Цере - Caere

Древняя этрусская ваза из Caere ( с. 525 до н.э. ), изображающий Геракл , представляющих Cerberus для Эврисфея

Caere (также Caisra и Cisra ) латинское название , данное римлянами в одном из крупных городов южной Этрурии , современной Серветери , примерно 50-60 км к северо-северо - западу от Рима . Этрускам он был известен как Цисра , грекам - Агилла, а финикийцам - Кисрю .

Цере был одним из самых важных и густонаселенных городов-государств этрусков, занимавшим площадь в 15 раз больше, чем современный город, и только Тарквиния была равной по силе в период своего расцвета около 600 г. до н.э. Цере был также одним из городов Этрусского союза . Его морской порт и монументальное святилище в Пирги были важны для заморской торговли. Сегодня район Черветери наиболее известен своим этрусским некрополем и археологическими сокровищами.

Карта этрусской цивилизации

География

Древний город был расположен на холме примерно в 7 км от моря, что сделало его богатым торговым городом, который изначально возник из железорудных рудников на холмах Толфа . Это было три морских порта , включая Пирга и Punicum . Он был ограничен двумя реками Мола и Манганелло и лежал на высоте 80 метров над уровнем моря на обнажении скалистого туфа . Холм тянулся с северо-востока на юго-запад, за исключением северо-востока. Современный город на западной оконечности, вероятно, занимает место акрополя . Можно проследить линию городских стен из прямоугольных блоков туфа, и, кажется, в кольце было восемь ворот, длина которых составляла около четырех миль. Нет никаких остатков важных зданий, кроме театра, в котором было найдено множество надписей и статуй императоров.

История

Самые ранние свидетельства поселения на этом месте происходят из находок урн в двух районах (Кава-делла-Поццолана и Сорбо) в 8-м и 9-м веках до нашей эры, а археология выявила наличие стабильной занятости в этом районе с жилыми домами и соответствующими поселениями этрусских некрополей.

Торговля между греками и этрусками становилась все более распространенной в середине 8 века до н.э., когда в могилах того времени использовались стандартные урны и керамика. Город стал главным этрусским торговым центром в 7 веке до нашей эры, и увеличилась торговля с другими греческими колониями в Южной Италии и Сицилии , а также с коринфянами. Продукция местного производства стала имитировать импортированную греческую керамику, особенно после иммиграции греческих художников в Этрурию.

Пример керамики в греческом стиле в Цере. Еврит и Геракл на симпозиуме. Кратер коринфских колонн под названием «Кратер Еврита», ок. 600 г. до н.э.

Самые старые образцы керамики Буккеро происходят из Цере, и можно предположить, что эта типичная этрусская керамика была разработана здесь или произведена, по крайней мере, впервые в больших масштабах.

В период ориентализации примерно с 700 г. до н.э. раннее процветание города демонстрируется в могилах этого периода, которые часто содержат восточные импортные и богатые золотые находки, особенно в чрезвычайно богатой гробнице Реголини-Галасси с множеством прекрасных золотых подношений. С 530 по 500 год до нашей эры в городе работали греческие художники, целое поколение которых создавали цветные гидры. Захоронения того времени становились все более грандиозными, с драгоценностями и другими изделиями особо изысканного производства, свидетельствующими о продолжающейся удаче города. На пике своего процветания в VI веке до нашей эры народ Цере (вместе с карфагенянами ) вышел незначительно победителем в столкновениях с фокейскими греками .

Цере пользовался хорошей репутацией среди греков своими ценностями и чувством справедливости, поскольку воздерживался от пиратства. Это был один из двух этрусских городов , построивших в Дельфах собственную сокровищницу - «Сокровищницу Агиллей», посвященную Пифийскому Аполлону . Поскольку это, как правило, не разрешалось не-грекам, легенды, касающиеся более ранних попыток греческой колонизации более обширной территории Цере и Рима, похоже, сыграли важную роль в разрешении такого смелого с политической точки зрения действия. (Дельфы также были политическим и интригующим центром всего Восточного Средиземноморья и Ближнего Востока).

Цере появляется впервые в задокументированной истории в 540 г. до н.э., когда речь идет о битве при Алалии, во время которой плененные были забиты камнями в городе, что позже было признано причиной последовавшей за этим чумы. В благодарность за это ежегодно в городе проводились спортивные соревнования в честь погибших. В 509 г. до н.э., после свержения римской монархии, король Луций Тарквиний Супербус и два его старших сына Тит и Арунс отправились в изгнание в Цере.

