Канегратная культура - Canegrate culture

Культура Canegrate была цивилизация доисторической Италии , которая разработана с недавнего бронзового века (13 век до н.э.) до железного века , в области того, что в настоящее время западной Ломбардии , восточный Пьемонт , и Тичино . Канеграте представляет собой совершенно новую культурную динамику в этом районе, выраженную в керамике и бронзовых изделиях, что делает его типичным примером западной культуры Гальштата .

Название происходит от местности Канеграте в Ломбардии, к югу от Леньяно и в 25 км к северу от Милана , где Гвидо Сутермейстер обнаружил важные археологические находки (около 50 гробниц с керамическими и металлическими предметами). Впервые это место было раскопано в 1926 году в районе Рионе Санта-Коломба, а систематические раскопки проводились в период с марта 1953 года по осень 1956 года, в результате чего был обнаружен некрополь из 165 могил. Это один из самых богатых археологических памятников Северной Италии .

История

Археологические находки культуры канеграте, найденные в Санта-Коломба, Канеграте, в 1953 году. Они хранятся в Гражданском музее Гвидо Сутермейстера в Леньяно.

Некрополь в Канеграте очень похож на некрополь того же периода на севере Альп . Он представляет собой первую миграционную волну популяции урнфилдов из северо-западной части Альп, которая через альпийские перевалы уже проникла и поселилась в западной долине реки По между озерами Маджоре и Комо ( культура Скамоццина ). Они принесли новую погребальную практику - кремацию, которая пришла на смену ингумации .

В фации из Canegrate вводит новый декоративный стиль в керамике , что отметки почти полный разрыв с предыдущей культурой Scamozzina; этот стиль связан со стилем северо-западной альпийской области в древнейшей фазе культуры урн-полей . Единообразные и изолированные находки канегратов не показывают каких-либо следов предшествующей культуры поляда и не свидетельствуют о постепенном проникновении канегратов в этот район.

Носители культуры канегратов сохраняли свою однородность только в течение столетия, после чего она слилась с лигурийским аборигенным населением и с этим союзом породила новую фазу, названную культурой голасекка .

Происхождение Оробии , населения, поселившегося в этих районах классическими писателями и основавшего город Комо , было связано с культурой канегратов.

Некрополь

Распространение культуры канегратов

С древних времен жители Олонской долины жили в основном вдали от реки, на возвышенности, которая точно не пострадала бы от сезонных наводнений. Самые важные археологические находки, от доисторических времен до римского владычества , были обнаружены на окраинах долины Олона, и некрополь, связанный с культурой Канеграте, не стал исключением.

Некрополь Канеграте был обнаружен в 1926 году возле церкви Санта-Коломба . Позже выяснилось, что находки не принадлежали ни к какой другой протоисторической культуре. В 1953 году на том же участке при строительстве дома были обнаружены и другие находки; в 1956 году находки были сделаны в периметре детского сада «Джузеппе Гаджо» , который находится в семистах метрах к югу от церкви Санта-Коломба. Первыми археологическими работами руководил Гвидо Сутермейстер , а в 1950-х годах - Ферранте Риттаторе Фонвиллер . В период с весны 1953 по осень 1956 года раскопки проводились систематически.

Найденные гробницы представляют собой простые ямы, покрытые камнем или каменными плитами. У большинства урн нет крышки. Некоторые закрыты небольшой каменной плитой, а другие перевернуты в земле. Урны часто также содержат прах нескольких человек. Оставленные вместе с прахом бронзовые предметы (ошейники, булавки и кольца) не являются подарками умершему, а принадлежат ему. Фактически, находки были преобразованы жаром огня во время кремации. Оружия найдено не так много. Во всем некрополе Канеграте было обнаружено только четыре меча. Изучение результатов показало, что около 30% могил засыпаны прахом подростков или детей.

Глиняная чаша, украшенная ребрами, найденная в Санта-Коломба, Канеграте, в 1952 году. Она хранится в Гражданском музее Гвидо Сутермейстера в Леньяно.

