Катон Младший - Cato the Younger

Катон Младший
Катон Волюбилис, бронзовый бюст.jpg
Расписанный бронзовый бюст от Volubilis
Родился 95 г. до н.э.
Римская республика
Умер Апрель 46 г. до н.э. (49 лет)
Ютика , Африка Proconsularis , Римская Республика
Причиной смерти Самоубийство
Национальность Роман
Занятие Политик
Известен Оппозиция Юлию Цезарю
Политическая партия Оптимизирует
Супруг (а)
Дети
Родители
Родственники

Марк Порций Катон ( / к т / ; 95 г. до н.э. - 46 апреля до н.э.), известный также как Катон Утики ( латынь : Катон Uticensis ) или Катона Младшего ( Cato Minor ), был консервативный римский сенатор в период поздняя республика. Известный оратор и последователь стоической философии, он известен своим упрямством и упорством (особенно в его длительном конфликте с Юлием Цезарем ), а также его иммунитетом к взяткам , его моральной целостностью и его знаменитым отвращением к повсеместной коррупции. периода. Его эпитет «Младший» отличает его от прадеда Катона Старшего .

Ранние годы

Катон родился в 95 г. до н.э., в семье Марка Порция Катона и его жены Ливии . Его родители умерли, когда он был молод, и о нем заботился его дядя по материнской линии, Марк Ливий Друз , который также ухаживал за сестрой Катона Порцией , сводным братом Гнеем Сервилием Цепио и двумя сводными сестрами Сервилией Большой и Малой Сервилией . Катону было четыре года, когда его дядя был убит в 91 г. до н.э., и это событие помогло разжечь Социальную войну .

Упрямство Катона началось с ранних лет. Сарпедон, его учитель, сообщает об очень послушном и вопрошающем ребенке, хотя и медленном в убеждении. История , рассказанный Плутарх рассказывает Квинты Попедий Силона , лидер Марси и участвуют в спорном бизнесе в Римском Форуме , который сделал визит к своему другу Marcus и встретили Ливию детей дома. В игривом настроении он попросил поддержки детей в его деле. Все кивнули и улыбнулись, кроме Катона, который подозрительно посмотрел на гостя. Силон потребовал от него ответа и, не видя ответа, взял Катона и повесил его за ноги в окно. Даже тогда Катон ничего не сказал.

Плутарх рассказывает и несколько других историй. Однажды ночью, когда некоторые дети играли в игру в боковой комнате дома во время светского мероприятия, у них был имитационный суд с участием судей и обвинителей, а также подсудимого. Один из детей, предположительно добродушный и приятный ребенок, был осужден притворными обвинителями и выносился из комнаты, когда он отчаянно кричал за Катона. Катон очень рассердился на других детей и, ничего не сказав, схватил ребенка подальше от «охранников» и унес его от остальных.

Плутарх также рассказывает историю безмерного уважения сверстников Катона к нему, даже в молодом возрасте, во время римской ритуальной военной игры под названием «Троя», в которой все аристократические подростки участвовали как своего рода церемония «совершеннолетия», включающая имитация боя с деревянным оружием на коне. Когда один из взрослых организаторов «назначил им двух лидеров», мальчики приняли одного из них ради его матери (он был сыном Метеллы, жены Суллы), но не потерпели другого, племянника Помпея, которого звали Секст, и отказался репетировать под его началом или подчиняться ему. Когда Сулла спросил их, кого они хотели бы, все они закричали: «Катон», а сам Секст уступил и уступил честь признанному начальнику ».

Луций Корнелиус Сулла , римский диктатор , любил разговаривать с Катоном и его братом Цепио и часто просил ребенка присутствовать, даже когда мальчик открыто бросал вызов его мнениям и политике на публике. Дочь Суллы Корнелия Сулла была замужем за дядей мальчиков Мамеркусом Эмилием Лепидом Ливианом . По словам Плутарха, в какой-то момент в разгар гражданской войны, когда уважаемых римских дворян вели на казнь с виллы Суллы, Катон, около 14 лет, спросил своего учителя, почему никто до сих пор не убил диктатора. Сарпедон ответил так: «Они боятся его, дитя мое, больше, чем ненавидят». Катон ответил на это: «Дайте мне меч, чтобы я мог освободить мою страну от рабства». После этого Сарпедон старался не оставлять мальчика без присмотра в столице, видя, насколько он тверд в своих республиканских убеждениях.

