Селия Грин - Celia Green

Селия Элизабет Грин (родилась 26 ноября 1935 г.) - британский писатель, посвященный философскому скептицизму и психологии .

Британский философ и психолог Селия Грин, работавшая над осознанными сновидениями.

биография

Родители Грина были учителями начальной школы, которые вместе написали серию учебников географии, которые стали известны как «Зеленые географии».

Сначала она получила образование в монастыре Урсулин в Илфорде , а затем в средней школе для девочек Вудфорд, государственной школе . В книге « Письма из изгнания» она сравнила эти две школы и сделала выводы о том, что образование, финансируемое родителями, предпочтительнее государственного. Она выиграла старшую открытую стипендию в Сомервильском колледже в Оксфорде в возрасте 17 лет.

В 1960 году она была удостоена награды B.Litt. степень от факультета Literae Humaniores (философия) Оксфордского университета за диссертацию под руководством Х. Х. Прайса под названием «Исследование некоторых состояний сознания и их физиологической основы» . С 1957 по 1960 год Грин занимал должность научного сотрудника Общества психических исследований в Лондоне.

В 1961 году Грин основал Институт психофизических исследований и стал его директором. Первоначально в список сфер интересов Института входили философия, психология, теоретическая физика и ESP. Однако его основная работа в шестидесятые и семидесятые годы касалась галлюцинаций и других квази-перцептивных переживаний у нормальных субъектов. Его главным благодетелем с 1963 по 1970 год был Сесил Хармсворт Кинг , тогдашний председатель группы IPC, которой принадлежала Daily Mirror .

В 1996 году Грин был удостоен степени доктора философии Оксфордского факультета Literae Humaniores за диссертацию о причинно-следственных связях и проблеме разума и тела . Грин - почетный научный сотрудник факультета философии Ливерпульского университета .

Работа

Основная философская позиция Грина - радикальный скептицизм, основанный на восприятии того, что она называет «полной неопределенностью». Такое восприятие приводит ее к агностическим позициям не только по традиционным философским вопросам, таким как природа физической причинности, но и по текущим социальным условиям, таким как государственное образование и монополистическая власть медицинской профессии.

В ее мышлении также есть сильные наследственные и антифеминистские элементы.

Грин интересуется концепциями королевской семьи и аристократии. Грин разработал концепцию «централизации», которая далека от «калифорнийской» концепции «центрированности» и больше связана с героической реакцией на восприятие того, что человеческое состояние невыносимо, а также на эту целеустремленность и безотлагательность. единственные подходящие ответы.

Грин поддерживает либертарианство . Брошюра об образовании, написанная Грином, была опубликована в 1990-х годах Либертарианским альянсом .

Философская книга Грина « Человеческое уклонение » была переведена на голландский, немецкий, итальянский и русский языки. Это критический анализ мыслителей двадцатого века, от Витгенштейна до Тиллиха .

Этика

Грин предложил различать племенную и территориальную мораль. Племенная мораль предписывающая, обусловленная, обусловленная культурой и «гибкая», навязывающая индивидууму нормы группы. В то время как территориальные попытки морали создать жесткие, универсальные, абстрактные принципы (такие , как Кант «s категорический императив ). Грин связывает рост территориальной морали с развитием концепции частной собственности и, в конечном итоге, рыночного капитализма, включая примат договора над статусом.

Эмпирические исследования

Эмпирические работы Грина, некоторые из которых были предприняты в сотрудничестве с оксфордским психологом Чарльзом Маккрири , в основном сосредоточены на галлюцинаторных переживаниях у якобы нормальных людей.

В 1968 году Грин опубликовал « Осознанные сновидения» , исследование сновидений, в котором субъект осознает, что он или она спит и видит сны. Некоторые философы и психологи ранее скептически относились к возможности осознанного озарения во время сна. Тем не менее, Грин сопоставила как ранее опубликованные отчеты из первых рук, так и результаты лонгитюдных исследований четырех собственных субъектов. Она предсказала, что осознанные сновидения будут коррелированы с фазой быстрого движения глаз (REM) сна , предсказание, которое впоследствии было подтверждено экспериментом.

