Азербайджанские танцы - Azerbaijani dances

Женский танец
Мужской танец

Азербайджанские танцы ( азербайджанский : Azərbaycan Rəqsləri ) являются традиционными танцами , разработанных и выполняемых людьми Азербайджана в Азербайджане и Иранский Азербайджан . Эти танцы известны своим быстрым темпом и традиционной одеждой танцоров.

Примеры танцев в Азербайджане

  • Абайи ( азербайджанский : Abayı ) - азербайджанский танец, берущий свое начало в Шекинском и Закатальском районах Азербайджана. Название танца относится к людям среднего возраста, которые обычно исполняют этот танец с преувеличенными движениями для создания комедийного эффекта. Медленная песня танца написана композиторами Шеки. Этот танец традиционно исполняется в группе, но позже он превратился в сольный танец.
  • Agir Karadagi ( азербайджанский : Ağır Qaradağı , что означает «тяжелый Карадахи») - танцевальная песня, родом из Карадаха . Этот медленный танец популярен в Шеки и Загатале .
  • Анзали ( азербайджанский : Ənzəli ) - это традиционный танец, который был создан примерно в 1880-1890 годах в Баку . Этот медленный танец обычно исполняют пожилые люди в начале свадебных церемоний.

  • Асма Касма ( азербайджанский : Asma Kəsmə, что означает «висячая резка») - один из старейших азербайджанских свадебных танцев. Песня «Асма-Касма» сопровождает процессию невесты к дому жениха , когда женщины танцуют вместе с невестой. Этот медленный, слегка преувеличенный танец состоит из нескольких прыжков.
  • Asta Karabagi ( азербайджанский : Asta Qarabağı , что означает «медленный Карабах») - танец из Карабаха . Этот медленный танец имеет фиксированные движения.
  • Авари ( азербайджанский : Авари ) происходит от народа Авари, проживающего в Азербайджане . На протяжении трех частей танца движения танцоров постепенно ускоряются, пока не достигают быстрого ритма лезгинки .
  • Бановша ( азербайджанский : Bənövşə , что означает « цветок виолы ») представляет, как фиалка растет из земли, цветет и увядает. Этот танец исполняется на весенних фестивалях Новруз в Азербайджане .
  • Бахар ( Bahar rəqsi или Gülbaxçalar или Bahar gəldi или Bahar olsun ): этот танец исполняется женщинами на весенних фестивалях Новруз в Азербайджане . Танец состоял из 3-х частей. Этот танец был написан великим азербайджанским танцором и хореографом Алибабой Абдуллаевым . Музыка этого танца была написана великим азербайджанским композитором Джахангиром Джахангировым .
  • Джейрани или Джейран бала ( азербайджанский : ceyran , что означает « Газель », азербайджанское имя для девочек) - танец, исполняемый как мужчинами, так и женщинами, который символизирует грациозность и элегантность газели.
  • Чичеклер, что в переводе с азербайджанского означает «цветы» , представляет собой элегантный танец, созданный в 1910 году. Этот женский танец обычно исполняется в двух разных формах: медленном и быстром. Группа красочно одетых танцоров собирается вместе, чтобы собрать цветы и показать публике. Под веселую музыку танцоры образуют круги и треугольники. Танец также включает в себя сложные движения рук и вращения.
  • Чобан Регси (от персидского : Choopan , что означает «пастуший танец») - мужской танец, типичный для сельской местности. Этот энергичный танец символизирует веселый дух пастуха, который приводит свое стадо в долину. Этот танец был впервые создан великим азербайджанским танцором и хореографом Алибабой Абдуллаевым .
  • Иннаби ( азербайджанский : İnnabı , что означает «название фрукта») исполняется одной или двумя танцовщицами, чтобы продемонстрировать женскую манеру и грацию, а также кокетство.
  • Ганги ( азербайджанский : Cəngi , что означает «связанный с войной» (от персидского : Dgang جنگ , что означает «война»)) - это боевая музыка, призывающая всех людей к единству, дружбе и непобедимости.
  • Халай ( азербайджанский : Яллы ) - это традиционный танец, который впервые был исполнен на традиционном праздновании огня, когда танцоры поклонялись огню как богине. Халай начинается медленно и заканчивается быстрыми беговыми шагами. Исторически сложилось так, что тот, кто не танцевал халай правильно, был оштрафован вождем , который затем заставлял его петь песню или танцевать другой танец.