Политическое развитие

Статуя Катона Младшего в Лувре . Он собирается убить себя, читая Федон , диалог Платона, в котором описывается смерть Сократа. Статуя была начата Жан-Батистом Романом ( Париж , 1792–1835) с использованием белого каррарского мрамора. Его закончил Франсуа Руд ( Дижон , 1784 - Париж, 1855).

Получив наследство, Катон переехал из дома дяди и начал изучать стоическую философию и политику. Он начал жить очень скромно, как и его прадед Марк Порций Катон Старший . Катон подверг себя жестоким упражнениям и научился переносить холод и дождь с минимумом одежды. Он ел только необходимое и пил самое дешевое вино на рынке. Это было полностью по философским причинам; его наследство позволило бы ему жить комфортно. Он долгое время оставался в частной жизни, редко появляясь на публике. Но когда он действительно появился на форуме, его речи и риторические способности вызывали наибольшее восхищение. Катон, как известно, щедро пил вино.

Катон сначала был помолвлен с Эмилией Лепидой , аристократкой, но вместо этого она вышла замуж за Квинта Цецилия Метелла Сципиона , с которым она была обручена. Возмущенный, Катон пригрозил засудить ее за руку, но его друзья успокоили его, и Катон был удовлетворен сочинением архилохианских ямбиков против Сципиона в утешение. Позже Катон был женат на женщине по имени Атилия . От нее у него были сын Марк Порций Катон и дочь Порция , которая стала второй женой Марка Юния Брута . Позже Катон развелся с Атилией из-за неподобающего поведения.

В 72 г. до н.э. Катон вызвался участвовать в войне против Спартака , предположительно, чтобы поддержать своего брата Цепиона, который служил военным трибуном в консульской армии Луция Геллия . Геллия часто вспоминают как равнодушного полководца, но его армия нанесла единственное поражение Спартаку, прежде чем Красс поднял свои шесть легионов и в конечном итоге победил восстание рабов .

В качестве военного трибуна Катон был отправлен в Македонию в 67 г. до н.э. в возрасте 28 лет и получил командование легионом . Он вел своих людей с фронта, делясь их работой, едой и ночлегом. Он был строгим в дисциплине и наказаниях, но, тем не менее, его любили легионеры . Пока Катон служил в Македонии , он получил известие о том, что его любимый брат Цепион, с которым он был почти неразлучен, умирает во Фракии . Он немедленно пошел к нему, но не смог приехать, пока его брат не умер. Катона охватило горе, и он впервые в жизни не пожалел средств на организацию, как того желал его брат, пышных похоронных церемоний.

По окончании военной службы в Македонии Катон отправился в частное путешествие по римским провинциям Ближнего Востока.

В Оптиматы

По возвращении в Рим в 65 г. до н.э. Катон был избран квестором . Как и все остальное в его жизни, Катон необычайно тщательно изучил основы, необходимые для работы, особенно законы, касающиеся налогов. Одним из первых его шагов было преследование бывших квесторов за незаконное присвоение средств и недобросовестность. Катон также преследовал информаторов Суллы, которые действовали в качестве хедхантеров во время диктатуры Суллы, несмотря на их политические связи с собственной партией Катона и несмотря на власть Гнея Помпея Магнуса , который был известен как «подросток-мясник» за свою службу при Сулле. Информаторов Суллы обвинили сначала в незаконном присвоении казначейских денег, а затем в убийстве. В конце года Катон ушел с поста квестора на фоне всеобщего одобрения, но он никогда не переставал следить за казной, всегда выискивая нарушения.

Как сенатор, Катон был скрупулезным и решительным. Он никогда не пропускал заседания сената и публично критиковал тех, кто это делал. С самого начала он присоединился к Оптиматам , консервативной фракции сената. Многие из оптиматов в то время были личными друзьями Суллы, которых Катон презирал с юности, но Катон попытался сделать себе имя, вернув свою фракцию к ее чисто республиканским корням.

Чаша пропаганды Катона (чашка слева, справа посвящена Катилине ) за его предвыборную кампанию в Плебский трибун 62 г. до н.э. (левая чашка). Эти чашки, наполненные едой или напитками, раздавались людям на улицах и имели надпись в поддержку кандидата на выборах.