Предполагается, что первоначально некрополь должен был содержать около 200 гробниц, 165 из которых были обнаружены. Необнаруженные захоронения были уничтожены во время вышеупомянутых строительных работ. Эти работы были остановлены после проверки важности находок, и это позволило патрулировать всю территорию.

Учитывая обилие находок, удалось выявить общие культурные и социальные аспекты населения, принадлежавшего к этой доисторической цивилизации. Из находок , в Canegrate, можно сделать вывод о том , что группы населения , которые жили там вели довольно суровую существование и был решительно короткий средний срок службы . Более того, уровень детской смертности был явно высоким. Определенное уважение к умершим можно вывести и из богатой погребальной одежды. Скорее всего, недалеко от находки находилась деревня, в которой жила община, построившая два некрополя. Наличие двух довольно близких некрополей и обнаружение подобных находок в этом районе может свидетельствовать о наличии нескольких деревень на относительно небольшом расстоянии. Остатки жилищ людей, принадлежащих к культуре канегратов, были обнаружены в Габинелле в Леньяно . Во время раскопок, которые проводились в середине восьмидесятых годов двадцатого века, была обнаружена и обстановка позднего бронзового века (в основном фрагменты сосудов).

Олла овоид из глины с тисненым орнаментом, найденный в Санта-Коломба, Канеграте, в 1926 году. Он хранится в Гражданском музее Гвидо Сутермейстера в Леньяно.

Небольшие некрополи, принадлежащие культуре канеграте , также были обнаружены в Аппиано Джентиле , Лигурно , кантоне Тичино ( Гудо , Ровио , Локарно , Джубиаско и Беллинцона ), в Новарезе ( Новара , Виколунго и Кастеллетто сопра Тичино ) и в Вербано ( Премено ).

Самым новаторским элементом является именно керамика, которая, хотя и имеет некоторую точку соприкосновения с предыдущей культурой Скамоццины , в целом четко дифференцируется, напрямую связываясь с культурой полей урн и, в частности, с группами Рейна. - Швейцария - Восточная Франция . Вклад культуры полей урн особенно подчеркивается формой и украшениями урн, а также составом сплава в бронзе погребальных предметов.

Смотрите также

Заметки

Источники

  • Корбелла, Роберто: Селти: исторические маршруты и туристические маршруты по Ломбардии, Пьемонте , Свиззера, Маккионе, Варезе, 2000; ISBN   88-8340-030-5
  • Корбелла, Роберто: Magia e mistero nella terra dei Celti: Como, Varesotto, Ossola ; Macchione, Varese 2004; ISBN   88-8340-186-7
  • Д'Аверса, Арнальдо: La Valle Padana tra Etruschi, Celti e Romani , Paideia, Brescia 1986 ISBN 88-394-0381-7
  • Де Маринис, Рафаэле (1991). "I Celti Golasecchiani". В нескольких авторах, I Celti , Bompiani.
  • Де Маринис, Рафаэле (1990). Liguri e Celto-Liguri , Officine grafiche Garzanti Milano, Garzanti-Scheiwiller
  • Джорджио Д'Иларио, Эджидио Джанацца, Аугусто Маринони, Марко Турри, Исторический профиль Леньяно , Edizioni Landoni, 1984
  • Грасси, Мария Тереза: I Celti in Italia , Longanesi, Milan 1991 ISBN   88-304-1012-8
  • Kruta, Venceslas: I celti e il Mediterraneo , Jaca Book, 2004, ISBN   88-16-43628-X , ISBN   978-88-16-43628-2
  • Крута, Вацлав: Большая история челти. La nascita, l'affermazione e la decadenza , Newton & Compton, 2003, ISBN   88-8289-851-2 , ISBN   978-88-8289-851-9
  • Крута, Венцеслас и Валерио Массимо Манфреди : I celti d'Italia , Mondadori, 2000, ISBN   88-04-47710-5 , ISBN   9788804477105
  • Виоланте, Антонио: I Celti a sud delle Alpi , Сильвана, Милан, 1993 ISBN   88-366-0442-0