Рождественский гимн - Christmas carol

Группа рождественских гимнов в Бангалоре, Индия
Дети поют рождественские гимны
Духовой оркестр играет колядки
Рождественские гимны в России ( Белгородская область , 2012)

Коляда является колядкой (песня или гимн ) на тему Рождества , традиционно поется на самом Рождество или в окружающем Рождестве курортного сезона . Термин « ноэль » иногда использовался, особенно для гимнов французского происхождения. Рождественские гимны можно рассматривать как подмножество более широкой категории рождественской музыки .

История

Опубликованная в 1582 году версия латинской песни Personent hodie

Первые известные рождественские гимны восходят к Риму 4 века. Латинские гимны, такие как Veni redemptor gentium , написанные Амвросием , архиепископом Милана , были суровыми заявлениями богословской доктрины воплощения в противовес арианству . Corde natus ex Parentis ( Отцовского сердца ) испанского поэта Прудентиуса (ум. 413) поют в некоторых церквях и по сей день.

В IX и X веках рождественская «Последовательность» или «Проза» была введена в монастырях Северной Европы , развившись при Бернаре Клервосском в последовательность рифмованных строф . В XII веке парижский монах Адам Сен-Виктор начал извлекать музыку из популярных песен, привнося нечто более близкое к традиционному рождественскому гимну.

В 13 веке во Франции, Германии и особенно в Италии под влиянием Франциска Ассизского сложилась прочная традиция популярных рождественских песен на местных языках. Рождественские гимны на английском языке впервые появляются в произведении 1426 года Джона Одлея , священника из Шропшира , который перечисляет двадцать пять «гимнов Кристемы», вероятно, спетых группами « торговцев мусором », которые ходили от дома к дому. Песни, которые теперь известны как колядки, изначально были общими песнями, которые пели во время празднования урожая или Рождества. Лишь позже в церкви стали петь колядки, и они были особенно связаны с Рождеством.

Многие гимны, которые приобрели популярность сегодня, были напечатаны в Piae Cantiones , сборнике латинских песен позднего средневековья, впервые опубликованном в 1582 году. Ранние латинские формы гимнов, такие как « Христос родился в Рождество », « Добрые христиане, радуйтесь» »и« Добрый король Вацлав »можно найти в этой книге. « Adeste Fideles » («Придите, все верные») появляется в своей нынешней форме в середине 18 века, хотя эти слова, возможно, возникли в 13 веке. Происхождение мелодии оспаривается.

Колядки приобрели популярность после Реформации в странах, где приобрели известность протестантские церкви (так как известные реформаторы, такие как Мартин Лютер, сочиняли колядки и поощряли их использование в богослужении). Это было следствием того факта, что лютеранская реформация тепло приветствовала музыку.

Колядные книги XIX века, такие как « Рождественские гимны, новые и старые» (1871 г.), помогли сделать гимны популярными.

Издание рождественских музыкальных книг в 19 ​​веке помогло расширить популярность гимнов. Первое появление в печати « Боже, веселитесь, джентльмены », « Первый Ноэль », « Я видел три корабля » и « Слушайте! Ангелы-вестники поют » было в сборнике Уильяма Сэндиса 1833 года « Рождественские гимны, древние и современные» . Композиторы, такие как Артур Салливан, помогли популяризировать гимн, и именно в этот период появились такие фавориты, как « Добрый король Вацлав » и « Оно наступило в полночь », гимн из Новой Англии, написанный Эдмундом Х. Сирсом и Ричардом. С. Уиллис. Публикация в 1871 году « Рождественских гимнов, новых и старых » Генри Рамсдена Брэмли и сэра Джона Стейнера явилась значительным вкладом в возрождение колядок в викторианской Британии . В 1916 году Чарльз Льюис Хатчинс опубликовал « Кэрол Старые» и «Кэрол Новые» , научный сборник, который пострадал от короткого тиража и поэтому редко доступен сегодня. Оксфорд Книга гимнов , впервые опубликованный в 1928 году Oxford University Press (OUP), была особенно успешной коллекции; отредактированный британскими композиторами Мартином Шоу и Ральфом Воганом Уильямсом , вместе со священником и писателем Перси Дирмером , он стал широко используемым источником гимнов среди хоров и церковных конгрегаций в Великобритании и до сих пор издается .