  • Лезгинка ( азербайджанский : Ləzgi ) - национальный танец лезгин, популярный среди многих жителей Кавказских гор .
  • Мирзайи ( азербайджанский : Mirzəyi ) традиционно играет на свадьбах и исполняется мужчинами и женщинами с носовыми платками в руках.
  • Налбеки ( Nəlbəki , что означает «блюдце») - женский танец, исполняемый с танцевальными блюдцами и чашками. Этот танец сочинил великий азербайджанский танцор и хореограф Алибаба Абдуллаев . Алибаба Абдуллаев первым в мире использовал блюдце и чашки в танце. Этот танец исполняется с двумя нотами. Первую музыку написал азербайджанский композитор Гылман Салахов. Второй - азербайджанский композитор Тельман Гаджиев.
  • Ouch noumra, dourd noumra, besh noumra, alti noumra ( азербайджанский : 3 nömrə. 4 nömrə. 5 nömr. 6 nömrə. - что означает «номер 3, номер 4, номер 5, номер 6») - известные танцевальные мелодии, составленные во втором половина 1920-х годов в Баку. Танцы 3 и 5 с медленным темпом и заунывными мелодиями исполняются женщинами. Танцы 4 и 6 имеют немного более быстрый темп и исполняются как женщинами, так и мужчинами.
  • Таракама ( азербайджанский : Tərəkəmə ) - танец племени, исполняемый мужчинами и женщинами с вытянутыми руками и поднятыми головами.
  • Вагзали ( азербайджанский : Vağzalı ) - танец, когда невеста отправляется из дома своей семьи в дом жениха.
  • Зорхана ( персидский : Zurkhaneh, что означает «дом силы») - мужской танец, символизирующий отвагу, отвагу и юношеский энтузиазм.
  • Гайтаги ( азербайджанский : Qaytaı) - стремительный и динамичный танец.
  • Heyvagulu ( азербайджанский : Heyvagülü) был хореографом в Seygah мугама .
  • Узундара (Uzundər): исторический азербайджанский народный танец. Значение «длинная колея» означает длинное танцевальное представление. Традиционно исполняется, когда жених и невеста находятся в дороге. Впервые мелодия этого танца была обработана и смонтирована азербайджанским композитором Узеиром Гаджибековым (1885-1948). Узеир Гаджибеков (1885-1948) использовал мелодию Узундере в своей второй оперетте «O olmasın, bu olsun» (1911).
  • Тураджи ( Turacı ): женский танец, включающий тексты песен. Этот танец основан на мугаме Махур .
  • Юз бир (Юз Бир , что означает «сто один»): это небольшой быстрый танец, который исполняют как женщины, так и мужчины. Музыка танца основана на мугаме « Шуштер» и исполняется на азербайджанском народном инструменте «Балабан». Шуштер тосклив и лиричен. Сто один - мистическое число, принадлежащее восточному царству. Существует также гипотеза, что на древних народных гуляниях в Азербайджане музыканты создавали импровизированные танцы и нумеровали их, чтобы не забыть. Например: ( Азербайджанский : «Üç. Dörd. Beş. On dörd», что означает «Три. Четыре. Пять. Четырнадцать».)
  • Сари Гелин ( Sarı Gəlin ): азербайджанский народный танец. Этот танец исполняется под музыку азербайджанской версии песни Sarı Glin . Мелодия песни была сначала обработана и разбила азербайджанский композитор Асаф Зейналлы (1909-1932).
  • Наз элама ( Naz eləmə или Назнази, что означает «Не флиртуй » или «Не играй»): танец с двумя героями: мальчиком и девочкой. Автором музыки и структуры этого танца был великий азербайджанский танцор и хореограф Алибаба Абдуллаев . С 1942 года он исполнял этот танец с Лейлой Бадирбейли, позже Аминой Дилбазли, Шафикой Амировой и Туту Хамидовой. Этот танец воспевает чувство любви между двумя людьми. Эту любовь показывают танцевальные движения и мимика.
  • Кавал ( Qaval rəqsi ): национальный танец, который исполняют женщины с дайерэ в руке. Этот танец был написан великим азербайджанским танцором и хореографом Алибабой Абдуллаевым, когда он работал в Азербайджанском государственном ансамбле танца и песни . Впервые в 1959 году танцор Эмине Дильбази исполнила этот танец на лирическую музыку композитора Гылмана Салахова. Алибаба Абдуллаев первым использовал кавал в танце. Великий азербайджанский композитор Эльдар Мансуров также написал музыку для « Кавал ркси» .
  • Qıtqılıda ( Qıtqılıda rəqsi ): исторический и национальный женский танец, зародившийся в Азербайджане в 1860-1870 годах. Этот танец впервые поставил известный азербайджанский композитор Узеир Гаджибеков в его второй оперетте « О олмасин, бу ольсун» (1911). Создателем и первым исполнителем этого танца был известный аккордеонист Тейюб Дамиров. Этот танец был впервые обработан и поставлен в 1937 году Саидом Рустамовым.
