Берта фон Зуттнер - Bertha von Suttner

Берта фон Зуттнер
Берта фон Зутнер nobel.jpg
Suttner c.  1906 г.
Родился ( 1843-06-09 )9 июня 1843 г.
Умер 21 июня 1914 г. (1914-06-21)(71 год)
Занятие Пацифист , писатель
Супруг (а) Артур Гундаккар фон Зуттнер
Награды Нобелевская премия мира 1905 г.
Подпись
Берта фон Зутнер подпись.png

Баронесса Берта Софи Фелиситас Фрейфрау фон Зуттнер ( произносится [ˈbɛʁtaː fɔn ˈzʊtnɐ] ; урожденная  графиня Кински фон Вхиниц унд Теттау ; 9 июня 1843 - 21 июня 1914) была австрийско- богемским пацифистом и писателем . В 1905 году она стала второй женщиной- лауреатом Нобелевской премии (после Марии Кюри в 1903 году), первой женщиной, удостоенной Нобелевской премии мира , и первым австрийским лауреатом.

Ранние годы

Саттнер в 1873 году

Зуттнер родился 9 июня 1843 года во дворце Кинских в районе Обецни двор в Праге . Ее родителями были австрийский генерал-лейтенант ( нем . Feldmarschall-Leutnant ) Франц Михаэль де Паула Йозеф Граф Кински фон Вхиниц и Теттау (1769-1843), недавно скончавшийся в возрасте 75 лет, и его жена Софи Вильгельмин фон Кёрнер , которой было 50 лет. лет его моложе. Ее отец был членом прославленного Дома Кинских по происхождению от графа Вилема Кински . Мать Suttner пришла из семьи, принадлежавшей безымянный дворянства значительно более низкого статуса, будучи дочерью Джозефа фон Кернер, с капитаном на Конной в императорской армии , дальний родственник поэта Теодора Körner . Через свою мать Берта также была связана с Теодором Кёрнером, Эдлером фон Зигрингеном , тезкой и внучатым племянником поэта, который позже занимал пост 4-го президента Австрии . А также кинопродюсер, писатель и писатель Джейсон Л. Кернер (1972 г.р.). Всю оставшуюся жизнь Суттнер столкнулась с исключением из австрийского высшего дворянства из-за ее смешанного происхождения; например, только те, кто имел безупречную аристократическую родословную до своих прапрабабушек и дедушек, имели право предстать перед судом. Кроме того, она находилась в невыгодном положении, потому что ее отец, будучи третьим сыном, не имел больших имений или других финансовых ресурсов, которые можно было бы унаследовать. Саттнер крестился в церкви Снежной Богородицы , что не было традиционным выбором для аристократии.

Вскоре после ее рождения мать Суттнера переехала жить в Брно рядом с опекуном Берты ландграфом Фридрихом Михаэлем цу Фюрстенберг-Тайковиц (1793–1866). Ее старший брат граф Артур Франц Кински (1827–1906) был отправлен в военное училище в возрасте шести лет и впоследствии почти не контактировал с семьей. В 1855 году тетя Саттнера по материнской линии Шарлотта (Лотта) Бюшель, урожденная фон Кёрнер , также была вдовой, и ее дочь Эльвира присоединилась к дому. Эльвира, сирота, отец которой был частным ученым, а официальным опекуном которой после смерти отца стал граф Иоганн Карл Август фон Хюн, была ровесница Суттнера и интересовалась интеллектуальными занятиями, познакомив Суттнера с литературой и философией. Помимо чтения, Саттнер в подростковом возрасте овладела французским, итальянским и английским языками под руководством нескольких частных репетиторов; она также стала опытной пианисткой и певицей-любителем.