Пение гимнов получило дальнейшую популяризацию в 20-м веке, когда OUP опубликовало одну из самых популярных книг колядников в англоязычном мире - « Колядки для хоров» . Эта серия бестселлеров, впервые опубликованная в 1961 году под редакцией Дэвида Уиллкокса и Реджинальда Жака , с тех пор расширилась до пяти томов. Вместе с редактором Джоном Раттером составители включили множество аранжировок гимнов, взятых из таких источников, как Piae Cantiones , а также пьес современных композиторов, таких как Уильям Уолтон , Бенджамин Бриттен , Ричард Родни Беннетт , Уильям Матиас и Джон Раттер.

Сегодня колядки регулярно поют на христианских религиозных службах. В некоторых композициях есть слова, явно не относящиеся к религиозной тематике, но часто называемые «колядками». Например, песня XVI века "A Bone, God Wot!" по- видимому, в Wassailing песню (которая поется во время питья или при запросе эля), но описывается в Британской библиотеке «s Cottonian коллекции как Рождественский гимн. Еще в 1865 году связанные с Рождеством тексты были приняты для традиционной английской народной песни « Greensleeves », ставшей всемирно популярной рождественской песней « What Child is This? ». Было проведено мало исследований колядующего пения, но одно из немногих социологических исследований колядования в начале 21-го века в Финляндии показало, что источники песен часто понимаются неправильно, и что было бы упрощением предполагать, что колядование в основном связано с христианскими верованиями. поскольку это также способствует сохранению разнообразных национальных обычаев и местных семейных традиций.

Современную форму практики колядования можно увидеть в « Dial-A-Carol », ежегодной традиции, проводимой студентами Иллинойского университета в Урбана-Шампейн , когда потенциальные зрители звонят певцам, чтобы попросить выступление по телефону.

Колядки для танцев

Неясно, происходит ли слово carol от французского «carole» или латинского «carula», означающего круговой танец.

Музыка

Традиционно колядки часто основывались на средневековых образцах аккордов, и именно это придает им уникальное характерное музыкальное звучание. Некоторые гимны, такие как « Personent hodie », « Good King Wenceslas » и « The Holly and the Ivy », восходят непосредственно к средневековью и являются одними из старейших музыкальных композиций, которые до сих пор регулярно исполняются.

Продолжают писать сочинения, ставшие популярными колядками. Например, многие из гимнов, написанных Альфредом Бертом , регулярно поются как в духовной, так и в светской обстановке и являются одними из наиболее известных современных рождественских гимнов.

Церковное и литургическое использование

Почти все известные гимны не пели в церкви до второй половины 19 века. Гимны «Древние и современные» 1861–1874 гг. Включали несколько гимнов. Исаак Уоттс , «отец английских гимнов», сочинил « Joy to the World », ставшую популярной рождественской песней, хотя широко распространено мнение, что Уоттс написал ее не для того, чтобы ее пели только на Рождество.

Чарльз Уэсли написал тексты по крайней мере для трех рождественских гимнов, самая известная из которых изначально называлась «Слушай! Как все кольца Велкина», а позже была отредактирована как « Слушай! Ангелы-вестники поют ». Мелодия из кантаты, Festgesang , по Мендельсон в 1840 году была адаптирована Уильямом Х. Каммингс , чтобы соответствовать словам Уэсли. Эта комбинация впервые появилась в «Гимнах Древнего и Нового времени» в 1861 году.

« Тихая ночь » родом из Австрии. Колядование впервые было исполнено в Николаус-Кирхе (церкви Св. Николая) в Оберндорфе , Австрия, 24 декабря 1818 года. Мор сочинил слова намного раньше, в 1816 году, но в канун Рождества принес их Груберу и попросил его сочинить. мелодия и аккомпанемент гитары для церковной службы. Первый английский перевод был в 1871 году, когда он был опубликован в методистском сборнике гимнов.

