Богд Хан - Bogd Khan

Богд Хан
Богд Хан.jpg
8-й Джебцундамба Хутухту
Предшествует Agvaanchoyjivanchugperenlaijamts
Преемник Джамбалнамдолчойджиджанцан
Каган Монголии
В офисе
1911–1924 гг.
Предшествует Сандо (как амбан из Внешней Монголии )
Преемник Навандоржийн Жадамба (как главы государства Китайской Монгольской Народной Республики )
Личная информация
Родился
Агваанл Увсанчойджиням Данзан Ванчуг

c.  1869  ( 1869 )
Литанг , Цин Китай
Умер 20 мая 1924 г. (1924-05-20)(54–55 лет)
Нийслел Хуре , Внешняя Монголия
Супруг (а) Цендиин Дондогдулам
Генепил

Богд-хан ( монгольский : Богд хаан , ᠪᠣᠭᠳᠠ ᠬᠠᠭᠠᠨ; Китайский :博克 多汗; c.  1869-20 мая 1924) был правителем ( ханом ) Богдского каганата Монголии с 1911 по 1924 год, после обретения страной независимости от династии Цин Китая после Синьхайской революции . Родившийся в Тибете , он был третьим по значимости человеком в тибетской буддийской иерархии как 8-й Джебцундамба Хутукту , уступая только Далай-ламе и Панчен-ламе , и поэтому также известен как «Богдо-лама». Он был духовным лидером тибетского буддизма Внешней Монголии. Его жена Цендиин Дондогдулам , Эх Дагина (« Мать Дакини »), считалась проявлением Белой Тары .

Жизнь

Молодой Богд Хан

Будущий Богд-хан родился в 1869 году в Литанг , Кхам , в семье тибетского чиновника. Он родился как Agvaanl Uvsanchoijinyam Danzan Vanchüg . Его отец, Гончигцерен, был бухгалтером при дворе Далай-ламы XII . Мальчик был официально признан новым воплощением Богд Гегена в Потале в присутствии 13-го Далай-ламы и Панчен-ламы . Новый Богд Гэген прибыл в Ургу , столицу Внешней Монголии , в 1874 году. После этого он жил только в Монголии.

По словам очевидца,

... он не стал марионеткой в ​​руках лам, а, наоборот, взял их в свои руки. С юных лет он хотел восстановить великое Монгольское царство Чингисхана или, по крайней мере, освободить Монголию от китайцев и сделать ее самостоятельной. Местные князья его боялись, а массам он нравился ... Независимый и умный первоиерарх и правитель был неприемлем ни для Тибета, ни для китайцев.

В результате с юных лет 8-й Богд Гэгэн был предметом интриг цинских чиновников в Урге. Позже он стал объектом пропагандистских кампаний, организованных монгольскими коммунистами , которые нападали на него, утверждая, что он был ярым отравителем, педофилом и распутником , что позже было повторено в художественной литературе и другой ненаучной литературе (например, Джеймс Палмер ). Однако анализ документов, хранящихся в архивах Монголии и России, не подтверждает эти утверждения.

Будучи монахом, Богд имел ограниченный доступ к физическим средствам наложения власти, хотя некоторые враги были казнены за богохульство . Польский путешественник Фердинанд Оссендовский записал, что он знал «каждую мысль, каждое движение князей и ханов, малейший заговор против него, и обидчика обычно любезно приглашают в Ургу , откуда он живым не возвращается. с Богд Геген не подтверждены сравнительным анализом его книги и рукописей.

К весне 1911 года некоторые видные монгольские дворяне, в том числе принц Тогс-Очирин Намнансурен, убедили Джебстундамба Хутухту созвать собрание знати и церковных чиновников для обсуждения независимости. Хутухту согласился. Чтобы избежать подозрений, он использовал в качестве предлога религиозный праздник, во время которого собравшиеся лидеры обсуждали необходимость перераспределения налогов между хошуунами. Встреча состоялась 10 июля, и монголы обсуждали, лучше ли подчиниться воле цинов или противостоять им. Собрание зашло в тупик: одни выступали за полное, другие за частичное сопротивление. Восемнадцать дворян решили взять дело в свои руки. Тайно встретившись на холмах недалеко от Урги, они решили, что Монголия должна объявить о своей независимости. Затем они убедили хутукту направить делегацию из трех видных представителей - светского дворянина, священнослужителя и светского чиновника из Внутренней Монголии - в Россию для помощи. [10] Конкретный состав делегации - дворянин, священнослужитель и простой человек - мог быть предназначен для наделения миссии чувством национального согласия.

1 декабря Временное правительство Халхи выпустило общую прокламацию, провозгласившую конец правления Цин и установление теократии под властью Джебцундамба Хутукту. 29 декабря Хутукту был официально провозглашен Богд-ханом нового монгольского государства.

Богд Гэген потерял свою власть, когда китайские войска оккупировали страну в 1919 году. Принц Тусиету-хана Аймака Дарчин Цинь Ван был сторонником правления Китая, а его младший брат Цеванг был сторонником Унгерн-Штернберга . Когда в конце 1920 года силам барона Унгерна не удалось захватить Ургу, Богд был помещен под домашний арест; затем он был освобожден и восстановлен Унгерном незадолго до того, как он взял Ургу в 1921 году. После революции 1921 года во главе с Дамдином Сухбаатаром Богд-хану было разрешено оставаться на троне в ограниченной монархии до своей смерти в 1924 году, через год после этого. его жены.

После его смерти

Правительство взяло под свой контроль печать Богд-хана после его смерти в соответствии с Конституцией Монгольской Народной Республики от 26 ноября 1924 года.

Было предложено, чтобы владения Чжан Цзолиня (китайские « Три восточные провинции ») взяли Внешнюю Монголию под свое управление Богда-ханом и Бодо в 1922 году после того, как просоветские монгольские коммунисты захватили контроль над Внешней Монголией.

После его смерти монгольское революционное правительство, возглавляемое последователями советских коммунистов, заявило, что больше не должно быть реинкарнаций, и основало Монгольскую Народную Республику . Однако в том же году в северной Монголии появились слухи о реинкарнации Джебцундамба Хутукту. Традиционного определения предполагаемого воплощения не проводилось. Еще один слух появился в 1925 году. В ноябре 1926 года III Великий хурал Монгольской Народной Республики принял специальное постановление, запрещавшее поиски реинкарнаций Богд-гэгэна. Окончательный запрет был одобрен 7-м съездом Монгольской народно-революционной партии и 5 -м Великим народным хуралом в 1928 году.

Тем не менее, следующее перевоплощение Богд Гегена было найдено в Тибете мальчиком, родившимся в 1932 году в Лхасе. Об этом не было объявлено до распада СССР и демократической революции в Монголии. Девятым Jebtsundamba Khutughtu был официально восседающего в Дхарамсале на Тензин Гьяцо , 14 - й Далай - ламы в 1991 году, и в Улан - Баторе в 1999 году.

Зимний дворец Богдо - хана была сохранена и является туристической достопримечательностью в Улан - Баторе.

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

Источники

Богд Хан
Родился: c. 1869 Умер: 20 мая 1924 г. 
Королевские титулы
Предшественник
Хевт Йос Хан
Каган Монголии
29 декабря 1911 - 1919
1921 - 20 мая 1924
Вакантный
Религиозные титулы
Предшественник
Нгаванг Чоки Вонгчук Тринли Гьятшо
8-е Джебцундамба Хутукту
1870 - 20 мая 1924 г.
Вакантный
Следующий титул принадлежит
Джампал Намдрел Чоки Гьялцен