Христианство в Бангладеш - Christianity in Bangladesh

Баптистская церковь в Рангпуре, Бангладеш
Баптистская церковь в Рангпуре, Бангладеш

Христиане в Бангладеш составляют 0,4% (примерно 600 000 верующих) населения страны по данным переписи 2011 года. Вместе с иудаизмом и буддизмом (плюс другие религии меньшинств, такие как атеизм , сикхизм , вера бахаи и другие), они составляют 0,7% населения. Согласно переписи 2011 года, ислам составляет 90,4% религии страны, за ним следует индуизм с показателем 8,5%.

Демография

Историческое христианское население
Год Поп. ±%
1951 г. 126 187 -    
1961 г. 152 414 + 20,8%
1974 г. 142 957 −6,2%
1981 г. 261 361 + 82,8%
1991 г. 318 946 + 22,0%
2001 г. 369 455 + 15,8%
2011 г. 599 089 + 62,2%
Источник: Орган государственной переписи населения Бангладеш.

Христианство в Бангладеш по десятилетиям

Год Процентов Увеличивать
1951 г. 0,3% -
1961 г. 0,3% -0%
1974 г. 0,2% -0,1%
1981 г. 0,3% + 0,1%
1991 г. 0,3% -0%
2001 г. 0,3% -0%
2011 г. 0,4% + 0,1%

История

Армянская церковь Дакки , построенная в 1781 году.

Появление и развитие христианства на Индийском субконтиненте можно проследить до нескольких различных периодов с помощью нескольких разных стран и конфессий. Самая ранняя связь с христианством может быть связана с прибытием апостола Фомы на Малабарское побережье в первом веке, в 52 году нашей эры. Кроме того, апостолу удалось обратить несколько тысяч индуистских браминов, поскольку они были «привлечены» к образ жизни и были «впечатлены» жертвой Иисуса.

Христианство не существовало в Бангладеш до прибытия португальцев в 1510 году с такими людьми, как Альфонсо де Альбукерке и португальскими миссионерами. Альбукерке пытался распространять христианство, поощряя смешанные браки с коренными бенгальскими женщинами, поэтому их потомки были первыми поколениями христиан. К 1514 году португальцы получили право проповедовать христианство в Бенгалии благодаря соглашению между католическим папой и королем Португалии.

В 1672 году Дом Антонио да Розари, молодой бенгальский новообращенный, сумел обратить в христианство 20 000 индусов из низшей касты. Впоследствии, между семнадцатым и восемнадцатым веками, португальские миссионеры проповедовали и проповедовали на бенгальском языке . Вскоре на бенгали стали писать евангельские книги и христианское богословие.

В 1740 году в Бангладеш прибыл первый протестант преподобный Джон Захария Кирнандер . В 1770 году он профинансировал и построил протестантскую церковь под названием «Миссионерская церковь» в Западной Бенгалии.

К 18 веку британские миссионеры, такие как Уильям Кэри , построили больше церквей, перевели Библию и другие христианские книги и основали религиозные школы. Британские миссионеры также разработали христианские газеты (такие как « Дигдаршан », « Евангелие» и « Христианская могила»), стремясь распространять Евангелие.

В последнее время рост христианства в Бангладеш можно приписать западным НПО и христианским благотворительным организациям, которые оказывали гуманитарную помощь после Освободительной войны в 1971 году. С тех пор эти НПО и благотворительные организации (см. Взносы ) не только помогали в поддержке чрезвычайная помощь, здравоохранение и образование в Бангладеш, но они также поощряют практику чтения Библии. В настоящее время в Бангладеш насчитывается от 17 000 до 23 000 НПО.

История церквей

В январе 1600 года была торжественно открыта первая церковь. Церковь была названа «Церковь Святого Имени Иисуса» и была построена иезуитами, которым король Джессор дал не только разрешение, но и финансовую поддержку и землю.

Вторая церковь была построена при финансовой поддержке араканского короля 24 июня 1600 года Андре Бовесом. Эта церковь была построена в Читтагонге и называлась «Церковь Святого Иоанна Крестителя».

В 1601 году третья церковь была построена доминиканцами на юго-востоке Читтагонга. В конце концов эти церкви были сожжены в результате нападений араканцев.