Описанные эпизоды

Несколько разных рождественских эпизодов, помимо самого рождения Иисуса , описаны в рождественских гимнах, например:

Кроме того, в некоторых гимнах описываются связанные с Рождеством события религиозного характера, но не имеющие прямого отношения к рождению Иисуса. Например:

Ранние примеры

Антиквариаты XIX века заново открыли ранние гимны в музеях. Согласно Британской энциклопедии , их было найдено около 500. Некоторые из них - песни о парусном спорте, некоторые - религиозные песни на английском языке, некоторые - на латыни, а некоторые - « макаронические » - смесь английского и латинского языков. Поскольку большинство людей не понимали латынь, подразумевается, что эти песни были написаны для церковных певчих или, возможно, для образованной публики при королевском дворе. Самым известным выживанием из этих ранних макаронных гимнов является «Голова кабана». Традиция петь колядки вне церковных служб в начале XIX века лучше всего иллюстрируется романом Томаса Харди « Под зеленым деревом » (1872). В Англии и других странах, таких как Польша (kolęda), Румыния ( colindă ) и Болгария ( koledari ), существует традиция рождественских гимнов (ранее известная как wassailing ), когда группы певцов путешествуют от дома к дому, распевая колядки. на каждом, за что их часто награждают подарками, деньгами, пирогами с фаршем или стаканом подходящего напитка. Собранные таким образом деньги теперь обычно идут на благотворительность.

Пение колядок в церкви было введено в канун Рождества 1880 года в соборе Труро в Корнуолле (см. Статью « Девять уроков и гимны» ), и теперь это можно услышать в церквях по всему миру. В песнях, которые были выбраны для пения в церкви, пропущены рождественские гимны, а слова «гимн» и «гимн» использовались почти как синонимы. Незадолго до этого, в 1878 году, Армия спасения под руководством Чарльза Фрая выдвинула идею исполнять рождественские гимны на духовом оркестре . Колядки могут петь отдельные певцы, но также их часто поют большие группы, включая профессионально подготовленные хоры. В большинстве церквей есть специальные службы, на которых поются гимны, обычно в сочетании с чтением Священных Писаний о рождении Христа; это часто основано на знаменитом Фестивале девяти уроков и гимнов в Королевском колледже в Кембридже .

В классической музыке

В 1680-х и 1690-х годах два французских композитора включили гимны в свои произведения. Луи-Клод Дакен написал 12 ноелей для органа. Марк-Антуан Шарпантье написал несколько инструментальных версий ноэлей, а также одно крупное хоровое произведение «Messe de minuit pour Noël». Иоганн Себастьян Бах включил рождественские гимны в свои кантаты на Рождество , в том числе в свою рождественскую ораторию . Петр Корнелиус включил гимны в свой цикл песен Weihnachtslieder Op. 8. Другие примеры включают:

Звездные певцы

В Австрии, Бельгии и Германии некоторые отмечают Рождество, когда дети одеваются как «Три короля», несущие звезду на шесте. С Нового года по 6 января, переходя от дома к дому, дети поют религиозные песни и называются « звездными певцами ». Их часто награждают сладостями или деньгами, которые обычно передаются в местную церковь или на благотворительность. «CMB» написано мелом на домах, которые они посетили. Хотя это иногда используется как ссылка на трех царей - Каспара, Мельхиора и Бальтазара, - возможно, первоначально это слово представляло словаChristus Mansionem Benedicat (Да благословит Христос этот дом).

По стране

Австралия, Южная Африка и Новая Зеландия

В Австралии, Южной Африке и Новой Зеландии, где на Рождество середина лета, существует традиция концертов « Колядовать при свечах», которые проводятся ночью на открытом воздухе в городах и поселках по всей стране в течение недель, предшествующих Рождеству. "Рождественские гимны при свечах", впервые проводимые в Мельбурне, проходят каждую канун Рождества в столицах и многих небольших городах Австралии. На концертах выступают оперные певцы, артисты музыкального театра и певцы популярной музыки . Люди в зале держат зажженные свечи и поют гимны в сопровождении знаменитостей. Подобные мероприятия сейчас проводятся по всей Австралии, обычно их организуют церкви, муниципальные советы или другие общественные группы. Обычно они проводятся в канун Рождества, в воскресенье или в выходные перед Рождеством. Аналогичная недавняя тенденция в Южной Африке и Новой Зеландии заключается в том, что небольшие города проводят свои собственные концерты «Коляды при свечах».