Мать и тетя Саттнера считали себя ясновидящими и поэтому летом 1856 года отправились играть в Висбаден , надеясь вернуться с целым состоянием. Их потери были настолько велики, что они были вынуждены перебраться в Вену . Во время этой поездки Suttner получил предложение брака от принца Филипп цы Сайн-Витгенштейн-Berleburg (1836-1858), третий сын государственного министра в герцогстве Нассау , принц Август Льва Петровича Витгенштейна и Franziska Allesina genannt фон Швейцер (1802-1878), который был отклонен из-за ее юного возраста. Семья вернулась в Висбаден в 1859 году; вторая поездка была также неудачной, и им пришлось переехать в небольшой дом в Клостернойбурге . Вскоре после этого Зуттнер написала свою первую опубликованную работу, новеллу Erdenträume im Monde , которая появилась в Die Deutsche Frau . Продолжающееся плохое финансовое положение привело Саттнер к короткой помолвке с богатым Густавом, бароном Гейне фон Гельдерном , на 31 год старше ее и членом семьи банкиров Гейне , которого она сочла непривлекательным и отвергнутым; в ее мемуарах записана ее реакция с отвращением на попытку пожилого мужчины поцеловать ее.

В 1864 году семья провела лето в Бад-Хомбурге, который также был модным местом для азартных игр среди аристократии той эпохи. Саттнер подружился с грузинской аристократкой Екатериной Дадиани, принцессой Мингрелии , и встретил царя Александра II . В поисках карьеры оперной певицы в качестве альтернативы замужеству ради денег, Саттнер прошла интенсивный курс уроков, работая над своим голосом более четырех часов в день. Несмотря на обучение у выдающегося Жильбера Дюпре в Париже в 1867 году и у Полины Виардо в Баден-Бадене в 1868 году, она так и не смогла получить профессиональную работу. Она боялась сцены и не могла хорошо выступать. Летом 1872 года она была помолвлена ​​с принцем Адольфом цу Сайн-Витгенштейн-Хоэнштейн (1839–1872), сыном принца Александра цу Сайн-Витгенштейн-Хоэнштейн (1801–1874) и графини Амалии Луизы фон Бентхайм-Текленбург-Реда (1802 год). –1887), который умер в море в октябре того же года, путешествуя в Америку, чтобы спастись от долгов.

Воспитатель в доме Зутнеров, жизнь в Грузии

Schloss Harmannsdorf в 2013 году

Ее двоюродная сестра Эльвира и опекун Берты ландграф Фридрих цу Фюрстенберг оба умерли в 1866 году, и Сутнер, превысив обычный возраст для вступления в брак, чувствовал себя все более ограниченным из-за эксцентричности ее матери и плохого финансового положения семьи. В 1873 году она нашла работу наставником и компаньоном четырех дочерей Карла, барона фон Зуттнера , которым было от 15 до 20 лет. Семья Зутнер жила во Внутреннем Штадте в Вене три сезона в году и проводила все лето. в замке Харманнсдорф в Нижней Австрии . У нее были нежные отношения со своими четырьмя молодыми учениками, которые прозвали ее «Булотт» (толстушка) из-за ее роста, имя, которое она позже примет в качестве литературного псевдонима в форме «Б. Уло». Вскоре она влюбилась в старшего брата девочек, барона Артура Гундаккара фон Зуттнера , который был на семь лет младше ее. Они были помолвлены, но не смогли пожениться из-за неодобрения его родителей. В 1876 году, при поддержке своих работодателей, она ответила на объявление в газете, в результате чего она ненадолго стала секретарем и домработницей Альфреда Нобеля в Париже . За несколько недель ее работы они с Нобелем подружились, и Нобель, возможно, предпринял романтические попытки. Однако она оставалась верной Артуру и вскоре вернулась в Вену, чтобы тайно выйти за него замуж в церкви Св. Эгид в Гумпендорфе .

Молодожены сбежали в Мингрелию в Западной Грузии, Российская Империя , недалеко от Черного моря, где она надеялась использовать свою связь с бывшим правящим Домом Дадиани . По прибытии их развлекал принц Нико . Супруги поселились в Кутаиси , где нашли работу, обучая языкам и музыке детей местной аристократии. Однако, несмотря на социальные связи, они пережили значительные лишения, живя в простом трехкомнатном деревянном доме. Их положение ухудшилось в 1877 году, когда началась русско-турецкая война , хотя Артур работал репортером о конфликте в Neue Freie Presse . Суттнер также часто писала для австрийской прессы в этот период и работала над своими ранними романами, включая « Эс Левос» , романтизированный рассказ о ее жизни с Артуром. После войны Артур попытался открыть лесной бизнес, но безуспешно.