Уильям Кэри и миссионеры

По словам Суфии М. Уддин, Уильяма Кэри можно рассматривать как «одного из самых важных раннехристианских миссионеров». Кэри прибыл в Бангладеш в 1773 году, где он получил финансовую поддержку от Баптистского миссионерского общества для выполнения миссионерской работы. Уильям Кэри считал, что его успех в качестве миссионера был обусловлен его изучением бенгальского языка и, следовательно, способностью переводить Евангелие. В 1801 году он смог опубликовать перевод Нового Завета , который был первым переводом на любой язык Южной Азии. В том же году Кэри опубликовал бенгальский словарь (« Словарь бенгальского языка») , а также был назначен профессором колледжа Форт-Уильям . Кэри с помощью Джошуа Маршмана и Уильяма Уорда создал Серампурский колледж .

Коллеги Кэри и миссионерская команда построили школу для бенгальских мальчиков, и к 1817 году у них было 45 школ для мальчиков. Что касается девочек, то в 1818 году они открыли свою первую школу для девочек на бенгальском языке, а к 1824 году у них было уже шесть школ для девочек. Эти управляемые миссией школы часто привлекали студентов стипендиями и жильем. Кэри также курировал переводы Библии на более чем 34 индийских языка, а миссионеры писали книги и трактаты в поддержку христианского образа жизни. Эти книги и трактаты (такие как « Свидетельство Пророка во Христе», «Божье наказание за грех» и «Сравнение Кришны и Христа») не только подчеркивали преимущества христианской жизни, но также осуждали индуистские и исламские верования. В частности, христианские миссионеры переводили произведения исламского пророка Мухаммеда, чтобы использовать их в своих книгах для нападок на ислам, поскольку они утверждали, что это «ложная религия».

Женщины-миссионеры

В 1822 году мисс Мэри Энн Кук была одной из первых английских миссионерок. До этого в 1820 году миссионер Уильям Уорд призывал англичанок проповедовать христианство, чтобы больше общаться с бенгальскими женщинами. С помощью Христианского миссионерского общества Кук основала в районе Калькутты 15 школ для девочек, в которых учатся около 300 учениц.

Сестра Аргерита Белласини, сестра Бригида Джанелла и сестра Агостина Биго из Италии были призваны к отцу Мариетти 17 мая 1868 года для помощи в миссионерской работе. Трое из них будут распространять христианство, ходя от двери к двери, в частности, проповедуя бедным и уязвимым вдовам.

Первый христианский мученик

Отец Франсиско Фернандес был первым мучеником в Бангладеш, он умер 14 ноября 1602 года. Его привели к смерти, потому что он пытался спасти христианских женщин и детей от захвата и использования в качестве рабов араканцами, которые являются буддистами . Его задержали, заковали в цепи и забили до смерти.

Взносы

Христиане очень много помогли в сфере образования и здравоохранения. В этом крошечном поселке около 1000 школ и около 100 медицинских центров и больниц. В Бангладеш христианская община управляет крупнейшим в стране кооперативным банком в Дакке.

Отец Ричард Уильям Тимм работал в Бангладеш миссионером с 1952 года. В 1987 году CSC получил премию Рамона Магсайси за мир и международное взаимопонимание, азиатскую Нобелевскую премию в знак признания его работы учителем и биологом, изучающим паразитические растения. черви и Каритас по оказанию помощи.

В 1990-е годы многие люди выступали против помощи христианских НПО, и поэтому наблюдался всплеск протестов и насилия, направленных против религиозного влияния христианских НПО. До 52 НПО были признаны «антиисламскими» с намерениями «обратить исламскую нацию в христианство», нацелившись на уязвимых; изгоев, необразованных и бедных.

Христианская мемориальная больница (Малумгхат)

В 1965 году Церковь Бангладеш построила христианскую мемориальную больницу в Малумгхате.

Преследование

Учитывая исламскую культуру страны, христиане Бангладеш часто сталкиваются с давлением радикальных исламских группировок или угрозами (такими как преследования и притеснения) со стороны более широкой общины. В 2019 году несколько церквей, например церковь Моханди Ассамблеи Бога, были сожжены или разрушены. Чтобы бороться с этим, христиане собирались тайно или в небольших домах, чтобы исповедовать свою религию. Кроме того, в 2020 году утверждается, что несколько христиан были задержаны полицией за «незаконное обращение».