Уильям Гарнет «Билли» Джеймс (1892–1977) написал музыку к текстам рождественских гимнов, написанных Джоном Уилером (оба работали на Австралийскую комиссию по радиовещанию ). Они относились к жаркому засушливому декабрю австралийской глубинки, танцующим бролгам (местный австралийский журавль) и тому подобным австралийским чертам.

Рождественская музыка, написанная австралийцами

  • Полька `` Рождественский подарок 1852 года '', Джон Хоусон
  • Гимн Рождества 1862 г., Джеймс Джонсон
  • 1862 Все мое сердце радуется этой ночью, Чарльз Хорсли
  • Австралийская рождественская песня 1863 года Эрнесто Спаньолетти
  • Рождество 1864 года в Австралии, Джордж Толхерст
  • Викторианский рождественский вальс 1866 года, Чезаре Кутоло
  • Рождественский гимн 1870 года - Паоло Джорджа
  • 1883 Песня ангелов, Чарльз Сэндис Пакер
  • 1890 О, прекрасные голоса неба Альфред Пламптон
  • 1899 Генри Джон Кинг, в то время как все было в тихой тишине.
  • 1900 В соборе, Жорж де Шане.
  • Святочный Гавот, 1900, Джон Альберт Делани
  • Австралийская рождественская песнь 1908 года, Джозеф Саммерс
  • 1910 Моя маленькая рождественская красавица, Джо Слейтер
  • 1910 Звезда Востока, Август Юнкер
  • 1929 Ночь страха окончена, Фриц Харт

Канада

« Гурон Кэрол » (или «Twas in the Moon of Wintertime») - канадский рождественский гимн (старейшая рождественская песня Канады), написанный, вероятно, в 1642 году Жаном де Бребефом , миссионером- иезуитом в Сент-Мари среди гуронов в Канаде.

Финляндия

В соответствии со средневековой традицией Рождественский мир объявляется каждый год в канун Рождества в Порвоо , Финляндия, когда местный оркестр и мужской хор исполняют рождественские гимны.

Франция

  • В 1535 году на борту корабля Жака Картье в Рождество на борту корабля Жака Картье пели гимн XVI века «a, Bergers, Assemblons nous» .
  • В 1554 году в Орлеане был напечатан сборник французских гимнов La Grande Bible des Noëls .
  • В 1703 году Кристоф Баллард (1641–1715) напечатал в Париже еще один сборник « Chants des Noëls Anciens et Modernes» .
  • Датируемая 18 веком, «Les Anges dans nos Campagnes» (известная как «Ангелы, которых мы слышали в вышине» на английском языке) - еще одна известная французская песня.
  • "Cantique de Noël" XIX века (также известная как "Minuit, chrétiens", адаптированная как " O Holy Night " на английском языке) - еще одна классика.

«Dans cette étable» и «Venez Divin Messie» также являются популярными рождественскими гимнами. Пожалуй, самая известная традиционная французская колядка Il est né, le divin Enfant родом из региона Прованс .

Германия, Австрия и Швейцария

Некоторые известные на английском языке гимны - это переводы немецких рождественских песен ( Weihnachtslieder ). Пасторальные Weihnachtslieder иногда называют Hirtenlieder («пастушьи песни»). Мартин Лютер написал гимн « Vom Himmel hoch, da komm ich her », который можно разыграть как пьесу из рождественской истории . Он также написал « Gelobet seist du, Jesu Christ » и « Christum wir sollen loben schon ». Колыбельная « Vom Himmel hoch, o Engel, kommt » была написана Фридрихом Шпее в 1622 году на более старую мелодию - колыбельную песнь «Иисуса и Марии» и во имя мира.

