Белиал - Belial
Белиал ( иврит : בְּלִיַעַל , Bəlīyaʿal ) - это термин, встречающийся в еврейской Библии, который позже стал олицетворением дьявола в еврейских и христианских текстах. Альтернативные варианты написания включают Baalial , Balial , Belhor , Beliall , Beliar , Berial , Bylyl и Beliya'al .
Еврейская библия
Белиал ( בְלִיַּעַל , bĕli-yaal ) - это еврейское слово, «используемое для обозначения нечестивых или никчемных». Этимология слова часто понимается как «не хватает ценности», из двух общеупотребительных слов: beli- (בְּלִי «без-») и ya'al (יָעַל « чтобы иметь значение»).
Некоторые ученые переводят его с иврита как «бесполезный» ( Бели йо'ил ), в то время как другие переводят его как «без ярма» ( Бели ол ), «пусть он не восстанет» или «никогда не восстанет» ( Бели яаль ). Лишь немногие этимологи с самого начала считали это именем вымышленным.
Это слово встречается двадцать семь раз в масоретском тексте , в таких стихах, как Притчи 6:12 , где в версии короля Якова (KJV) еврейская фраза « адам бели-яал » переводится как «непослушный человек».
В еврейском тексте фраза либо «сыновья Велиала», либо просто «сыновья никчемности». Фразы, начинающиеся с «сыновья», являются распространенной семитской идиомой, например «сыновья разрушения» или «сыновья беззакония».
Из этих 27 случаев идиома «сыновья Велиала» (בְּנֵֽי־בְלִיַּעַל beni beliyaal ) встречается 15 раз, чтобы указать на никчемных людей, включая идолопоклонников (Второзаконие 13:13), жителей Гивы (Судей 19:22, 20:13) , сыновья Илия (1 Царств 2:12), Навал и Шимей . В Женевской Библии (1560 г.) употребляется слово «нечестивый», а в Судей 19:22 на полях есть пометка « Эбр [еврейские] люди из Белиала: то есть, дано всем беззаконникам». В KJV эти случаи передаются с помощью «Белиала». заглавные буквы:
- «Сыновья Илия были сыновьями Велиала » (KJV)
В современных версиях это обычно читается как фраза:
- «сыновья Илия были никчемными людьми » (1 Царств 2:12, NRSV и NIV)
- «злодеи города» (Судей 19:22, NIV)
«Велиал» применяется к идеям, словам и советам, к катастрофическим обстоятельствам и, чаще всего, к никчемным людям низшего сорта, например, к людям, склонным к поклонению другим богам; те из Вениамина, который совершил сексуальное преступление в Гиве; нечестивые сыновья Илия; наглый Набал; противники помазанника Божьего Давида; Неустойчивые соратники Ровоама; Заговорщики Иезавели против Навуфея; и вообще мужчин, разжигающих раздоры. Указывая на то, что вражеская сила больше не будет препятствовать осуществлению истинного поклонения его народом на своей земле, ЯХВЕ провозгласил через своего пророка: «Больше ни один бесполезный человек больше не пройдет через вас. . "
Период Второго Храма
Термин белиал часто встречается в еврейских текстах периода Второго Храма (тексты, классифицируемые христианами как ветхозаветные псевдоэпиграфы и апокрифы ). Также большое количество упоминаний о Белиале содержится в свитках Мертвого моря, обнаруженных в Кумране с 1948 года.
Свитки Мертвого моря
В «Войне Сынов Света против Сынов Тьмы» , одном из свитков Мертвого моря , Белиал является лидером Сынов Тьмы:
Ты превратил Белиала в яму, ангел вражды; во тьме его владения, его совет - вызвать зло и вину. Все духи его жребия - ангелы разрушения, они ходят по законам тьмы; к нему идет их единственное желание.
В Правилах сообщества Бог изображен как говорящий: «Я не утешу угнетенных, пока их путь не станет совершенным. Я не удержу Велиала в своем сердце». Белиал контролирует множество демонов, специально выделенных ему Богом для совершения зла. Белиал, несмотря на его злобный нрав, считается ангелом .