В 1968 году Грин опубликовал анализ 400 рассказов о внетелесном опыте из первых рук . В 1975 году Грин и Маккрири опубликовали аналогичную таксономию «привидений» или галлюцинаций, в которой точка зрения субъекта не была якобы смещенной, на основе коллекции из 1500 свидетельств из первых рук.

Грин выдвинул идею о том, что у осознанных сновидений, внетелесных переживаний и привидений есть нечто общее, а именно, что во всех трех типах случаев поле восприятия субъекта полностью заменяется галлюцинаторным. В первых двух типах случаев она считает это самоочевидным из природы опыта, но в случае привидений в состоянии бодрствования эта идея далеко не очевидна. Гипотеза, а также доказательства и аргументы в ее пользу были впервые выдвинуты в ее книге « Явления» , а затем развиты в ее книге « Осознанные сновидения, парадокс сознания во сне» , в соавторстве с которыми она выступила с МакКрири.

Афоризмы

Ее афоризмы опубликованы в журнале «Упадок и падение науки и советы умным детям» . Десять из них включены в Словарь эпиграмм Penguin , а три - в Словарь современных цитат Penguin .

Список используемой литературы

Книги

  • Lucid Dreams (1968) Лондон: Хэмиш Гамильтон. Переиздано в 1977 г., Оксфорд: Институт психофизических исследований.
  • Опыт вне тела (1968) Лондон: Хэмиш Гамильтон. Переиздан в 1977 г., Оксфорд: Институт психофизических исследований.
  • Человеческое уклонение (1969) Лондон: Хэмиш Гамильтон. Переиздан в 1977 г., Оксфорд: Институт психофизических исследований.
  • Упадок и падение науки (1976) Лондон: Хэмиш Гамильтон. Переиздано в 1977 г., Оксфорд: Институт психофизических исследований.
  • Совет умным детям (1981) Оксфорд: Институт психофизических исследований.
  • Утраченная причина: причинно-следственная связь и проблема разума и тела (2003) Оксфорд: Оксфордский форум.
  • Письма из изгнания: Наблюдения за культурой в упадке (2004) Оксфорд: Оксфордский форум.

с Чарльзом МакКрири :

  • Явления (1975) Лондон: Хэмиш Гамильтон.
  • Осознанные сновидения: парадокс сознания во сне (1994) Лондон: Рутледж.

Избранные статьи

  • «Сны наяву и другие метахорические переживания», Психиатрический журнал Оттавского университета , 15 , 1990, стр. 123–128.
  • «Ментальным событиям предшествуют их физические причины?» (с Грантом Джиллеттом), Философская Психология , 8 , 1995, стр. 333–340.
  • «Свобода и исключительный ребенок», Образовательные заметки , № 26, Либертарианский альянс, 1993. Доступно в онлайн-формате PDF.
  • «Препятствия прогрессу медицинских и научных исследований», в « Медицинская наука и улучшение здоровья в мире» , под ред. Р. Ланца, Praeger, Нью-Йорк, 1985.

Переводы

  • Рене Судр . Traité de Parapsychologie , опубликованный как Трактат по парапсихологии (1960)

Компакт-диски

В 1995 году был выпущен компакт-диск Lucid Dreams 0096 , озвученный Грин для лейбла Em: t . Ранее Грин представил девятиминутный трек для компакт-диска, выпущенного тем же лейблом. Трек назывался «In the Extreme» и состоял из отрывков автора из ее книг «Уклонение человека» и « Советы умным детям» .