Двумя хорошо известными более поздними примерами являются « O Tannenbaum » («Рождественская елка») из немецкой народной песни в аранжировке Эрнста Аншютца и «Stille Nacht» (« Тихая ночь ») австрийцев Франца Ксавера Грубера и Йозефа Мора . по-немецки знаком, вероятно, " O du fröhliche " XIX века .
Другими популярными и широко исполняемыми рождественскими гимнами являются "Herbei, o ihr Gläub'gen", немецкая версия "Adeste fideles" (на английском: " O Come, All Ye" Верный "), Alle Jahre wieder (" Каждый год снова "), Es ist ein Ros entsprungen (букв:" выросла роза ")," Leise rieselt der Schnee "" (Тихо идет снег) "," Tochter " Zion, freue dich »(Дочь Сион, радуйся) и« Es ist für uns eine Zeit angekommen »(« Нам время пришло »).

« Lasst uns froh und munter sein » («Будем счастливы и веселы»), « Kling, Glöckchen », («Звонок, колокольчик»), « Ihr Kinderlein, kommet » («Ой, пойдемте, маленькие дети») и « Schneeflöckchen, Weißröckchen » (букв .: «крошечная снежинка, белая, крошечная юбка») - популярные немецкие песни, представленные в детском саду и начальной школе . Ингеборг Вебер-Келлерманн написала научную книгу о немецких рождественских гимнах, которая также является сборником песен.

Греция и Кипр

Никифорос Литрас , Колядки , 1872 г.

Обычай

Греческая традиция призывает детей гулять с треугольниками от дома к дому в канун Рождества, Нового года и Крещения и петь соответствующие народные гимны, называемые Kálanda  [ эль ] или Kalanta Xristougenon , слово происходит от римских календ ) . Для каждого из трех великих праздников есть отдельные гимны, относящиеся соответственно к Рождеству , святому Василию и Новому году, а также к крещению Иисуса на реке Иордан , а также пожелания для семьи. В дополнение к гимнам для зимних праздников , есть также весенние или постные гимны, обычно называемые «гимнами Лазаря », которые поются в субботу перед Вербным воскресеньем как предвестник Воскресения Христова, которое будет праздноваться через неделю. .

Раньше колядующие дети просили и получали съедобные подарки, такие как сухофрукты, яйца, орехи или сладости; в течение ХХ века они постепенно заменялись денежными подарками - от небольших размен в случае незнакомцев до значительных сумм в случае близких родственников. Колядовать также проводят марширующие оркестры, хоры, школьники, стремящиеся собрать средства на поездки или благотворительность, члены народных обществ или просто группы доброжелателей. Многие всемирно известные гимны, например « Тихая ночь » и « О Танненбаум », также поются в греческом переводе.

Варианты

Многие гимны носят региональный характер, популярны в определенных регионах, но неизвестны в других, в то время как некоторые популярны во всех двух странах. Примерами последних являются пелопоннесская рождественская песня «Christoúgenna, Prōtoúgenna» («Рождество, первые дни»), константинопольская рождественская песня «Kalēn hespéran, árchontes» («Добрый вечер, лорды») и новогодняя песня «Archimēniá ki archichroniá» »(« Первое числа месяца, первое числа года »). Самый старый известный колядки, обычно называют «византийской Carol» ( византийский греческий : Άναρχος θεός καταβέβηκεν, Ánarkhos Теос katabébēken , «Бог, который не имеет ни начала, спускался»), лингвистически приурочено к началу высокого средневековья , ок. 1000 г. н.э .; он традиционно ассоциируется с городом Kotyora в Понта (современный Орду , Турция).