Присутствие Белиала можно найти во всех Свитках Войны и установлено как сила, занимающая противоположный конец спектра Бога. В стихе 1 полковника I, первой строке документа, говорится, что «первая атака Сынов Света будет предпринята против сил Сынов Тьмы, армии Белиала». Эта дихотомия проливает свет на негативные коннотации, которые Белиал имел в то время.
War Scroll и благодарения гимнов как копаться в том , что Белиал проклятого Богом и Его народом, и показывает , каким образом существование негодный в этом мире можно отнести к тайнам Бога , так как мы не можем знать , почему он разрешает дело Белиала сохраняться.
В Свитках Мертвого моря Белиал противопоставляется Богу. Это Ангел Света и Ангел Тьмы. Руководство по дисциплине идентифицирует Ангела Света как самого Бога. Ангел Тьмы указан в том же свитке, что и Белиал.
Также в «Свитках Мертвого моря» рассказывается о сне Амрама , отца Моисея , который находит двух «наблюдателей», борющихся за него. Один из них - Белиал, которого называют Королем Зла и Князем Тьмы. Белиал также упоминается во « Фрагментах садокитского труда» (который также известен как Дамасский документ (CD)), в котором говорится, что во время эсхатологической эпохи «Велиал будет выпущен против Израиля, как Бог говорил через пророка Исайю . " В Фрагменты также говорят о «трех сетях Дьявола» , которые , как говорят, блуд, богатство и загрязнение святилища. В этой работе Белиал иногда представлен как агент божественного наказания, а иногда как мятежник, как Мастема . Именно Белиал вдохновил египетских колдунов, Иохане и его брата, выступить против Моисея и Аарона. В Фрагментах также говорят , что тот , кто управляет духами развращенных и говорит о восстании , должен быть осужден как некромант и мастера.
Юбилеи
В Книге Юбилеев , необрезанные израильтяне называют «негодные».
Завещание Двенадцати Патриархов
Белиал также упоминается в Завещаниях Двенадцати Патриархов . Автор работы кажется дуалистом, потому что он представляет Белиала как противника Бога, а не как слугу, но не упоминает, как и почему это произошло. В Симеоне 5: 3 говорится, что блуд отделяет человека от Бога и приближает его к Велиалу. Леви говорит своим детям выбирать между Законом Божьим и делами Белиала. В нем также говорится, что когда душа постоянно тревожится, Господь уходит от нее, и Белиал правит ею. Неффалим противопоставляет Закон и волю Бога целям Велиала. Кроме того, в 20: 2 Иосиф пророчествует, что, когда Израиль покинет Египет , они будут с Богом в свете, в то время как Велиал останется во тьме с египтянами. Наконец, в Завете говорится, что, когда придет Мессия, ангелы накажут духов обмана и Белиала, и что Мессия свяжет Белиала и даст его детям силу попирать злых духов.
Ибо многих разрушено блудодеяние; потому что, даже если человек стар или знатен, это делает его посмешищем и посмешищем с Белиаром и сыновьями человеческими.
Вознесение Исайи
В Вознесении Исайи Белиал является ангелом беззакония и «правителем этого мира», его отождествляют с Самаэлем и Сатаной .
И Манассия обратил свое сердце, чтобы служить Велиалу; ибо ангел беззакония, правитель этого мира, - это Белиал, имя которого Матанбухус.
- (Вознесение Исайи 2: 4)
христианство
Это слово встречается в Новом Завете всего один раз , когда апостол Павел спрашивает:
[В] что согласие между Христом и Велиалом? или какая часть верующего с неверным?
Написание, которое можно найти в большинстве рукописей 2 Коринфянам, на самом деле Белиар (Βελιάρ), а не Белиал (Βελίαλ). Это чтение, которое предпочитают исследователи текстов, и изменение -l на -r приписывается общему изменению в арамейском произношении.
