорбонны, спроектированное Анри Полем Нено , открылось в 1889 году, к столетию Французской революции. В нем находились большой амфитеатр, приемные и конференц-залы, кабинет ректора Парижского университета и факультеты искусств и наук. Часовня больше не использовалась для религиозных служб, а только для официальных церемоний и выставок.

В 1971 году в результате массовых демонстраций в мае 1968 года Парижский университет был разделен на тринадцать независимых факультетов. Здание Новой Сорбонны стало домом для университетов Парижа I, II, III, IV, V, Национальной школы Шарт и Школы практической деятельности высоких исследований .

фундамент

Робер де Сорбон , уроженец Ле Ретелуа , был выдающимся профессором и известным проповедником, жившим с 1201 по 1274 год. Сорбон обнаружил изъян в примитивной организации Парижского университета. У двух основных нищих орденов - доминиканцев и францисканцев - были колледжи в Париже, где они читали лекции, которые иностранные студенты могли посещать бесплатно.

Робер де Сорбон решил, что университет должен также предоставлять бесплатное обучение, чтобы он мог конкурировать с религиозными орденами. Кроме того, он считал, что общество профессоров должно следовать обычаям общежития , за исключением клятв. Его важная работа стала возможной благодаря высокому уважению, которым пользовался де Сорбон в Париже, наряду с его интеллектуальным талантом, великой щедростью и помощью его друзей. Основание датируется 1257 или началом 1258 года. Гийом де Сен-Амур , Жерар д'Абвиль , Генри Гентский , Гийом де Грез , Одо или Эд Дуэ , Кретьен де Бове , Жерар де Реймс , Николя де Бар были среди них. самые выдающиеся ученые были связаны либо с первыми кафедрами в Сорбонне, либо с первой ассоциацией, из которой она состояла. Эти ученые уже были прикреплены к коллективу университета.

Организация

Устройство общества по замыслу де Сорбона было простым: администратор ( провизор ), соратники ( socii ) и гости ( Hospites ). Провизор был главой; ничего нельзя было сделать, не посоветовавшись с ним; он установил членов, выбранных обществом, и утвердил составленные им уставы; он должен был обеспечить все.

Товарищи составляли тело общества. Чтобы быть допущенным к нему, кандидат должен был читать курс философии . Было два типа сотрудников: стипендиаты и пенсионеры . Последний платил сорок (парижских) фунтов в год; первые были предусмотрены домом. Кошель может быть предоставлено только лицам , не имеющим доход сорока (Париж) фунтов. Был primus inter pares , настоятель , который руководил всеми внутренними делами дома.

Врачи и холостяки имели одинаковое право, но из-за большого количества последних быстро выросла традиция выбирать только холостяков. Остальные лица были кандидатами на вступление в общество, а не его членами. С материальной и интеллектуальной точки зрения они пользовались теми же привилегиями, что и члены: питание, проживание, книги, духовные и учебные упражнения, но у них не было голосов. Когда они выполнили условие преподавания философии, они были приняты в члены. Курс обучения длился десять лет, в течение которых продолжалась их стажировка; но если по прошествии десяти лет они не представили доказательств своих способностей ни в качестве учителей, ни в качестве проповедников, им пришлось отказаться от своей стипендии.

История

Обычные лекции были публичными, и, следовательно, их посещали студенты, не принадлежащие ни к одному из сегментов общества. Врачам и бакалаврам было разрешено приютить других бедных учеников. Помимо работы в классе, в приходах была обязанность проповедовать или трудиться. Готовясь к этому, товарищи в определенные дни должны были проводить проповеди или конференции ( собрания ) для общины. Не была забыта и чисто духовная сторона. Конференции по этой важной части христианской и священнической жизни, обычно проводимые настоятелем, проводились специально для стажеров.

В течение двадцати лет способности администратора или провизора соответствовали предвидению преданности основателя. Этот отрезок времени показал эффективность административных мер, которые принял Де Сорбон. Он записал правила в тридцати восьми статьях. Это правило было направлено на поддержание обычной жизни, от тишины в трапезной до простоты официальной одежды. Если позволили обстоятельства, около 1271 года де Сорбон добавил литературный колледж: это был Коллеж де Кальви или «маленькая Сорбонна».

Конституция, которую Робер де Сорбон дал своему колледжу, действовала веками. Если Клод Хемере (1574–1650, библиотекарь Сорбонны) увидел в проекте концепцию мощного интеллекта «Hoc primus in lycaeo Parisiensi vidit Robertus», его реализация стала образцовой школой для других. Выражение « Pauvres maîtres et étudiants en théologie», кажется, подчеркивает две основные характеристики общества: равенство в бедности, равенство настолько совершенное между учителями и учениками, что оно обозначило их общим именем; бедность учеников, поскольку большинство из них были стипендиатами; бедность мастеров, поскольку, довольствуясь строгой необходимостью, они отказались от всякого другого профессионального вознаграждения. Это равенство всегда поддерживалось со скрупулезной заботой; Сорбон, повторенный как аксиома, Omnes nos sumus socii et aequales , назвал колледж pauperem nostram Sorbonem .

С самого начала колледж пользовался благосклонностью Святого Престола. Папа Александр IV (1259 г.) призвал французских епископов поддержать его, Урбан IV (1262 г.) рекомендовал его на благо всего христианского мира, а Климент IV (1268 г.) одобрил его папой. Состоятельные благотворители обеспечили его богатыми дарами. Поддерживался высокий уровень стипендий, и строгость actus Sorbonnicus , или экзамена на получение степени, включая защиту «тезиса Робертина», стала общепринятой. Профессорский корпус пользовался большим уважением. Со всех концов Европы на ее решение отправлялись богословские и политические вопросы.

В 1470 году Сорбонна представила искусство печати во Франции, вызвав в Париж трех соратников Гутенберга : Геринга , Фрибургера и Кранца . Среди его основных покровителей и благотворителей был кардинал Ришелье , который какое-то время занимал должность провизора и в 1635 году заложил краеугольный камень здания, которое должно было быть построено за его счет для использования колледжа. Он был похоронен в церкви Сорбонны , где до сих пор сохранилась его могила.

Доктора колледжа были верными защитниками католической веры от набегов протестантизма и Просвещения . Поскольку другие преподаватели богословия в университете стали членами Сорбонны, к началу шестнадцатого века ее штат практически не отличался от профессорско-преподавательского состава университета. Де Сорбон создал библиотеку. Он быстро расширялся благодаря многочисленным подаркам.

С другой стороны, профессора поддержали галликанизм и обязали своих членов подписаться под «четырьмя статьями». Такое отношение, естественно, ослабило престиж Сорбонны как богословской школы. Студентам-церковникам приходилось получать образование в семинариях. Сама Сорбонна была упразднена указом от 5 апреля 1792 года после Французской революции .

Наполеон восстановил его в 1808 году как богословский факультет недавно организованного университета. Однако он не восстановил свое прежнее положение или влияние, хотя продолжал существовать до 1882 года, когда был окончательно подавлен. В 1884 году было начато строительство нынешнего здания, которое было завершено в 1889 году. В начале 20 века в нем располагались различные отделы литературы и науки, которые сформировали École des Hautes Etudes .

Успешные студенты

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

Координаты : 48.8484 ° N 2.3433 ° E 48 ° 50′54 ″ с.ш., 2 ° 20′36 ″ в.д.  /   / 48,8484; 2,3433