Условия улучшились в последние годы, поскольку Бангладеш переместился с 35-го места в Списке преследований христиан World Watch в 2015 году на 48-е в 2019 году. Однако резкий рост насилия в отношении христиан в 2019 году вернул страну на 38-е место в списке.

Другие нападки на христиан

3 июня 2001 г. во время мессы в католической церкви, расположенной в Баниархоре, произошел взрыв бомбы; в результате нападения погибли девять человек.

Итальянский гуманитарный работник Чезаре Тавелла был застрелен в 2015 году. В 2015 году в Паролари Пьеро, итальянского католического священника и врача, выстрелили несколько раз.

В 2016 году христианский бизнесмен по имени Сунил Гомеш был зарублен до смерти.

1 июля 2016 года 20 заложников были убиты группой исламских боевиков.

Пастор Люк Саркар из Библейской церкви веры подвергся нападению 5 октября 2015 года, ему перерезали горло острым ножом, но он выжил.

Епархии

В Бангладеш есть две католические епархии и шесть католических епархий, в которых проживает около 400 000 католиков. Каждой епархией руководит свой местный епископ. Кардинал Патрик Д'Розарио - высший католический чиновник.

Архиепископия Дакки включает:

  • Динаджпурская епархия
  • Епархия Mymesnisingh
  • Епархия Раджшахи
  • Силхетская епархия

Архиепископия Читтагонга включает:

  • Барисальская епархия
  • Епархия Хулна

Епархия Дакки была создана в 1952 году, и преподобный Джеймс Д. Блэр был назначен первым епископом (Markham, Hawkins IV, Terry & Steffensen, 2013). Вслед за Блэром первым епископом из числа коренного населения Дакской епархии был назначен преподобный Б. Д. Мондал. К концу 1980-х годов было решено, что необходима вторая епархия, и она была создана в Кустии (Markham et al., 2013).

Список протестантских конфессий

Список баптистских церквей

Христианское богословское образование

В Бангладеш 16 христианских богословских учреждений.

  • Библейский колледж AG (Ассамблеи Бога) был создан в 1995 году.
  • Колледж Агапе (Баптистский) был создан в 2003 году.
  • Бангладешский институт христианского богословия (межконфессиональный) был создан в 1996 году.
  • Бангладешская духовная семинария (межконфессиональная) была создана в 1989 году.
  • Центр религиоведения (пресвитерианский) был создан в 2004 году.
  • Центр христианского ученичества (межконфессиональный) был создан в 1979 году.
  • Колледж христианского богословия в Бангладеш (межконфессиональный) был создан в 1968 году.
  • Библейская школа веры была создана в 2002 году.
  • Духовная семинария Глория (межконфессиональная) была создана в 1996 году.
  • Пресвитерианская духовная семинария Грейс (межконфессиональная) была создана в 2004 году.
  • Большая семинария Святого Духа (католическая) была создана в 1973 году.
  • Учебный институт Иса-э (протестантский) был создан в 2006 году.
  • Методистская духовная семинария (методистская) была создана в 1992 году.
  • Духовная семинария Сент-Эндрюс (англиканская) была создана в 1978 году.
  • Семинария Св. Иосифа (римско-католическая) была создана в 1948 году.
  • Офицерский колледж Армии Спасения был создан в 1993 году.

Христианские СМИ

Католический еженедельный журнал Pratibeshi был основан в 1941 году как ежемесячный приходской вестник Ranikhong Mission Chithi . В середине 1940-х годов он получил свое нынешнее название и переехал в Дакку.

Radio Veritas Asia начало свою бенгальскую службу в 1980 году. Оно производится совместно в Дакке и Калькутте.

Культурное усыновление

Католическая община приняла индуистскую практику с использованием синдхура .

Смотрите также

использованная литература

Всеобщее достояние В эту статью включены материалы, являющиеся  общественным достоянием, с веб-сайта страновых исследований Библиотеки Конгресса http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ .

дальнейшее чтение