Еврейско-греческая Септуагинта , позже Ветхий Завет раннехристианской церкви, обычно переводит стихи «сыновья Белиала» в еврейской Библии либо как «беззаконные люди», по идиомам «сыны язвы», а не как личное имя ». сыновья Белиала ":
- andres paranomoi («беззаконные люди» ἄνδρες παράνομοι) (Второзаконие 13:13)
- huioi loimoi («сыны чумы» υἱοὶ λοιμοὶ) (1 Царств 2:12)
Септуагинта также избегает Белиала в единственном числе, поэтому Шимей (2 Царств 16: 7), когда он проклял Давида : «Выходи, выйди, кровавый человек, и ты, человек Белиала» переводится как «беззаконник» ( параномос ), и Ханна к Илию: «Не считай свою служанку для дочери Велиала» переводится как «не считай свою служанку дочерью вредителя». Латинская Вульгата и сирийский Ветхий Завет Пешитта в одних случаях следуют греческому, в других буквально переводятся на иврит. Единственное употребление в Новом Завете сохранилось как «Велиал» на латинском и сирийском языках.
Воскресение Иисуса Христа (Варфоломей)
В Воскресении Иисуса Христа (по Варфоломею) из апокрифов Нового Завета , Белиал был виден вместе с 666 падших ангелами , когда Майкл был заповедал Иисус , чтобы показать ад своих учеников .
Раввинская литература
Талмуд и раввинская интерпретация обычно следуют не-сверхъестественному виду, аллегорическое воплощение зла, как и с раввинскими интерпретациями зла. Фраза «сыновья Белиала» из Торы продолжала оставаться в ходу .
английская литература
Джон Мильтон , Потерянный рай , Книга I:
БЕЛИАЛ пришел последним, чем тот, кто более непристойный дух
не упал с небес, или более грубый, чтобы полюбить
порок сам по себе: Ему не стоял ни Храм, ни
Алтарь дымящийся; но кто чаще, чем он,
В храмах и на алтарах, когда священник
становится атеистом, как и Сыновья ЭЛИ, наполнившие
дом Божий похотью и насилием.
Во дворах и дворцах он также правит
И в роскошных городах, где шум
бунта поднимается над трижды высочайшими Башнями,
И оскорбления и возмущение: И когда Ночь
затемняет улицы, тогда бродят Сыны
БЕЛИАЛА, летящие с наглостью и вином. Станьте
свидетелем улиц Содома и той ночи
в ГИБЕ, когда гостеприимные Дорес
уступили своим матронам, чтобы предотвратить еще более жестокие изнасилования.
Джон Мильтон, Потерянный рай , книга 2:
... С другой стороны поднялся
БЕЛИАЛ, в действии более изящный и гуманный;
Более справедливый человек не потерял Небеса; он казался
Для достоинства составленного и высокого подвига:
Но все было фальшивым и пустым; хотя его Язык вытягивал манну
и мог сделать худшее, казалось бы,
Лучшая причина, чтобы сбить с толку и
разбить самые зрелые советы: ибо его мысли были низкими;
К порочным трудолюбивым, но к благородным поступкам
Робким и ленивым; но он умолял слух ...
Роберт Браунинг (1839), « Монолог испанского монастыря », восьмая строфа:
Или мой скрофулезный французский роман
На серой бумаге тупым шрифтом!
Просто взгляните на него, вы будете пресмыкаться по рукам
и ногам в хватке БЕЛИАЛА:
Если я вдвое сложу его страницы
На печальном шестнадцатом отпечатке,
Когда он соберет свои овощи,
Открыть решето и вставить его?
Оккультизм
17-го века гримуар Малый Ключ Соломона упоминает Белиал, как и Алистер Кроули «s Гоэтии (1904) и Антон ЛаВей » s Сатанинскую Библии (1969). В Сатанинской Библии ( Книга Белиала ) Белиал означает «без хозяина» и символизирует независимость, самодостаточность и личные достижения.
В 1937 году Эдгар Кейси впервые использовал термины «сыновья велиала» и «сыновья закона единого» в одном из своих чтений в глубоком трансе, проведенных между 1923 и 1945 годами. Кейси часто называли «спящим пророком». кто дал более 2500 показаний людям, находясь в состоянии глубокого транса. В то время как его определение сынов белиала соответствовало еврейскому значению «бесполезных» людей, сосредоточенных на самоудовлетворении, Кейси продолжал часто использовать этот термин для сравнения противостоящих человеческих сил, действующих в доисторические времена, связанных с ранним развитием. из Атлантиды .