Артур и Берта фон Зуттнер

Артур и Берта фон Зуттнер были в значительной степени социально изолированы в Джорджии; их бедность ограничивала их общение с высшим обществом, и ни один из них так и не научился бегло говорить на мегрельском или грузинском . Чтобы поддержать себя, оба начали писательскую карьеру. В то время как в творчестве Артура в этот период преобладают местные темы, на творчество Саттнера грузинская культура не оказала аналогичного влияния.

В августе 1882 года Екатерина Дадиани умерла. Вскоре пара решила переехать в Тбилиси . Здесь Артур брался за любую работу, которую мог, в бухгалтерском учете, строительстве и дизайне обоев, в то время как Саттнер в основном сосредоточился на ее письме. Она стала корреспондентом Майкла Георга Конрада , в конце концов опубликовав статью для издания 1885 года его публикации Die Gesellschaft . Произведение, озаглавленное «Правда и ложь», представляет собой полемику в пользу натурализма Эмиля Золя . Ее первая значительная политическая работа, Inventarium einer Seele («Инвентаризация души»), была опубликована в Лейпциге в 1883 году. В этой работе Саттнер занимает прогрессивную позицию, выступающую за разоружение, аргументируя неизбежность установления мира во всем мире благодаря техническому прогрессу; возможность также рассматривалась ее другом Нобелем из-за все более сдерживающего эффекта более мощного оружия.

В 1884 году мать Саттнера умерла, в результате чего супруги остались в долгах. Артур подружился с грузинским журналистом в Тбилиси, М., и пара согласилась сотрудничать с ним в переводе грузинского эпоса «Рыцарь в шкуре пантеры» . Саттнер должен был улучшить дословный перевод М. с грузинского на французский, а Артур переводил с французского на немецкий. Этот метод оказался трудоемким, и они работали по несколько часов каждый день из-за того, что мегрельская сельская местность вокруг дома М. отвлекала внимание. Артур опубликовал несколько статей о своей работе в грузинской прессе, а Михай Зичи подготовил несколько иллюстраций к публикации, но М. не смог внести ожидаемую плату, и после того, как в 1885 г. начался болгарский кризис, пара чувствовала себя все более небезопасной в грузинском обществе, которое становился более враждебным к австрийцам из-за российского влияния. В конце концов они примирились с семьей Артура и в мае 1885 года смогли вернуться в Австрию, где пара жила в замке Харманнсдорф в Нижней Австрии .

Берта нашла прибежище в своем браке с Артуром, о котором она отметила, что «третье поле моих чувств и настроений лежало в нашем семейном счастье. Это был мой особенно неотчуждаемый дом, мое убежище для всех возможных условий жизни, […] и так что листы моего дневника полны не только политическими домашними записями всех видов, но и воспоминаниями о наших веселых шутках, наших конфиденциальных приятных прогулках, вдохновляющем чтении, совместных часах музыки и наших вечерних играх в шахматы. С нами лично ничего не могло случиться. Мы были друг с другом - вот и все ».

Резиденция Суттнера в Тбилиси

Мирный активизм

После их возвращения в Австрию Суттнер продолжила свою журналистскую деятельность и сосредоточилась на вопросах мира и войны, переписываясь с французским философом Эрнестом Ренаном и находясь под влиянием Международной ассоциации арбитража и мира, основанной Ходжсоном Праттом в 1880 году.

Саттнер в 1896 году

В 1889 году Саттнер стала ведущей фигурой в движении за мир, опубликовав свой пацифистский роман Die Waffen nieder! ( Опустите оружие! ), Что сделало ее одной из ведущих фигур австрийского движения за мир . Книга вышла в 37 изданиях и переведена на 12 языков. Она была свидетельницей основания Межпарламентского союза и призвала к созданию пацифистской организации австрийского Gesellschaft der Friedensfreunde в редакционной статье Neue Freie Presse 1891 года . Зуттнер стала председателем, а в следующем году также основала Немецкое общество мира . На международном уровне она стала известна как редактор международного пацифистского журнала Die Waffen nieder! , названный в честь ее книги, с 1892 по 1899 год. В 1897 году она подарила императору Австрии Францу Иосифу I список подписей с призывом к учреждению Международного суда и приняла участие в Первой Гаагской конвенции в 1899 году с помощью Теодор Герцль , оплативший ее поездку в качестве корреспондента сионистской газеты Die Welt .