  • Гянджлик ( Gənclik или Bəy ): мужской танец. Этот танец был написан великим азербайджанским танцором и хореографом Алибабой Абдуллаевым в 1950-х годах. И впервые выступил азербайджанский танцор Рамиз Мамедов.
  • Нагара ( Nağaraçılar rəqsi ): национальный азербайджанский мужской танец с нагара (барабан). Этот танец был составлен великим азербайджанским танцором и хореографом Алибабой Абдуллаевым . Алибаба Абдуллаев первым использовал накаре в танце.
  • Кочари ( Köçəri ): разновидность Яллы , исторического и национального танца Азербайджана. Этот танец ритмичный, в основном играемый на балабане и нагаре (барабане) .
  • Махсул ( Мухсул ): Этот танец был составлен великим азербайджанским танцором и хореографом Алибабой Абдуллаевым . Музыка этого танца была написана азербайджанским композитором Джахангиром Джахангировым .
  • Bulaq bashinda ( Bulaq başında ) Этот танец был составлен великим азербайджанским танцором и хореографом Алибабой Абдуллаевым . Музыка этого танца была написана азербайджанским композитором Джахангиром Джахангировым .
  • Азербайджанская сюита ( азербайджанский : Azərbaycan Suitası или Azərbaycan toyu ) Этот танец был составлен великим танцором и хореографом Танхо Израиловым . Музыка этого танца была написана азербайджанским композитором Тофиком Гулиевым .
  • Agh chichek ( Ağ çiçək ): танец, сочиненный азербайджанской танцовщицей и хореографом Розой Джалиловой . Музыка этого танца написана великим азербайджанским композитором Эмином Сабитоглу.
  • Инчелик ( İncəlik ): исторический азербайджанский танец. Музыка этого танца написана великим азербайджанским композитором Джахангиром Джахангировым .
  • Достлук ( Dostluq rəqsi ): Этот танец был составлен великим азербайджанским танцором и хореографом Алибабой Абдуллаевым в (1956 г.). Музыка этого танца написана великим азербайджанским композитором Сулейманом Алескеровым.
  • Той ( Toy rəqsi означает «свадебный танец»): этот танец был составлен великим азербайджанским танцором и хореографом Алибабой Абдуллаевым, а музыка танца сочинена великим азербайджанским композитором Джахангиром Джахангировым .
  • Qazakhi ( Qazaxı rəqsi ): национальный танец Казах района из Азербайджана . Музыка танца основана на мугаме « Махур» и впервые обработана и поставлена великим азербайджанским композитором Узеиром Гаджибековым в (1936 г.).
  • Лирический танец ( Lirik rəqs ): этот танец поставлен великим азербайджанским танцором и хореографом Афаг Меликовой, а музыку к нему написал великий азербайджанский композитор Эльдар Мансуров .
  • Сюзен Гизлар ( Süzən qızlar ): Этот танец поставлен Танхо Израиловым и Афак Меликовой. Музыка танца была написана великим азербайджанским композитором Джахангиром Джахангировым .
  • Одлар Юрду (что означает: Страна Огня ): этот танец поставила великая азербайджанская танцовщица и хореограф Афаг Меликова. Музыка танца была написана великим азербайджанским композитором Эльдаром Мансуровым .
  • Гобустан (Гобустан ркси ): Этот танец поставила великая азербайджанская танцовщица и хореограф Афаг Меликова. Музыка танца была написана великим азербайджанским композитором Эльдаром Мансуровым .
  • Ильк Бахар ( İlk Bahar rəqsi ): Этот танец поставил Илья Ильич Арбатов. Музыка танца была написана великим азербайджанским композитором Джахангиром Джахангировым .

Во время Навруза

Навруз (что означает «новый день» на персидском языке, пишется как Новруз на азербайджанском языке) - это древнее празднование иранского Нового года и весны, а также грядущих обновлений и плодородия. Новруз отмечается в день весеннего равноденствия в Иране, а также на востоке Таджикистана и на западе в курдских регионах Турции . Новруз в Азербайджане - семейный праздник, который завершается праздничными народными танцами и другими развлечениями фольклорных ансамблей.

Музыкальная археология

Археологические исследования связывают музыкальную культуру современного Азербайджана с мезолитическими наскальными рисунками, изображающими танцующих людей на археологических памятниках в Гобустане и Нахчыване .

Смотрите также

использованная литература