В 63 г. до н.э., он был избран плебейским трибуном на следующий год, и помощь консулу , Марк Туллий Цицерон , в борьбе с Катилины заговором . Луций Сергий Катилина , знатный патриций , поднял восстание против государства, подняв армию в Этрурии . Обнаружив связанный с этим заговор против лиц консулов ​​и других магистратов в Риме, Цицерон арестовал заговорщиков, предложив казнить их без суда. В ходе обсуждения этого вопроса в сенате Гай Юлий Цезарь согласился с тем, что заговорщики виновны, но выступил за распространение их среди итальянских городов «на хранение». Напротив, Катон утверждал, что смертная казнь необходима для предотвращения измены и что глупо ждать окончательного испытания вины заговорщиков - свержения государства, - потому что само доказательство их вины сделало бы невозможным исполнение законов. . Убедившись в доводах Катона, сенат одобрил предложение Цицерона, и после казни заговорщиков большая часть армии Катилины покинула поле боя, как и предсказывал Катон.

Политические и личные разногласия Катона с Цезарем, кажется, восходят к этому времени. На заседании сената, посвященном делу Катилины, Катон резко упрекнул Цезаря в чтении личных посланий, когда сенат собирался обсудить вопрос об измене. Катон обвинил Цезаря в причастности к заговору и предположил, что он работал от имени Катилины, что могло бы объяснить странную позицию Цезаря, заключающуюся в том, что заговорщики не должны подвергаться публичному слушанию, но проявлять милосердие. Цезарь предложил Катону прочитать. Катон взял газету из рук и прочитал ее, обнаружив, что это любовное письмо от любовницы Цезаря Сервилии , сводной сестры Катона.

После развода с Атилией Катон женился на Марции , дочери Луция Марция Филиппа , которая родила ему двух или трех детей. Пока Катон был женат на Марции, известный оратор Квинт Гортензий Гортал , который был поклонником и другом Катона, желал связи с семьей Катона и просил руки Порции , старшей дочери Катона. Катон отказался, потому что потенциальный брак не имел особого смысла: Порция уже была замужем за Марком Кальпурнием Бибулом , который не хотел отпускать ее; Гортензий, которому было почти 60 лет, был почти на 30 лет старше Порции. Отказавшись от руки Порции, Гортензий предложил жениться на жене Катона Марсии на том основании, что она уже дала Катону наследников. При условии, что отец Марсии согласился на брак, Катон согласился развестись с Марсией, которая затем вышла замуж за Гортензия. Между смертью Гортензия в 50 г. до н.э. и отъездом Катона из Италии с Помпеем в 49 г. до н.э. Катон снова взял Марцию и ее детей в свой дом. Древние источники расходятся во мнениях относительно того, состояли ли они в повторном браке.

Первый Триумвират

После заговора Катилины Катон направил все свои политические навыки, чтобы противостоять планам Цезаря и его союзников по триумвирату , Помпея и Марка Лициния Красса , которые держали бразды правления в тонко сбалансированной почти монополии. Цезарь получил влияние на сенат через Помпея и Красса. Помпей получил влияние на римские легионы через Красса и Цезаря. Красс пользовался поддержкой сборщиков налогов и смог разбогатеть на эксплуатации провинций, контролируемых Цезарем и Помпеем.

Противодействие Катона принимало две формы. Во-первых, в 62 г. до н.э. Помпей вернулся из своей азиатской кампании с двумя амбициями: отпраздновать Триумф и стать консулом во второй раз. Для достижения обеих целей он попросил сенат отложить консульские выборы до его Триумфа. Из-за огромной популярности Помпея сенат сначала был готов удовлетворить Помпея, но вмешался Катон и убедил сенат заставить Помпея сделать выбор. В противовес этой акции Квинт Метелл Целер , зять Помпея, попытался отменить закон, но безуспешно. Помпей не баллотировался на пост консульства в том году, предпочтя провести свой третий Триумф, один из самых великолепных, когда-либо виденных в Риме.

Столкнувшись с такой же просьбой Цезаря, Катон использовал уловку флибустьера , непрерывно говоря до наступления темноты, чтобы помешать сенату проголосовать по вопросу о том, будет ли Цезарю разрешено баллотироваться на пост консула заочно . Таким образом, Цезарь был вынужден выбирать между триумфом или бегством за консульство. Цезарь решил отказаться от Триумфа и вовремя вошел в Рим, чтобы зарегистрироваться в качестве кандидата на выборах 59 г. до н.э., которые он выиграл. Коллегом Цезаря в консульстве был Марк Бибул , муж дочери Катона Порции.

В следующем году Катон попытался помешать налоговым подрядчикам синдиката, стремящимся собирать налоги в провинции Азии. Выигрышная ставка синдиката была намного больше, чем синдикат смог окупить за счет сбора налогов. Поскольку ставка была оплачена заранее, большие убытки побудили их попросить сенат пересмотреть условия и, таким образом, вернуть часть ставки. Красс решительно поддержал это заявление, но Катон быстро наложил на него вето, несмотря на вероятность отрицательной реакции со стороны других всадников на деловые интересы, на которые могло повлиять римское правительство.