После смерти мужа в 1902 году Зуттнер была вынуждена продать замок Харманнсдорф и вернулась в Вену. В 1904 году она выступила на Международном конгрессе женщин в Берлине и в течение семи месяцев путешествовала по Соединенным Штатам, посетив Всемирный конгресс мира в Бостоне и встретившись с президентом Теодором Рузвельтом .

Хотя ее личный контакт с Альфредом Нобелем был непродолжительным, она переписывалась с ним до его смерти в 1896 году, и считается, что она оказала большое влияние на его решение включить премию мира среди тех призов, предусмотренных в его завещании. награжден в пятый срок 10 декабря 1905 г. Презентация состоялась 18 апреля 1906 г. в Кристиании .

Образный рисунок Маргариты Мартин и фотография Берты фон Суттнер, 1912 год, с победоносным Саттнером, держащим свиток с надписью «Международный мирный договор / Англия / Франция / Америка». В углу изображен побежденный воин с надписью «ВОЙНА». Сломанный меч и щит на земле. Слева - клубок разбитых боевых кораблей. Вверху заголовки газет из St. Louis Post-Dispatch от 20 октября 1912 года.

В 1907 году Саттнер посетил Вторую Гаагскую мирную конференцию, которая, однако, в основном касалась права войны . Примерно в это же время ее пути пересеклись с Анной Бернхардин Экштейн , еще одним немецким борцом за мир во всем мире , которая повлияла на повестку дня Второй Гаагской мирной конференции. Год спустя она посетила Международный конгресс мира в Лондоне, где впервые встретила Кэролайн Плейн , английскую антивоенную активистку, которая позже напишет первую биографию Саттнера.

В преддверии Первой мировой войны Саттнер продолжал кампанию против международного вооружения. В 1911 году она стала членом консультативного совета Фонда мира Карнеги . В последние месяцы своей жизни, страдая от рака , она помогла организовать следующую Мирную конференцию, которая должна была состояться в сентябре 1914 года. Однако конференция так и не состоялась, поскольку она умерла от рака 21 июня 1914 года и через семь дней. позже наследник престола ее страны, Франц Фердинанд был убит, что спровоцировало Первую мировую войну.

Пацифизм Саттнера находился под влиянием работ Иммануила Канта , Генри Томаса Бакла , Герберта Спенсера , Чарльза Дарвина и Льва Толстого (Толстой восхвалял Die Waffen nieder! ), Рассматривающих мир как естественное состояние, нарушенное человеческими отклонениями от войны и милитаризма . В результате она утверждала, что право на мир может требоваться в соответствии с международным правом и необходимо в контексте эволюционной дарвинистской концепции истории. Саттнер была уважаемым журналистом, и один историк описал ее как «наиболее проницательного и искусного политического комментатора».

Пишу

Будучи профессиональным писателем, Саттнер часто приходилось писать романы и новеллы, в которые она не верила или действительно не хотела писать, чтобы поддержать себя. Однако даже в этих романах есть следы ее политических идеалов; Часто романтические герои влюблялись, когда понимали, что оба борются за одни и те же идеалы, обычно за мир и терпимость.

Чтобы продвигать свою писательскую карьеру и идеалы, она использовала свои связи в аристократии и дружбу с богатыми людьми, такими как Альфред Нобель, чтобы получить доступ к международным главам государств, а также завоевать популярность благодаря своим писательским работам. Чтобы увеличить финансовый успех писательской деятельности, в начале своей карьеры она использовала мужской псевдоним. Кроме того, Саттнер часто работала журналистом, чтобы публиковать свое сообщение или продвигать свои книги, события и дела.