В популярной культуре
В популярной культуре 20 века много отсылок к Белиалу; в частности , в знаменитом немом фильме Носферату (1922), Олдос Хаксли «s роман Ape и сущность (1948), Филип К. Дик 's роман The Divine Invasion (1981), культ фильм ужасов Basket Case (1982), Дин Кунц ' роман « Призраки» (1983) и роман Грэма Мастертона « Мастер лжи» (1991). Популярность Белиала также резко возросла в 21 веке во многих средствах массовой информации, наиболее заметными из которых являются видеоигры.
- Digimon Adventure 2 Белиал
- В серии игр « Готика » Белиар - бог смерти.
- В фильме ужасов 2005 года «Экзорцизм Эмили Роуз» Белиал показан как представитель Дьявола, которому принадлежит главный герой.
- В стратегии в реальном времени Dungeon Keeper's Deeper Dungeons, последний уровень называется «Белиал».
- В ролевой игре « Вампир: Реквием » выводок Белиала - это союз вампиров, которые служат Пороку и злым силам, вступая в союз с адскими духами ради власти.
- В видеоигре Diablo 3 от Blizzard Entertainment есть роль Белиала в качестве финального босса второго акта в своей сюжетной линии. В городе Калдеум, где проживает Белиал, есть определенные арабские тона для художественного направления и обстановки в вышеупомянутой главе. Также известный как «Повелитель лжи» и «Мастер обмана», Белиал считается одним из четырех малых зол в мире смертных, которые стремятся сделать этот мир форпостом самого ада.
- В компьютерной игре Lands of Lore: Guardians of Destiny от Westwood Studios главным антагонистом является Белиал, изображающий его злым богом с дьявольской внешностью.
- Во вселенной Warhammer 40k Белиал - нынешний Великий Магистр Смертокрыла Ордена Космических Десантников Темных Ангелов, у которого есть другие персонажи, названные в честь мрачных Авраамических сущностей, таких как Самаэль, яд Бога, и Азраил, Ангел Смерти.
- В мобильной игре Puzzle and Dragons Белиал - монстр из серии Archdemon.
- В книге Дж. А. Сазерленда « Кораблики » главный герой плывет на космическом корабле Белиал.
- «Мясо Белиала» - это предмет здоровья в видеоигре Off by Mortis Ghost.
- В видеоигре Binding of Isaac Книга Белиала является активированным предметом.
- В мобильной игре Crash Fever Белиал - один из первых главных героев.
- В Granblue Fantasy Белиал - «падший ангел», появляющийся в событиях What Makes The Sky Blue 2 и 3 как один из главных антагонистов.
- «Белиал» - это тема медитации Вона Бенджамина (Акаэ Бека) на совместном альбоме Midnite & Ras L Thru & True (2006).
- Белиал упоминается среди других демонов в студийном альбоме Mayhem 2014 года Esoteric Warfare . Белиал упоминается в "Pandaemon", четвертом треке на пластинке.
- В бестселлере Кассандры Клэр « Хроники Сумеречных Охотников» Белиал является одним из Принцев Ада, а также демоническим отцом главного персонажа, Терезы Грей, которая была главным героем «Адских устройств» . В « Сумеречных охотниках» , телеадаптации романа, Белиал - демонический отец второстепенного персонажа третьего сезона, колдуна Лоренцо Рей. Белиал упоминается как отец Лоренцо в эпизоде «Город из стекла».
- В комедийном фильме ужасов 2019 года « Готов или нет» имя демонического присутствия, мистер Ле Байль, является анаграммой для Белиала.
- В играх Shin Megami Tensei и Persona Белиал появляется как демон и персонаж, используемый в бою.
- В аниме-сериале 2021 года Beyblade Burst Dynamite Battle главный герой Белл Дайкокутен назвал свое предприятие Beyblade Dynamite Belial 2 nexus и его улучшенную форму Dangerous belial 2 all might.
Смотрите также
использованная литература
- С.Л. МакГрегор Мазерс, А. Кроули, Гоэтия : Малый ключ царя Соломона (1904). Переиздание 1995 года: ISBN 0-87728-847-X .
- Мецгер, Брюс М .; Куган, Майкл Д., ред. (1993). Оксфордский компаньон Библии . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-504645-5.