Ссылки и примечания

  1. ↑ Oxford Times, 8 сентября 1989 г., некролог: г-н Уильям Грин, директор и автор.
  2. ^ Грин, К., Письма из изгнания, Наблюдения за культурой в упадке . Оксфорд: Оксфордский форум, 2004.
  3. ^ Грин, К., Исследование некоторых состояний сознания и их физиологической основы , диссертация Б. Литта, Оксфордский университет, 1960.
  4. ↑ Рене Хейнс , Общество психических исследований 1882–1982 , Лондон: Макдональд, 1982, стр. 52.
  5. ↑ The Psychophysical Research Unit, Oxford: 3-страничная недатированная брошюра, в обращении около 1962-1965 гг.
  6. ^ Грин, К., Причинность и проблема разума и тела , диссертация доктора Фила, Оксфордский университет, 1996.
  7. ^ Страница сотрудников кафедры философии Ливерпульского университета.
  8. ^ Грин, К., Человеческое уклонение . Лондон: Хэмиш Гамильтон, 1969, стр. 12.
  9. ^ Грин, К., Утраченная причина, причинность и проблема разума и тела . Оксфорд: Оксфордский форум, 2003.
  10. ^ Грин, К., Письма из изгнания, Наблюдения за культурой в упадке . Оксфорд: Oxford Forum, 2004, пассив .
  11. ^ Cf.Green С., Рекомендации Clever детей . Оксфорд: Институт психофизических исследований, 1981, глава 29.
  12. ↑ Грин, К., «Свобода и исключительный ребенок», Образовательные заметки , № 26, Либертарианский альянс, 1993.
  13. ^ Зеленый, К., Vlucht ан де Medemens . Меппель: Бум. 1970 г.
  14. ^ Грин, C., Die Flucht ins Humane . Штутгарт: Эрнст Клетт Верлаг. 1974 г.
  15. ^ Зеленый, С, L'Evasione Dell»Umanita . Рома: Ubaldini Editore. 1970 г.
  16. ^ Человеческое уклонение на русском языке.
  17. ^ Грин, К., Письма из изгнания, Наблюдения за культурой в упадке . Оксфорд: Oxford Forum, 2004, стр. 3–51.
  18. Перейти ↑ Green, C., Lucid Dreams , London: Hamish Hamilton, 1968.
  19. ^ Ср. Малькольм Н. Сновидения . Лондон: Рутледж и Кеган Пол, 1959, стр. 48–50.
  20. ^ См., Например, Hartmann, E., «Сны и другие галлюцинации: подход к основному механизму», в Siegal, RK and West, LJ, eds., Hallucinations . Нью-Йорк: Wiley, 1975.
  21. ^ LaBerge, С., Nagel, Л., Тейлор, У., Демент, туалет & Narcone, В. (1981): "психофизиологические корреляты инициации осознанных сновидений. Исследование сна , 10, 149.
  22. ↑ Огилви Р., Хант Х., Кушнирук А. и Ньюман Дж. (1983): «Осознанные сны и континуум возбуждения». Исследование сна , 12, 182.
  23. ↑ Фенвик, П., Шацманн, М., Уорсли, А., Адамс, Дж., Стоун, С., и Бэкер, А. (1984): «Осознанное сновидение: соответствие между сновиденными и реальными событиями в одном субъекте во время Быстрый сон. Биологическая психология , 18, 243–252.
  24. ↑ Грин, К., Внезапные переживания , Лондон: Хэмиш Гамильтон, 1968.
  25. ↑ Грин, К., Маккрири, К., Явления , Лондон: Хэмиш Гамильтон, 1975.
  26. ↑ Green, C., и McCreery, C., Осознанные сновидения, парадокс сознания во сне , Лондон: Routledge, 1994.
  27. ^ Ср. Грин, К., Упадок и падение науки . Лондон: Хэмиш Гамильтон, 1976.
  28. ^ Ср. Грин К. Совет умным детям . Оксфорд: Институт психофизических исследований, 1981.
  29. ↑ MJ Cohen, ed., Penguin Dictionary of Epigrams , Лондон: Penguin Books, 2001.
  30. ^ JM и MJ Cohen, ред., Словарь современных цитат Penguin, Лондон: Penguin Books, 2-е издание 1980 г.
  31. ^ Селия Элизабет Грин . Энциклопедия оккультизма и парапсихологии. Проверено 16 августа 2017 года.
  32. ^ Осознанные Сновидения 0096 . Ноттингем: Em: t, 1995. 5025989 960027.
  33. ^ Em: т 2295 . Ноттингем: Em: t, 1995. 5025989 229520.

Смотрите также

внешние ссылки