Как заметил Толстой и с тех пор согласились другие, между Саттнером и Гарриет Бичер-Стоу есть сильное сходство . И Бичер-Стоу, и Саттнер «не были ни просто авторами популярных развлечений, ни авторами тенденциозной пропаганды ... [Они] использовали развлечения в идеалистических целях». Для Саттнера мир и принятие всех людей и всех народов были величайшим идеалом и темой.

Саттнер также писал о других проблемах и идеалах. Помимо пацифизма, две общие темы в ее творчестве - это религия и гендер.

Религия

Есть две основные проблемы с религией, о которых часто писал Саттнер. Она презирала зрелищность и пышность некоторых религиозных обрядов. В сцене из « Положи оружие» она подчеркнула странную театральность некоторых религиозных обрядов. В этой сцене император и императрица моют ноги нормальным гражданам, чтобы показать, что они такие же смиренные, как Иисус, но они приглашают всех стать свидетелями их демонстрации смирения и драматически войти в зал. Главная героиня Марта отмечает, что это было «действительно фиктивное мытье».

Еще одна проблема, заметная во многих ее произведениях, - это идея о том, что война - это справедливо для Бога , и лидеры часто используют религию как предлог для войны. Саттнер критиковал это рассуждение на том основании, что оно ставило государство как важную сущность для Бога, а не отдельного человека, тем самым делая смерть в битве более славной, чем другие формы смерти или выживания в войне. Большая часть книги « Сложите оружие» обсуждает эту тему.

Этот тип религиозного мышления также ведет к сегрегации и борьбе, основанной на религиозных различиях, которые Берта и Артур фон Суттнер отказались принять. Как набожный христианин , Артур основал Лигу против антисемитизма в ответ на погромы в Восточной Европе и растущий антисемитизм в Европе. Семья Саттнер призвала к принятию всех людей и всех вероисповеданий, и Саттнер написала в своих мемуарах, что «религия - это любовь к ближнему, а не ненависть к соседям. Любая ненависть, направленная против других наций или против других верований, умаляет человечность человечества. "

Пол

Саттнер часто считают лидером женского освободительного движения. В « Сложите оружие» главная героиня Марта часто конфликтует со своим отцом по этому поводу. Марта не хочет, чтобы ее сын играл с игрушечными солдатиками и приобщался к мужским идеям войны. Отец Марты пытается поместить Марту обратно в коробку с женским полом, предполагая, что сыну не нужно будет просить одобрения у женщины, а также заявляет, что Марте следует снова выйти замуж, потому что женщины ее возраста не должны быть одни.

Это произошло не только потому, что она настаивала на том, что женщины равны мужчинам, но и потому, что она смогла выяснить, как сексизм влияет как на мужчин, так и на женщин. Подобно тому, как Марту помещают в рамку женского пола, персонаж Тиллинга также помещается в рамку мужских стереотипов, и это влияет на нее. Персонаж даже обсуждает это, говоря: «Мы, мужчины, должны подавлять инстинкт самосохранения. Солдаты также должны подавлять сострадание, сочувствие к гигантским бедам, которые вторгаются как в друга, так и враг; ибо рядом с трусостью - самое главное. позор для нас всякая сентиментальность, все эмоциональное ".

Наследие

Хотя при жизни Саттнер не добилась финансового успеха, ее работа оставалась влиятельной для тех, кто участвовал в движении за мир.

Она также отмечена на нескольких монетах и ​​марках:

  • Она была выбрана в качестве главного мотива для высокой коллекционной монеты: « Europe Taler 2008» , на котором изображены важные люди в истории Европы. Также на монете изображены Мартин Лютер , Антонио Вивальди и Джеймс Ватт .
  • Она изображена на немецкой монете номиналом 10 евро 2005 года.
  • Она изображена на австрийской монете в 2 евро и на старой австрийской банкноте в 1000 шиллингов.
  • Она была отмечена на австрийской почтовой марке 1965 года и немецкой почтовой марке 2005 года.
  • 10 декабря 2019 года Google отпраздновал ее дудлом Google .

На пленке

  • Die Waffen nieder Хольгера Мэдсена и Карла Теодора Дрейера. Выпущена компанией Nordisk Films Kompagni в 1914 году.
  • Нет большой любви ( нем . Herz der Welt ), в фильме 1952 года Берта является главной героиней.