Несмотря на трудности, с которыми столкнулась Этрурия в тот период, торговля снова процветала в 5 веке до нашей эры, возможно, из-за особенно хороших отношений с Римом, традиционным союзником города. Сообщение с Римом было ответвлением от Виа Аурелия и Виа Клодия .

Цере не пощадил кризис, поразивший крупные центры южной Этрурии во второй половине того века после поражения на море в битве при Кумах в 474 году до нашей эры. Однако восстановление можно увидеть в начале 4 века до нашей эры, когда продолжались прочные отношения с Римом. Город укрывал римских беженцев, включая священников и весталок, после нападения галлов и пожара 390 г. до н.э., а римская аристократия получила образование в Цере.

Римская Tabulae Caeritum восходит к этому времени; в нем перечислены те граждане Цере, которые были классифицированы как римские граждане и должны были пройти военную службу, но не имели права голоса. Предполагается, что это была первая община, получившая эту привилегию, известную как ius Caeritum .

В 384/383 г. до н.э. Дионисий разграбил Пирги . Поддержка пришла из Цере, но и это было побеждено.

В 353 г. до н.э. Цере, союзник Тарквиний , проиграл войну с Римом, а вместе с ним и с некоторыми его территориями, включая прибрежные районы и порты, столь важные для торговли. Примерно с 300 г. до н.э. Цере попал под власть римлян. Хотя точная последовательность их подчинения сегодня уже не может быть восстановлена, между ними было множество междоусобиц. Считается, что в результате у Рима было 100-летнее перемирие с Цере, и практически вся Этрурия находилась в руках римлян примерно с 295 г. до н.э. Во время Первой Пунической войны он обеспечивал Рим различными припасами , но в остальном вносил небольшой материальный вклад.

Город ненадолго восстановил некоторое процветание при Августе или Тиберии , но полностью потерял свое богатство и власть к I веку нашей эры.

Древнее епископство

Святой Адеодат участвовал в качестве епископа этого епископского престола в синоде в Риме, созванном Папой Симмахом в 499 году, незадолго до того, как резиденция епископства была перенесена из-за малярии из Цере Ветус (сегодняшняя Черветери ) в новое поселение Цере Нова. (сегодняшняя Кери ). Территория епархии Цере стала частью епархии Порту примерно в 11 веке.

Цере больше не является резиденцией епископства, а сегодня она внесена в список католической церкви как титульный престол .

Археологические раскопки

В период 700–300 лет до н.э. жители построили впечатляющий некрополь, известный сегодня как Бандитачча , который еще не полностью раскопан, но в нем уже был обнаружен « Саркофаг супругов ».

С 2012 года Королевский университет в Кингстоне занимается археологией в городском центре, известном как Винья-Марини.

Смотрите также

Пирги , одна из его гаваней
Pyrgi Tablets , двуязычное торговое соглашение между Цере и Карфагеном

использованная литература

Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Эшби, Томас (1911). " Цере ". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 936–937.

дальнейшее чтение

Дель Кьяро, Марио. 1974. Этрусская роспись ваз с красными фигурами в Цере , Беркли: Univ. Калифорнийской прессы.
Драго Трокколи, Лучиана. 2006. Черветери , Рим: Istituto Poligrafico.
Хемельрейк, Яап М. 1984. Caeretan Hydriae , Майнц, Западная Германия: Фон Цаберн.
Клемпан Б., Хельвиг К. и Ф. Коливикки. 2017. «Исследование и анализ этрусский Настенные рисунки в Цере, Италия», Archaeometry 59 +0,6: 1082-1094.
Моретти, Марио. 1978. Черветери , Новара, Италия: Географический институт Агостини.
Насо, Алессандро. 2010. «Происхождение росписи надгробий в Этрурии», Древний Запад и Восток 9 : 63–86.
Prayon, Фридхельм. 2001. «Архитектура гробниц», этруски , под редакцией Марио Торелли, 335–343. Нью-Йорк: Риццоли.
Ричардсон, Эмелин. 1983. Этрусские вотивные бронзы: геометрические, ориентированные, архаические , Майнц, Западная Германия: Фон Цаберн.
Рива, Коринна. 2010. «Гениальные изобретения: объединение этнических групп Востока и Запада», Материальная культура и социальная идентичность , под редакцией Шелли Хейлз и Тамар Ходос, 79–113. Кембридж; Нью-Йорк: Кембриджский университет Pr.
Рива, Коринна. 2010. Урбанизация Этрурии: погребальная практика и социальные изменения , Кембридж, Великобритания: Cambridge Univ. Нажмите.