Когда Цезарь стал консулом, Катон выступил против аграрных законов, которые устанавливали сельскохозяйственные угодья для ветеранов Помпея на государственных землях в Кампании, от которых республика получала четверть своего дохода. Цезарь ответил тем, что ликторы вытащили Катона, пока Катон выступал против него на ростре . Многие сенаторы протестовали против этого экстраординарного и беспрецедентного применения силы, покинув форум. Один сенатор заявил, что он предпочел бы сидеть в тюрьме с Катоном, чем в сенате с Цезарем. Цезарь был вынужден уступить, но ему противостоял, передав голосование непосредственно народу, минуя сенат. Бибул и Катон пытались противостоять Цезарю на публичных выборах, но подверглись преследованиям и публичным нападкам со стороны вассалов Цезаря. В конце концов, Бибул ограничился своим домом и произнес неблагоприятные предзнаменования, пытаясь заложить правовую основу для последующей отмены консульских актов Цезаря.

Катон не смягчился в своем противостоянии триумвирам, безуспешно пытаясь помешать пятилетнему назначению Цезаря губернатором Иллирии и Цизальпинской Галлии или назначению Красса восточным командованием.

Кипр

Публий Клодий Пульхер , тесно сотрудничавший с триумвиратом, хотел изгнать Цицерона и чувствовал, что присутствие Катона осложнит его усилия. Он, заручившись поддержкой триумвиров, предложил послать Катона аннексировать Кипр. Плутарх рассказывает, что Катон рассматривал эту комиссию как попытку избавиться от него и сначала отказался от этого задания. Когда Клодий издал закон, наделяющий Катона комиссией, «хотя и очень неохотно», Катон принял эту должность в соответствии с законом. Его официальным офисом на Кипре был Quaestor pro Praetore, выдающийся квестор с преторианскими полномочиями.

Катон, похоже, преследовал две главные цели на Кипре. Во-первых, он провозгласил свои внешнеполитические идеалы, которые, как сказано в письме к Цицерону, призывали к политике «кротости» и «справедливости» в отношении правителей территорий, контролируемых Римом. Во-вторых, осуществить его реформы квестурства в более широком масштабе. Эта вторая цель также дала Катону возможность укрепить свои стоические таланты: провинция была богата как золотом, так и возможностями для вымогательства. Таким образом, вопреки общепринятой практике, Катон ничего не взял и подготовил безупречные отчеты для сената, как и раньше в своей карьере квестора. Согласно Плутарху, Катон в конечном итоге собрал огромную сумму в 7000 талантов серебра для римской казны. Он думал о каждом неожиданном событии, даже о привязке веревок к сундукам с большим куском пробки на другом конце, чтобы их можно было найти в случае кораблекрушения. К сожалению, удача сыграла с ним злую шутку. Из его безупречных бухгалтерских книг ни одна не сохранилась: одна сгорела, другая потерялась в море вместе с вольноотпущенником. Только незапятнанная репутация Катона спасла его от обвинений в растрате.

Сенат Рима признал усилия, предпринятые на Кипре, и предложил ему прием в городе, чрезвычайное преторство и другие привилегии, от которых он упорно отказывался как от незаконных почестей.

Гражданская война Цезаря

Триумвират Цезаря, Помпея и Красса была сломана в 54 г. до н.э. , в то же время , как выборы Катона в качестве претора . Судя по неприятностям своего врага, Катон и фракция сената Оптиматов потратили ближайшие годы на попытки добиться разрыва между Помпеем и Цезарем. Это было время политических потрясений, когда такие популярные деятели, как Публий Клодий Пульхер, пытались продвигать дело простых людей Рима, доходя до того, что отказался от своего патрицианского статуса и стал плебеем. Как ведущий представитель движения Optimate, Катон выступал против них всех, защищая традиционные привилегии аристократии.

В следующем году, в 52 г. до н.э., Катон баллотировался на должность консула, которую потерял. Катон принял поражение, но отказался бежать во второй раз.