телевидение

Произведения переведены на английский язык

Обложки эссе Саттнера «Die Barbarisierung der Luft» 1912 года и его английский перевод, опубликованного в 2016 году издательством The Bertha von Suttner Project.
  • Мемуары Берты фон Зуттнер: отчеты о богатой событиями жизни . 1 . Бостон; Лондон: Издано для Международной школы мира Джинн и Ко. 1910. OCLC  1000449 .
  • Мемуары Берты фон Зуттнер: отчеты о богатой событиями жизни . 2 . Бостон; Лондон: Издано для Международной школы мира Джинн и Ко. 1910. OCLC  1000449 .
  • Когда будут парить мысли: роман о ближайшем будущем . Бостон; Нью-Йорк: Компания Houghton Mifflin. 1914. OCLC  975993521 .
  • Сложите оружие: автобиография Марты фон Тиллинг . Перевод Холмса, Т. (2-е изд.). Нью-Йорк: Longmans, Green & Co. 1914 [Впервые опубликовано в 1906 году]. OCLC  944424434 .
  • Варварство неба . Маунт Плезант, Мичиган (США): Проект Берты фон Саттнер. 2016. OCLC  993005782 .

Смотрите также

использованная литература

Цитаты и примечания

Библиография

  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Суттнер, Берта, баронесса фон"  . Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 171.
  • Плейн, Кэролайн Элизабет (1936). Берта фон Зутнер и мировая война . Джордж Аллен Анвин.
  • Ирвин Абрамс: «Берта фон Суттнер и Нобелевская премия мира». В: Журнал по делам Центральной Европы. Bd. 22, 1962, с. 286–307.
  • Кемф, Беатрикс (1972). Суфражистка для мира: жизнь Берты фон Саттнер . Освальд Вольф. ISBN 978-0854962556.
  • Lengyel, Эмиль (1975). И все ее пути были мирными: жизнь Берты фон Зуттнер . ISBN Thomas Nelson, Inc. 978-0840764508.
  • Хаманн, Бриджит (1996). Берта фон Зутнер - жизнь во имя мира . Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0815603764.
  • Бриджит Хаманн : Берта фон Зуттнер. Ein Leben für den Frieden. Пайпер, Мюнхен 2002, ISBN  3-492-23784-3
  • Лори Р. Коэн (Hrsg.): «Gerade weil Sie eine Frau sind…». Erkundungen über Bertha von Suttner, die unbekannte Friedensnobelpreisträgerin. Браумюллер, Вена, 2005 г., ISBN  3-7003-1522-8 .
  • Мария Энихльмайр: Abenteurerin Bertha von Suttner: Die unbekannten Georgien-Jahre 1876–1885 гг. Под ред. Рознер, Мария Энцерсдорф 2005, ISBN  3-902300-18-3 .
  • Беатрикс Мюллер-Кампель (Hrsg.): «Krieg ist der Mord auf Kommando». Bürgerliche und anarchistische Friedenskonzepte. Берта фон Зутнер и Пьер Рамус . Graswurzelrevolution, Nettersheim 2005, ISBN  3-9806353-7-6 .
  • Беатрикс Кемпф: «Берта фон Зуттнер унд ди« bürgerliche «Friedensbewegung». В: Friede - Fortschritt - Frauen. Friedensnobelpreisträgerin Bertha von Suttner auf Schloss Harmannsdorf. LIT-Verlag, Wien 2007, S. 45 и далее.
  • Валентин Беленщиков: Берта фон Суттнер и Руссланд (= Vergleichende Studien zu den slavischen Sprachen und Literaturen. ). Lang, Франкфурт-на-Майне, ua 2012, ISBN  978-3-631-63598-8 .
  • Симона Петер: «Берта фон Зуттнер (1843–1914)». В: Бардо Фассбендер, Энн Петерс (ред.): Оксфордский справочник по истории международного права. Oxford University Press, Oxford 2012, S. 1142–1145 (Vorschau) .
  • Стефан Франкенбергер (Hrsg.): Der unbekannte Soldat - Zum Andenken an Bertha von Suttner. Моно, Вена 2014, ISBN  978-3-902727-52-7

внешние ссылки