Поклоны в Восточной Православной Церкви - Bowing in the Eastern Orthodox Church
| Часть серии о |
| Восточная Православная Церковь |
|---|
|
| Обзор |
На рисунке ниже показаны различные виды луков, которые можно встретить на восточно-православной службе.
Существуют строгие правила относительно того, какой тип лука следует использовать в конкретное время. Правила очень сложные и не всегда соблюдаются в большинстве приходов . Старообрядцы вообще гораздо щепетильнее относятся к лукам по сравнению с официальным Православием.
- Первый тип - это «лук только для головы». Этот тип лука не имеет специального назначения, но может использоваться только вместо лука с низким поясом (2) в некоторых ситуациях, например, когда нельзя сделать низкий поклон из-за слишком большого количества людей в церкви. или при проблемах со спиной. Люди также должны оставаться в этом положении во время чтения Евангелий и в некоторые другие важные периоды служения.
- «Поясной поклон» (поясной поклон) также можно назвать «обыкновенным луком», так как это наиболее распространенный вид лука. Большинство поклонов во время восточно-православной службы носят именно такой вид. Однако иногда, например, во время Великого поста , луки становились ниже, и вместо них использовались «низкие луки» (5).
- «Лук-пояс с касанием руки земли». К этому типу лука можно относиться двояко: иногда это только «очень тщательно сделанный лук типа 2». Иногда, с другой стороны, это «облегченный» вариант «земного лука» (5). Например, когда поповецкие старообрядцы просят у священников благословения, они теоретически должны совершить «земной поклон». Однако, поскольку можно попросить у священника благословения во время случайных собраний на улице, где делать полный `` земной поклон '' довольно неудобно, обычно касаются земли только правой рукой (обычно тыльной стороной руки).
- Метания (метание, «метание») также является «облегченной» версией «земного лука», который иногда используется в православных службах.
- Земной поклон - это особый вид лука, который особенно важен для старообрядцев . Он также выполняется священником и многими прихожанами во время эпиклезиса .
Стоять на коленях или стоять на коленях редко предписывают или практикуют. Исключением является то , что ordinand «сгибая оба колена ставит свои ладони в форме креста, и кладет его в лоб между ними на престоле» , когда епископ освятил или священник рукоположен .
В 20-м веке в некоторых западных странах некоторые восточно-православные церкви начали использовать скамьи и колени, и поэтому в некоторых частях службы начали преклонять колени.
Постановление Первого Никейского Собора «молиться Богу стоя» от Пасхи (Пасхи) до Пятидесятницы и по всем воскресеньям в течение года в честь Воскресения строго соблюдается, за исключением поклонения ниц перед Крестом в день Воскресения. Третье воскресенье Великого поста и в праздник Воздвижения Креста , если оно приходится на воскресенье, а также для некоторых причастных служб, например, хиротоний.
Однако русский старообрядческий обряд, отражающий практику русской церкви до реформ 17-го века, приведший ее в соответствие с греческой практикой того времени, который сам является результатом пересмотра на протяжении веков, явно требует простираний. совершаться в определенные моменты во время богослужений, независимо от того, воскресенье ли это, в том числе в конце праздника, светить в течение всего пасхального сезона.
Смотрите также
использованная литература
внешние ссылки
- Почему молитвы произносятся без преклонения колен по всем воскресеньям и от Пасхи до Пятидесятницы? Православный информационный центр