В 49 г. до н.э. Катон призвал сенат официально освободить Цезаря от его проконсульского командования, которое, по его мнению, истекло, и приказать Цезарю вернуться в Рим в качестве гражданского лица и, следовательно, без проконсульского юридического иммунитета. Помпей заблокировал все предыдущие попытки приказать Цезарю вернуться в Рим, но был обеспокоен растущим политическим влиянием Цезаря и его популярностью среди плебеев. При молчаливой поддержке Помпея Катон успешно принял резолюцию о прекращении проконсульского командования Цезаря. Цезарь предпринял многочисленные попытки вести переговоры, в какой-то момент даже уступив все свои провинции и легионы, кроме одной, что позволило ему сохранить свою неприкосновенность, уменьшив при этом свою власть. Эта уступка удовлетворила Помпея, но Катон вместе с консулом Лентулом отказался отступить. Столкнувшись с альтернативой возвращения в Рим для неизбежного суда и добровольного изгнания, Цезарь перешел в Италию только с одним легионом, неявно объявив войну сенату.

Цезарь перешел Рубикон в сопровождении XIII Легиона, чтобы взять власть у сената так же, как это делал Сулла в прошлом. Официально объявленный врагом государства, Цезарь преследовал сенаторскую партию, теперь возглавляемую Помпеем, который покинул город, чтобы поднять оружие в Греции. Катона отправили на Сицилию, чтобы обеспечить контроль над поставками зерна. Получив контроль над Италией, Цезарь отправил претора Гая Скрибония Куриона с четырьмя легионами на Сицилию. Гарнизона Катона было недостаточно, чтобы противостоять такой мощи; он покинул остров и отправился в Грецию, чтобы присоединиться к Помпею. После первого сокращения армии Цезаря в осадном сражении при Диррахиуме , где Катон командовал портом, армия во главе с Помпеем была в конечном итоге побеждена Цезарем в битве при Фарсале . (Катона не было во время битвы, Помпей оставил его командовать Диррахием). Катон и Метелл Сципион , однако, не признали поражения и бежали в провинцию Африка с пятнадцатью когортами, чтобы продолжить сопротивление из Утики . Цезарь, задержавшись в Египте, преследовал Катона и Метелла Сципиона. В феврале 46 г. до н.э. превосходящие по численности легионы кесарева сечения нанесли поражение армии под предводительством Метелла Сципиона в битве при Тапсе .

Смерть

В Утике Катон не участвовал в битве и, не желая жить в мире, возглавляемом Цезарем, и даже неявно отказываясь предоставить Цезарю право помиловать его, он покончил жизнь самоубийством в апреле 46 г. до н.э. По словам Плутарха, Катон попытался убить себя, ударив себя своим мечом, но не смог этого сделать из-за ранения руки. Плутарх писал:

Катон не сразу умер от раны; но изо всех сил упал с кровати и, бросив стоявший рядом математический столик, произвел такой шум, что слуги, услышав это, закричали. И сразу же его сын и все его друзья вошли в комнату, где, увидев, что он лежит, валяясь в собственной крови, большая часть его кишок выпала из его тела, но сам все еще жив и может смотреть на них, все они стояли в ужасе. . Врач пошел к нему и вставил ему кишечник, который не был проколот, и зашил рану; но Катон, придя в себя и поняв намерение, оттолкнул лекаря, выдернул себе кишечник и, разорвав рану, тотчас скончался.

Плутарх писал, что, узнав о его смерти в Утике, Цезарь прокомментировал: «Катон, я сожалею о твоей смерти, как ты пожалел бы мне о сохранении своей жизни».

Начиная с Плиния Старшего , более поздние авторы иногда называют Катона Младшего «Cato Uticensis» («утиканец»). При этом они применяют к нему тип когномена, который обычно присуждается генералам, которые добились триумфа в иностранной войне и подчинили большую территорию римскому влиянию (например, Сципион Африканский ). Такие имена были почетными титулами, которые сенат присваивал только за самые яркие победы. Упоминание Катона как «Uticensis», по-видимому, имеет целью прославить его, изображая его самоубийство в Утике как великую победу над тиранией Цезаря.

После Катона

Римляне

Катона, который придерживался строгих традиционных римских принципов, запомнили особенно хорошо. Его самоубийство рассматривалось как символ для тех, кто следовал консервативным, оптимальным принципам традиционного римлянина. Катона помнят как последователя стоицизма и одного из самых активных защитников республики . Стоики, по крайней мере со времен Хрисиппа , учили, что мудрый человек должен заниматься политикой, если ему ничто не мешает. Высокие моральные стандарты и неподкупная добродетель Катона принесли ему несколько последователей, из которых Марк Фавоний был самым известным, а также похвалу даже от его политических врагов, таких как Саллюстий, - одного из наших источников анекдота о Цезаре и сестре Катона. Саллюстий также сравнил Катона и Цезаря. Цезаря, давнего соперника Катона, хвалили за его милосердие, сострадание и щедрость, а Катона - за его дисциплинированность, жесткость и моральную целостность. Однако следует подумать, кто из этих людей находил Саллюстия более привлекательным. После смерти Катона появились как прокатоновские трактаты, так и анти-катоновские трактаты; среди них Цицерон написал панегирик под названием « Катон» , на который Цезарь, никогда не прощавший ему всех препятствий, ответил своим « Анти-Катоном» . Брошюра Цезаря не сохранилась, но часть ее содержания может быть выведена из « Жизни Катона» Плутарха, в которой повторяются многие истории, выдвинутые Цезарем в его « Анти-Катоне» . Плутарх специально упоминает рассказы близкого друга Катона Мунатиуса Руфуса и более позднего сенатора Нерона Тразеи Пает в качестве ссылок, используемых для частей его биографии Катона. В то время как Цезарь проявил милосердие ко всем, он так и не простил Катона. Эту позицию запомнили и другие участники антицезарийского лагеря, включая племянника Катона и посмертного зятя Брута.

Республиканцы времен Империи вспоминали его с любовью, а поэт Вергилий , писавший при Августе, сделал Катона героем в своей « Энеиде» . Хотя хвалить Катона было небезопасно, Август терпел и ценил Катона. Хотя кто-то может возразить, что посмертные похвалы Катона подчеркивают его неприятие новой формы Рима, не бросая прямого вызова Августу, на самом деле более поздние поколения были более способны принять образец для подражания Катона, не опасаясь преследования. Конечно, при Нероне возрождение республиканских амбиций с Катоном в качестве их идеала закончилось смертью таких фигур, как Сенека и Лукан , но Катон, тем не менее, продолжал оставаться праведным идеалом для будущих поколений.

Лукан, писавший под руководством Нерона , также сделал Катона героем более поздних книг своего эпоса « Фарсалия» . Из последнего произведения происходит эпиграмма Victrix causa deis placuit sed victa Catoni («Дело завоевателей угодило богам, а дело побежденное - Катону», Лукан 1.128). Другие имперские авторы, такие как Гораций , тиберийские авторы Веллей Патеркул и Валерий Максим, а также Лукан и Сенека в I веке нашей эры, а также более поздние авторы, такие как Аппиан и Дион , отмечали историческое значение Катона Младшего в своих сочинениях.

Серебряный денарий Катона (47–46 до н. Э.)

Средний возраст

В « Божественной комедии» Данте Алигьери Катон изображен как хранитель горы Чистилище (песни I – II). Несмотря на то, что Катон был язычником, Данте не помещает его в Ад с другими нехристианами. Например, Данте помещает многих великих греческих и римских мыслителей в первый круг ада , Лимбо , потому что они жили хорошей жизнью, но жили до Христа и поэтому не крестились, что помешало им спастись. Катон - один из двух язычников, представленных Данте в « Чистилище» , второй - Статий , тайно обращенный в христианство (песни XX – XXII). Согласно замыслу Данте о христианской загробной жизни, самоубийство Катона поместило бы его душу в седьмой круг ада за то, что он совершил насилие над собой. Однако Данте предпочитает представить Катона иную судьбу. Катон появляется в Чистилище не как душа, очищающая себя от своих грехов, а вместо этого играет более административную роль в царстве. Данте сообщает нам, что Катон получит особую компенсацию в Судный день и в конечном итоге будет спасен. Из-за своих грехов Катон не был допущен в чистилище; вместо этого он существует на берегах «Высокой горы» в части предсмертного чистилища. Там Катон приветствует новые души, которые прибывают на берег Чистилища на корабле, ведомом ангелами. Данте решил спасти Катона от вечного наказания, потому что Катон боролся, чтобы защитить Римскую республику от коррупции Цезаря , что было очень важно для Данте, поскольку он думал, что его родной город, Флоренция , был заражен коррупцией. Считалось, что Катон олицетворяет четыре главные добродетели , которые символизируются «четырьмя святыми звездами». В строках 31–39 Песни « Чистилище» Данте пишет о Катоне:

Я увидел рядом с собой одинокого старика,
который , судя по виду, так заслуживал уважения,
что ни один сын не должен больше своему отцу.

У него была длинная борода с белыми прожилками,
как и волосы, спадающие
двумя прядями до груди.

Лучи этих четырех святых звезд
озаряли его лицо таким ярким светом,
что казалось, будто он сияет яркостью солнца.


