Мечеть Бодрума - Bodrum Mosque

Бодрумская мечеть
Бодрум Камии
BodrumCamii20070529 01.jpg
Вид на мечеть с северо-запада по состоянию на 2007 год.
Религия
Принадлежность Суннитский ислам
Расположение
Расположение Стамбул , Турция
Мечеть Бодрума расположена в районе Фатих в Стамбуле.
Бодрумская мечеть
Расположение в районе Фатих Стамбула
Географические координаты 41 ° 0′31 ″ N 28 ° 57′20 ″ E / 41,00861 ° с. Ш. 28,95556 ° в. / 41.00861; 28,95556 Координаты: 41 ° 0′31 ″ N 28 ° 57′20 ″ E / 41,00861 ° с. Ш. 28,95556 ° в. / 41.00861; 28,95556
Архитектура
Тип церковь крестово-квадратного плана
Стиль византийский
Завершенный 10 век
Характеристики
Минарет (ы) 1
Материалы Кирпич

Мирелейон ( Турецкий : Бодрум Камия или Mesih Паша Камия названа в честь его преобразователя) в Стамбуле , Турция , бывшая Восточные православная церковь преобразована в мечеть со стороны османов . Церковь была известна под греческим названием Мирелей ( греч . Eκκλησία του Μυρελαίου ).

Расположение

Красивое византийское строение сегодня довольно неуместно с трех сторон перекрыто современными многоквартирными домами. Он находится в Стамбуле , в районе Фатих , в районе Лалели , в одном километре к западу от руин Большого Константинопольского дворца .

История

Мечеть 1877 г.

За несколько лет до 922, возможно , во время войны против Симеона I «ю.ш. Болгарии , в drungarius Романос Lekapenos купил дом в девятом регионе из Константинополя , недалеко от Мраморного моря , в месте под названием Myrelaion („место мирры “ на греческом ). После его восшествия на престол это здание стало ядром нового императорского дворца, призванного бросить вызов соседнему Великому дворцу Константинополя и семейной святыне семьи Лакапинов.

Дворец Мирелайон был построен на вершине гигантской ротонды пятого века, которая с внешним диаметром 41,8 метра (137,1 фута) была второй по величине после римского Пантеона в древнем мире. В десятом веке ротонда больше не использовалась, а затем она была преобразована - возможно, самим Романом - в цистерну , покрыв ее внутреннюю часть сводчатой системой, несущей не менее 70 колонн . Рядом с дворцом император построил церковь, которую с самого начала намеревался использовать как место захоронения своей семьи.

Первым человеком, которого похоронили здесь, была его жена Феодора в декабре 922 года, за ней последовал его старший сын и соправитель Христофор , который умер в 931 году. Тем самым Романос прервал шестивековую традицию, согласно которой почти все византийцы императоры со времен Константина I были похоронены в церкви Святых Апостолов .

Позже император превратил свой дворец в женский монастырь, и после его низложения и смерти в изгнании в качестве монаха на острове Проте в июне 948 года он также был похоронен в церкви.

План здания, один из первых образцов крестово-квадратной церкви.

Святыня была разрушена пожаром в 1203 году во время Четвертого крестового похода . Заброшенное во время латинской оккупации Константинополя (1204–1261 гг.) Здание было отремонтировано в конце XIII века, в период реставрации Палеологов .

После османского завоевания Константинополя в 1453 году Myrelaion был превращен в мечеть великого визиря Mesih Паши около 1500 года, во время правления Баязида II . Мечеть была названа в честь ее основания ( турецкое слово bodrum означает «подземный свод», «подвал»), но также была известна по имени своего основателя. Здание снова пострадало от пожаров в 1784 и 1911 годах, когда было заброшено.

В 1930 году при раскопках под руководством Дэвида Талбота Райса была обнаружена круглая цистерна. В 1964-1965 годах радикальная реставрация под руководством Археологического музея Стамбула заменила почти всю внешнюю кладку здания, а затем была прервана. В 1965 году в ходе двух параллельных раскопок под руководством историка искусства Сесила Л. Страйкера и Р. Науманна основное внимание было уделено основанию и императорскому дворцу. Здание было окончательно отреставрировано в 1986 году, когда его снова открыли как мечеть. В 1990 году была отреставрирована цистерна, в которой несколько лет находился торговый центр. Теперь цистерна используется женщинами для молитвы.

Архитектура

Южная стена мечети. На переднем плане видно основание минарета.

Строительство

Здание, кладка которого полностью состоит из кирпича , построено на фундаментной конструкции из чередующихся рядов кирпича и камня и имеет в плане крест-в-квадрате (или квинконкс ) план со стороной длиной девять метров.

Центральный неф ( наос ) увенчан зонтичным куполом с барабаном, прерываемым арочными окнами, что придает сооружению волнообразный ритм. Четыре боковых нефа перекрыты цилиндрическими сводами . У здания есть притвор на западе и святилище на востоке. Центральный залив нартекса перекрыт куполом, два боковых - крестовыми сводами . Неф разделен четырьмя опорами , которые в османский период заменили оригинальные колонны. Многие проемы - окна, законотворчества-де-boeufs и арки - дают свет на структуру.

Внешний вид здания характеризуется полуцилиндрическими контрфорсами, образующими его фасады. Первоначально существовал и экзонартекс, но в период Османской империи его заменили деревянным портиком. В здании три многоугольных апсиды . Центральная принадлежит святилищу ( бема ), а боковая - частям двух приделов в форме клевера ( пастофория ), протеза и диаконикона .

Османы построили каменный минарет недалеко от нартекса. Здание изначально было отделано мраморной облицовкой и мозаикой , которая полностью исчезла. В целом, мечеть Бодрума показывает сильные аналогии с северной церковью комплекса Фенари Иса .

Подструктура

Подконструкция, в отличие от здания, имеет строгий и грубый вид. Первоначально его целью было только довести церковь до уровня дворца Лакапина. После реставрации в период палеологов он использовался как погребальная часовня.

Это здание является первым примером частной погребальной церкви византийского императора, положившей начало традиции, типичной для более поздних комнатенского и палеологского периодов. Кроме того, здание представляет собой прекрасный образец церкви крестово-квадратного типа, нового архитектурного типа средневизантийской архитектуры .

Смотрите также

использованная литература

Источники

  • Мэтьюз, Томас Ф. (1976). Византийские церкви Стамбула: фотографический обзор . Университетский парк: Издательство Государственного университета Пенсильвании . ISBN 0-271-01210-2.

внешние ссылки