Халдейский сирийский Ассирийский народный совет - Chaldean Syriac Assyrian Popular Council
Халдейский сирийский ассирийский народный совет ܡܘܬܒܐ ܥܡܡܝܐ ܟܠܕܝܐ ܣܘܪܝܝܐ ܐܬܘܪܝܐ
المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري | |
|---|---|
 | |
| Лидер | Шамсуддин Георгис Зая |
| Основатель | Саркис Агаджан |
| Основан | 12 марта 2007 г. |
| Штаб-квартира | Анкава , Ирак |
| Студенческое крыло | Студенческий и молодежный центр CSA |
| Военное крыло | Силы охраны равнины Ниневии (NPGF) |
| Идеология | Ассирийский национализм Автономизм Регионализм Самоопределение |
| Политическая позиция | Центр-право |
| Места в Совете представителей Ирака : |
1/325 |
| Места в Парламенте Курдистана : |
2/111 |
| Места в местных советах мухафаз : |
2/440 |
Халдейский сирийский ассирийский Популярные Совет (CSAPC, сирийский : ܡܘܬܒܐ ܥܡܡܝܐ ܟܠܕܝܐ ܣܘܪܝܝܐ ܐܬܘܪܝܐ Motḇā'ammāyā kaldāyā suryāyā āṯurāyā , арабский : المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري аль-Меджлис аль-Шаби аль-Kaldāni аль-Suriyāni аль-Āshuri ), широко известный а Motwa , является политической партией в Ираке , которая была основана в 2007 году, по инициативе Саркиса Агаджана , высокопоставленного члена Демократической партии Курдистана . Как партия, представляющая общины меньшинств , CSAPC участвовала в нескольких выборах как на национальном, так и на региональном и местном уровнях, главным образом в различных коалициях с другими партиями меньшинств. Нынешний президент партии - Шамсуддин Георгис Зая.
Партия была создана с целью представления политических интересов христианских меньшинств в Ираке. Попытка преодолеть внутренние разногласия среди этих общин, партия была основана под сложным названием, которое относится к халдеям (приверженец халдейской католической церкви ), Syriacs (приверженцы сирийской православной церкви ) и ассирийцам (приверженцам Ассирийской церкви Восток ). Одна из целей человека CSAPC является достижение административного самоуправления или откровенной автономии для Ниневия Plains , на севере Ирака области с высокой концентрацией христианского населения. Партия утверждает, что большинство населения равнин Ниневии страдает от пренебрежения и отсутствия услуг, поскольку они принадлежат к группам меньшинств, права которых не соблюдаются в полной мере.
Партия управляет Иштар ТВ и издает несколько различных ежемесячных журналов.
Партия тесно связана с Демократической партией Курдистана Масуда Барзани.
Полученные результаты
_in_Ankawa_ahead_of_the_Iraqi_Parliamentary_Election_of_2018_03.jpg)
На выборах в мухафазе Ирака в январе 2009 года партия была частью коалиции, которая получила ассирийские зарезервированные места в Багдаде и Найнаве . Он официально поддержал Халдейский Демократический Союз за место в Басре , которое выиграла ХДС.
25 июля 2009 года партия впервые самостоятельно баллотировалась в Национальную ассамблею Курдистана, состоящую из 111 членов (см. Выборы в законодательные органы Иракского Курдистана 2009 года ). Он получил более 10 000 голосов и получил 3 из 5 зарезервированных христианских мест.
7 марта 2010 г. в Ираке прошли парламентские выборы , на которых партия получила 2 из 5 зарезервированных мест. Коалиция сохранила свои места во время парламентских выборов 2014 года .
Военное крыло
Силы охраны равнины Ниневии (NPGF) состоят из бывших членов церковной гвардии, которые были вынуждены распустить и разоружиться в 2014 году, когда курдские власти начали конфисковывать оружие, принадлежавшее местным ассирийцам до вторжения ИГИЛ, которое оставило ассирийцев беззащитными.
По оценкам, в настоящее время у них есть 1500 ассирийских солдат под командованием Пешмерга.
Смотрите также
использованная литература
Источники
- БарАбрахам, Абдулмесих (2018). «На страже Креста: появление христианских ополченцев в Ираке и Сирии» . Христиане Ближнего Востока и Европа: историческое наследие и современные вызовы . Вена: LIT Verlag. С. 217–238.
- Догерти, Бет К. (2019) [2004]. Исторический словарь Ирака (3-е изд.). Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд.
- Лалик, Кшиштоф (2018). «Этнические и религиозные факторы халдо-ассирийской идентичности в связи с курдами в Иракском Курдистане» . Повторное открытие культур и самобытности Курдистана: зов крикета . Чам: Спрингер. С. 213–257.
- Саллум, Саад (2019). «Меньшинства в Ираке: национальная правовая база, политическое участие и будущее гражданства с учетом текущих изменений» . За пределами ИГИЛ: история и будущее религиозных меньшинств в Ираке . Лондон: Транснациональная пресса. С. 11–32.
- Teule, Герман ГБ (2009). «Христианские меньшинства в Ираке: вопрос религиозной и этнической идентичности» . Промежуточные пространства: христианские и мусульманские меньшинства в переходный период в Европе и на Ближнем Востоке . Брюссель: Питер Ланг. С. 45–57.
- Теуле, Герман ГБ (2012). «Христиане в Ираке: анализ некоторых последних политических событий» (PDF) . Der Islam . 88 (1): 179–198.
- Теуле, Герман ГБ (2018). «Христиане в Ираке: переход от религиозной к светской идентичности» . Международный журнал азиатского христианства . 1 : 11–24.
- Юхана, Эмануэль (2019). «Спасение ИГИЛ: арамейскоязычные христиане на равнинах Нинивех после ИГИЛ» . За пределами ИГИЛ: история и будущее религиозных меньшинств в Ираке . Лондон: Транснациональная пресса. С. 125–150.