Ренессанс

Французский писатель и философ XVI века Мишель де Монтень был очарован примером Катона, этот инцидент упоминается во многих его эссе , прежде всего в Du Jeune Caton в книге I. Был ли пример Катона потенциальной этической моделью или В частности, его беспокоил просто недостижимый стандарт: Катон оказался излюбленным образцом для подражания Монтеня в более ранних « Эссе», прежде чем он позже решил вместо этого последовать примеру Сократа .

Просвещение

Катон прославился во время республиканских революций Просвещения. В пьесе Джозефа Аддисона « Катон, трагедия» , впервые поставленной 14 апреля 1713 года, Катон был отмечен как мученик за республиканское дело. Пьеса имела успех у публики и критиков: только в Лондоне ее ставили более 20 раз, а до конца века она была опубликована в 26 выпусках. Джордж Вашингтон часто цитировал Катона Аддисона и исполнял его зимой в Valley Forge, несмотря на запрет Конгресса на такие выступления. Смерть Катона ( La mort de Caton d'Utique ) была популярной темой в революционной Франции, скульптурная композиция Филиппа-Лорана Ролана (1782) и написанная Буше Луи Андре Габриэлем, Бульоном Пьером и Гереном Пьером Нарциссом в 1797 году. титульный лист третьей книги ( «Of Мораль») от Дэвида Хьюма «s Трактата о человеческой природе имеется эпиграф из Лукан » s Pharsalia (книга IX) , который служит в качестве прелюдии к знаменитой речи Катона в оракула Юпитера Аммона - речь, которую Юм и другие мыслители Просвещения восприняли как образец свободомыслия. Скульптура Катона работы Жана-Батиста Романа и Франсуа Рюда 1832 года стоит в Луврском музее .

Хронология

  • 95 г. до н. Э .: Рождение в Риме.
  • 67 г. до н. Э .: Военный трибун в Македонии.
  • 65 г. до н. Э . : Квестор в Риме (некоторые ученые датируют это 64 г. до н. Э.)
  • 63 г. до н. Э . : заговор Катилины ; Катон выступает за смертную казнь
  • 62 г. до н. Э .: плебейская трибуна; Катон передает хлебное пособие
  • 60 г. до н.э.: заставляет Цезаря выбирать между консульством и триумфом.
  • 59 г. до н. Э .: Противится законам Цезаря.
  • 58 г. до н. Э .: Губернаторство Кипра (уходит в конце 58 г. / возвращается 56 марта)
  • 55 г. до н. Э .: неудачная первая попытка претендовать на звание претуры.
  • 54 г. до н. Э . : претор
  • 51 г. до н. Э .: Бегает (безуспешно) за консулом
  • 49 г. до н. Э .: Цезарь пересекает Рубикон и вторгается в Италию; Катон едет с Помпеем в Грецию
  • 48 г. до н. Э . : Битва при Фарсале , Помпей побежден; Катон отправляется в Африку
  • 46 г. до н. Э .: Сципион потерпел поражение в битве при Тапсе ; Катон убивает себя в Ютике (апрель)

Потомки Катона и браки

Генеалогическое древо Марка Брута

В литературе, музыке и драме

Романы: Катон - главный персонаж нескольких романов из серии « Мастера Рима» Коллин Маккалоу . Он изображается как упрямый алкоголик с сильными моральными ценностями, хотя он готов преступить эти убеждения, если это означает уничтожение его смертельного врага, Цезаря. Катон появляется в беллетризованных мартовских идах Торнтона Уайлдера , где Катон описывается Цезарем как один из «четырех людей, которых я больше всего уважаю в Риме», но которые «относятся ко мне со смертельной враждой». В первом абзаце романа Германа Мелвилла « Моби-Дик» Катон упоминается в следующем абзаце: «Катон философски бросается на свой меч; я спокойно иду на корабль». Он выступает в качестве главного героя в Роберте Харрис " Imperium и Lustrum романах, выступая в качестве героического попечителя республиканских добродетелей, предвидя агрегацию Цезаря власти как рискованные для долгосрочной стабильности Рима. В « Франкенштейне» Мэри Шелли Клерваль, пытаясь утешить своего друга, встревоженного недавними новостями об убийстве его младшего брата Уильяма, замечает Франкенштейну, что «даже Катон плакал над трупом своего брата».

Пьесы: В 1712 году Джозеф Аддисон написал свое самое известное художественное произведение - пьесу « Катон, трагедия» . Основанный на последних днях Катона Младшего, он затрагивает такие темы, как индивидуальная свобода против государственной тирании, республиканизм против монархизма, логика против эмоций и личная борьба Катона за то, чтобы держаться своих убеждений перед лицом смерти. Он оказал большое влияние на Джорджа Вашингтона, который устроил его выступление в Вэлли-Фордж зимой 1777–1778 годов. Португальский поэт- романтик Алмейда Гарретт написал трагедию под названием Катан ( Катон ), в которой показаны последние дни жизни Катона и его борьба с Юлием Цезарем, борьба между добродетелью (Катон) и пороком (Цезарь), демократией (Катон) и тиранией (Цезарь). .

