Бецалель Ашкенази - Bezalel Ashkenazi

Бецалель бен Авраам Ашкенази ( иврит : בצלאל בן אברהם אשכנזי ) ( ок. 1520 - ок. 1592) был раввином и талмудистом , жившим в Османской Палестине в 16 веке. Он наиболее известен как автор комментария к Талмуду « Шита Мекубецет» . Он очень прямолинеен в своих трудах и иногда предлагает поправки к текстам Талмуда. Его самым важным учеником был знаменитый каббалист , раввин Исаак Лурия .

биография

Ашкенази был одним из ведущих восточных талмудистов и раввинов своего времени. Вероятно, он родился в Палестине . Происходя из семьи немецких ученых, большую часть своей жизни он провел в Египте, где получил талмудическое образование у Давида бен Соломона ибн Аби Зимры и Исраэля де Куриала . При жизни своих учителей Ашкенази считался одним из высших авторитетов на Востоке, и среди своих учеников он считал таких людей, как Исаак Лурия и Соломон Адени . Репутация ашкенази в Египте была настолько велика, что он мог взять на себя ответственность уничтожить достоинство нагидов , которое существовало веками и постепенно превратилось в деспотическую аристократическую привилегию. Когда в 1587 году в Иерусалиме возник спор по поводу того, должны ли ученые, не занимающиеся бизнесом, вносить вклад в налоги, выплачиваемые еврейской общиной паше , и в какой степени, Ашкенази вместе с несколькими другими раввинами заняли позицию, что Еврейские ученые, которых обычно побуждает эмигрировать в Палестину только из-за любви и которые едва ли могут содержать себя, должны быть освобождены от всех налогов.

В том же году сам ашкенази отправился в Палестину и поселился в Иерусалиме , где он был признан их главой как сефардами, так и ашкеназами . Условия в Иерусалиме в то время были очень критическими; и именно благодаря влиянию ашкенази общины города не были распущены. Немецких евреев , которые обычно не признают юрисдикцию сефардов, и который, будучи в основном ученые, отказались платить налог на евреев, тем не менее , наклоненную к власти Ашкенази. Ашкенази должны были внести в налог евреев одну шестую суммы, отправленной из Европы для их поддержки ( см. Халукка ); В противном случае сефарды, находившиеся на грани нищеты, не смогли бы остаться в Иерусалиме под безжалостной эксплуатацией турецких пашей . Это мирное соглашение между ашкеназами и сефардами было обусловлено исключительно личным влиянием ашкенази; поскольку сразу после его смерти ашкенази отказались выполнить свое обещание.

Шита Мекубезет

Ашкенази известен главным образом как автор « Шита Мекубезет» (иврит שיטה מקובצת, собранная интерпретация ). Эта работа, как видно из ее названия, представляет собой собрание глоссариев большей части Талмуда в стиле Тосафот , включающее много оригинальных и зарубежных материалов. Большая ценность Шиты заключается главным образом в том факте, что он содержит многочисленные отрывки из комментариев Талмуда, которые иначе не сохранились.

Shitah Mekubezet содержит экспозиции Талмуда, взятые из работ испанцев Нахманида , бен Адрета и Йом-Това из Севильи , а также из произведений французов Авраама бен Давида , Баруха бен Самуила , Исаака Шинонского и т. Д. Шита особенно ценен для понимания тосафистов , потому что работа содержит некоторые из более старых и неотредактированных Тосафот ; кроме того, в нем частично содержатся глоссы Р. Ашера бен Иехиэля и учеников Р. Переса .

Ашкенази разработал Шит, чтобы охватить весь Талмуд; но только были интерпретированы следующие трактаты: Bezah , Баба Камма , Баба Батр , Баба Меция , Ктубот , Недарит , Назир , Сот и порядок Кодашит ( за исключение Хуллина ) -The последний упоминается в Роммах издании Талмуда.

Другие работы

Ашкенази также является автором сборника респонсов, вышедшего после его смерти (Венеция, 1595 г.).

Его Методология Талмуда и его заметки на полях к Йерушалми , которые все еще существовали во времена Азулая , хранятся в рукописи в Иерусалиме.

Рекомендации

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Gotthard Deutsch и Louis Ginzberg (1901–1906). «Ашкенази, Бецалель» . В певце, Исидоре ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Библиография: Хаим Азулай , Шем ха-Гедолим, изд. Benjacob, i.36; Дэвид Конфорте , Коре ха-Доро (см. Указатель в издании Касселя); Фрумкин, Эбен Шемуэль, стр. 67 и след., 125 и след., Вильно, 1874; Михаил , Ор ха-Хаим , № 612; Лунц в Иерусалиме, II , 23–27; Респона Йом-Тов Захалон , № 160.