Форма

Большинство колядок придерживаются более или менее стандартного формата: они начинают с восхваления соответствующего религиозного праздника, затем продолжают восхвалять хозяина и хозяйку дома, их детей, домочадцев и его персонал и обычно заканчивают вежливой просьбой о прощении. угощение и обещание вернуться в следующем году за другими добрыми желаниями. Почти все различные гимны находятся в общем стихе декапентасиллабос (15-слоговый ямб с цезурой после 8-го слога), что означает, что их формулировки и мелодии легко взаимозаменяемы. Это привело к появлению большого количества локальных вариантов, части которых часто накладываются друг на друга или напоминают друг друга стихами, мелодиями или и тем, и другим. Тем не менее, их музыкальное разнообразие в целом остается очень широким: например, гимны из Эпира являются строго пентатоническими , в виде дроновой полифонии, практикуемой на Балканах , и сопровождаются до- кларнетами и скрипками ; прямо напротив пролива, на острове Корфу , этот стиль отличается умеренной гармонической полифонией в сопровождении мандолин и гитар. Вообще говоря, музыкальный стиль каждой колядки строго следует светским музыкальным традициям каждого региона.

Италия

Самая популярная итальянская рождественская песнь - « Tu scendi dalle stelle », написанная в 1732 году святым Альфонсом Лигуори .

Филиппины

Рождественские гимны на Филиппинах, где преобладают католики, демонстрируют влияние коренных, испаноязычных и американских музыкальных традиций, отражая сложную историю страны . Колядники ( тагальский :Намамаско) отправляются в плавание в ноябре, в обычае участвуют в основном дети и молодые люди.

Польша

Рождественские гимны очень популярны в Польше, где они имеют долгую историю, самые старые из которых датируются 15 веком или ранее. До 2 февраля существует традиция петь рождественские гимны, которые западные христиане отмечают как праздник Сретения Иисуса в Храме .

Испания и Португалия

Villancico (или vilancete на португальском языке) был общий поэтический и музыкальный форма Пиренейского полуострова и Латинской Америки Популярные с конца 15 - го по 18 века. С падением популярности вилланчико в 20-м веке этот термин стал означать просто «рождественский гимн». Важными композиторами виллансико были Хуан дель Энсина , Педро де Эскобар , Франсиско Герреро, Гаспар Фернандес и Хуан Гутьерес де Падилья. Популярные испанские виллансико включают «Los pastores a Belén» и « Riu, riu, chiu: El lobo rabioso » и «Los peces en el río».

Андорра и каталоноязычные территории

Nadala или Cançó де Надаль (во множественном числе nadales ) являются популярной группой песен, как правило , требуется хор, то есть песня с Адвента до Богоявления . Их письменные версии датируются 15 веком. В прошлом пастухи и их семьи обычно пели песни на рыночных площадях и перед церквями.

В Nadala происхождение неизвестно , но обычно ссылаются, связано с Montseny и Pedraforca горы в Каталонии (по графств Osona и Жирона ). Поскольку довольно многие имеют ссылки на мифологические события и силы, некоторые авторы утверждают, что они содержат часть религии, которая присутствовала на территории до прихода христианства, поскольку она сохранялась в этих горных регионах.

Nadala обычно в паре с Caramella , будучи один для зимнего солнцестояния событий , а другой в день весеннего равноденствия .

Украина

Украинские рождественские гимны называются колядкой ( украинский :колядки). Первоначально их пели в честь рождения Солнца (зимнего солнцестояния). После присоединения к христианству их тема была перенесена на Рождество, празднование рождения Иисуса Христа.

Наиболее известная в западном мире украинская песня - « Колокольня » с английскими текстами американского композитора украинского происхождения Питера Дж. Вильховского , написанная украинским композитором Николаем Леонтовичем под названием « Щедрик », премьера которой состоялась в декабре 1916 года. хоровым коллективом из студентов Киевского университета . Хотя в английской лирике Вилховского это рождественская песнь, в оригинальной украинской лирике это песня Щедрого Евы ( щедровка  [ ук ] , украинский:щедрівка), ничего не имея с христианством.

Соединенные Штаты

Рождественская музыка, исполняемая в Соединенных Штатах, варьируется от популярных песен, таких как « Jingle Bells », до рождественских гимнов, таких как « Away in a Manger », « O Little Town of Bethlehem » и многих других различных жанров. Хоры церкви и колледжей отмечают праздники с помощью специальных программ и онлайн-записей.

Смотрите также

использованная литература

внешняя ссылка