Поэзия: Катон появляется как персонаж в Чистилище Данте . Он отвечает за души, попадающие в чистилище.

Телевидение: В телесериале Рим , Като , которого играет актер Карл Джонсон , является важным символом, хотя он показан как несколько старше своего фактического возраста ( с середины 40 - х годов) , в то время. В мини-сериале 2002 года « Юлий Цезарь» Катон, которого играет Кристофер Уокен , изображен намного старше, чем он был, рассматривается как главная фигура в сенате, когда Цезарь был еще молодым человеком, хотя Цезарь был на пять лет старше Катона. Катон был показан в документальной драме BBC « Древний Рим: расцвет и падение империи» .

Опера: в 18 веке несколько выдающихся композиторов сочинили музыку либретто Metastasio , Catone in Utica , в том числе Леонардо Лео , Леонардо Винчи , Й. К. Бах , Антонио Вивальди , Гендель , Паизиелло , Джоммелли , Иоганн Адольф Хассе и Пиччинни , в двух версии.

Именование наследия

Письма Катона были написаны в начале 18 века на тему республиканизма с использованием Катона в качестве псевдонима. Вчесть этих букв был названлибертарианскийаналитический центр Cato Institute .

Смотрите также

использованная литература

Цитаты
Источники
  • Боутрайт, Мэри Талиаферро. Римляне: от деревни к империи . 2-е изд. Нью-Йорк: Oxford UP (2012): 220, 243
  • Бадиан, Э. «М. Порций Катон и аннексия и раннее управление Кипром», JRS , 55 (1965): 110–121.
  • Беллемор, Дж., «Катон Младший на Востоке в 66 г. до н. Э.», Historia , 44.3 (1995): 376–9.
  • Эрл, округ Колумбия, Политическая мысль Саллюстия , Кембридж, 1961.
  • Фантам, Э., «Три мудреца и конец Римской республики», «Цезарь против свободы?», ARCA (43), 2003: 96–117.
  • Ферле, Р. Като Uticensis , Дармштадт, 1983.
  • Гоар Р. Легенда о Cato Uticensis с первого века до нашей эры до пятого века нашей эры , Брюссель, 1987.
  • Гордон, HL "Вечный треугольник, первый век до нашей эры", The Classical Journal , Vol. 28, № 8. (май 1933 г.), стр. 574–578.
  • Хьюз-Халлетт, Люси. Герои: история поклонения героям , Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2004. ISBN  1-4000-4399-9 .
  • Марин, П. «Катон Младший: миф и реальность», доктор философии (неопубликованный), UCD, 2005
  • Марин, П. Кровь на форуме: борьба за Римскую республику , Лондон: Hambledon Continuum, (апрель) 2009 ISBN  1-84725-167-6 ISBN  978-1847251671
  • Марин, П. Миф о Катоне от Цицерона до Просвещения (готовится к печати)
  • Надиг, Питер. "Der jüngere Cato und ambitus", in: Peter Nadig, Ardet Ambitus, Untersuchungen zum Phänomen der Wahlbestechungen in der römischen Republik , Peter Lang, Frankfurt am Main 1997 (Prismata VI), S. 85–94, ISBN  3-631-31295 -4
  • Плутарх . Катон Младший .
  • Сайм Р., "Римское вскрытие", Римские документы I , Оксфорд, 1979 г.
  • Тейлор, Лили Росс. Политика партии в эпоху Цезаря , Калифорнийский университет Press, Беркли, Калифорния, 1971, ISBN  0-520-01257-7 .

дальнейшее чтение

  • Груэн, Эрих С. ​​(1974). Последнее поколение Римской республики . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 0520201531.
  • Оман, CW (1902). Семь римских государственных деятелей поздней республики . Лондон: Эдвард Арнольд.
  • Сайм, Рональд (1939). Римская революция . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0192803204.
  • Гудман, Роб; Сони, Джимми (2012). Последний гражданин Рима: жизнь и наследие Катона, смертельного врага Цезаря . Нью-Йорк: Томас Данн Букс. ISBN 978-0312681234.
  • Дрогула, Ф.К. (2019). Катон Младший: жизнь и смерть в конце Римской республики. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета

внешние ссылки