Браунист - Brownist

Не путать с браунизмом .

В Brownists была группа английских инакомыслящих или ранних Сепаратистов от Церкви Англии . Они были названы в честь Роберта Брауна , который родился в Толеторп-холле в Ратленде , Англия , в 1550-х годах. Большинство сепаратистов на борту « Мэйфлауэр» в 1620 году были браунистами, и действительно, паломники были известны в 20-м веке как «браунистская эмиграция».

Происхождение

Во времена Генриха VIII были ранние сторонники конгрегационной формы организации англиканской церкви . Стало ясно, что у английского правительства были другие планы по восстановлению англиканской церкви после правления католической Марии , и эти диссиденты стремились создать отдельную церковь.

Первая волна сепаратизма со стороны елизаветинской англиканской церкви пришла в Лондон после марта 1566 года, когда архиепископ Паркер потребовал строгого соблюдения Молитвенника и 14 служителей были лишены свободы. Некоторые из наиболее радикальных сторонников привели своих последователей к созданию лондонской подпольной церкви , собирающейся в секретных местах. Это движение, возможно, на пике своего развития, сократилось из-за тюремного заключения и смертей до небольшой группы участников во времена Брауна. Он и Харрисон знали о лондонской церкви, но, похоже, считали, что она умерла.

Лидерство Брауна

Роберт Браун (ум. 1633) был студентом, который в конце жизни стал англиканским священником . В Кембриджском университете на него повлияли пуританские богословы, в том числе Томас Картрайт (1535–1603).

Браун стал лектором в церкви Святой Марии в Ислингтоне, где его диссидентские проповеди против доктрин и дисциплин англиканской церкви начали привлекать внимание. В 1578 году Браун вернулся в Кембриджский университет и попал под влияние Ричарда Гринхэма , пуританского ректора Драй Дрейтона . Он призвал Брауна завершить свое рукоположение и служить в приходской церкви. Брауну предложили должность лектора в церкви Святого Бенетта в Кембридже, возможно, через Гринхема, но его пребывание там было недолгим. Браун отказался от пуританского взгляда на реформы изнутри церкви и начал смотреть за пределы установленной церкви .

В 1581 году Браун стал лидером этого движения и в Норвиче попытался создать отдельную конгрегационалистскую церковь вне англиканской церкви. Он был арестован, но освобожден по совету Уильяма Сесила , его родственника. Браун и его товарищи покинули Англию и переехали в Мидделбург в Нидерландах позже, в 1581 году. Там они организовали церковь по образцу Нового Завета, но через два года община распалась из-за внутренних разногласий.

Его наиболее важные труды были опубликованы в Мидделбурге в 1582 году: «Трактат о реформации без таринга для Ани» , в котором он отстаивал право церкви проводить необходимые реформы без разрешения гражданского судьи; и Книга, которая показывает жизнь и нравы всех Истинных христиан , излагающая теорию независимости Конгрегации. Двое мужчин были повешены в Бери-Сент-Эдмундс в 1583 году за их распространение.

Браун был активным сепаратистом только в 1579-1585 годах. Он вернулся в Англию и в Англиканскую церковь, где работал учителем, а после 1591 года приходским священником англиканской церкви. Он был вовлечен в полемику с некоторыми из тех, кто ранее занимал его сепаратистскую позицию, а теперь считал его отступником. В частности, он несколько раз отвечал Джону Гринвуду и Генри Барроу .

Он похоронен на кладбище Святого Джайлса , Нортгемптон.

После Брауна

Браунистское движение возродилось в Лондоне примерно с 1587 года под руководством Генри Барроу и Джона Гринвуда . Оба были арестованы в 1587 году и содержались в тюрьме до казни в 1593 году. Во время своего заключения они написали множество книг по браунистскому богословию и тайной полемике, которые были тайно вывезены их последователями и напечатаны в Нидерландах, самая важная из которых - «Краткий обзор» Барроу. Открытие Ложной Церкви . Десятки других браунистов были заключены в тюрьму, и многие из них умерли в тюрьме.

После казни Барроу и Гринвуда браунистской церковью возглавил Фрэнсис Джонсон . Как пуританский священник, Джонсон получил задание сжигать браунистские книги, но оставил одну для себя и был ею обращен. Чтобы избежать участи Барроу и Гринвуда, браунисты предприняли неудачную попытку обосноваться на Ньюфаундленде , прежде чем отправиться в изгнание в Амстердам. Там церковь возглавляла Генри Эйнсворт и стала известна как Древняя церковь. Джонсон и Эйнсворт напечатали в Амстердаме множество работ, которые контрабандой переправили в Англию.

Другая волна браунизма возникла в результате кампании архиепископа Ричарда Бэнкрофта против пуританства с 1604 года. Джон Робинсон и Джон Смит основали браунистские общины на севере Англии, а затем около 1608 года привели их в Амстердам. большие браунистские церкви в хороших отношениях друг с другом в одном городе. Смит, однако, отошел от браунизма, чтобы сформировать первую баптистскую церковь, Робинсон ответил, переместив свою церковь в Лейден, в то время как Джонсон и Эйнсворт поссорились друг с другом и сформировали общины.

Джонсон привел свою фракцию в Вирджинию, но немногие выжили. Церковь Смита присоединилась к меннонитам, а группа баптистов вернулась в Лондон во главе с Томасом Хелвисом . Половина церкви Робинсона отплыла на « Мэйфлауэр» в Новую Англию.

Шекспир

Браунисты упоминаются в произведении Шекспира « Двенадцатая ночь», которое , как считается, было написано около 1600–02 годов, в котором Эндрю Агичек говорит: «Я был так же счастлив быть браунистом, как политик» (III, ii). Семейная резиденция Браунов в Толеторп-Холле теперь является домом для Стэмфордской шекспировской компании .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки