Автохтон (Древняя Греция) - Autochthon (ancient Greece)
В Древней Греции понятие автохтонов (от древнегреческого αὐτός autos «самость» и χθών chthon «почва»; то есть «люди, возникшие из самой земли») означает коренных жителей страны, включая мифологических персонажей, в отличие от поселенцев. , и те из их потомков, которые держались свободными от примеси колонизирующих сущностей.
В мифологии автохтоны - это те смертные, которые возникли из земли, камней и деревьев. Они укоренены и вечно принадлежат земле.
Мифология
Автохтоны представлены в мифологии следующих регионов: В Аттике : амфиктион , кекропс , кранай , Erichthonius , Periphas . В Беотии : Огигес , Алалкомен , Спартой . На Пелопоннесе: Пеласг из Аркадии, Лекс из Лаконии и Арас из Флиасии. Наконец, в Atlantis , Evenor .
Практика в Древней Греции описания легендарных героев и людей древнего происхождения как «земных» значительно укрепила доктрину автохтонии. Считалось, что в Фивах раса Спартов возникла из поля, засеянного драконьими зубами. Фригийские корибанты были изгнаны со склона холма, как деревья, из-за Реи, великой матери, и поэтому были названы δενδροφυεῖς. Из древнегреческой пьесы « Связанный Прометей» , которую обычно приписывают Эсхилу , ясно , что первобытные люди сначала жили, как животные, в пещерах и лесах, пока с помощью богов и героев они не достигли уровня цивилизации. .
Племена в историографии
Древний миф об автохтонии в историографии - это вера историка или самого племени в то, что они были коренными жителями, первыми людьми, населявшими принадлежащую им землю. Термин впервые встречается в этнографических отрывках V века до нашей эры. У Геродота :
Семь племен (этнеа) населяют Пелопоннес. Двое из них являются автохтонными и теперь поселились на земле, где они жили в былые времена, аркадцы и кинурийцы ... четыре народа и не более, насколько нам известно, населяют Ливию , две из которых являются автохтонными, а две нет; ливийцы на севере и эфиопы на юге Ливии; финикийцы и греки стали более поздними поселенцами (epêludes) ... Затем, спустя долгое время, карийцы были изгнаны с островов дорийцами и ионийцами и таким образом пришли на материк. Это критская история о карийцах; но сами карийцы не подписываются под этим, но считают, что они коренные жители материка и всегда носили то имя, которое они носят сейчас ... Я думаю, что каунианцы (в Карии ) являются автохтонами, но они говорят, что пришли с Крита. Budini , в отличие от Gelonians , в Скифии являются автохтонами.
У Фукидида :
В Sicanians , по всей видимости, были следующими поселенцами, хотя они делают вид, что были первыми из всех и автохтонов; но факты показывают, что это были иберы, изгнанные лигурийцами из реки Сикан в Иберии.
Во фрагменте « Гелланика» автор заявляет, что « афиняне , аркадцы, эгинетцы и фиванцы являются автоктонами». Страбон, разрабатывая этнографический отрывок Гомера о Крите, описывает кидонцев и этеокритян как автохтонов.
Афинская автохтонная концепция
Афиняне 5-го и 4-го веков, в эпоху Афинской империи , с гордостью заявляли, что являются коренным народом, который никогда не менял места своего проживания. Согласно Фукидиду, Аттика , где расположены Афины, мало мигрировала из-за бедности почвы. Они олицетворяли свою автохтонию в виде Эрехтея или Кекропса I и носили золотые теттиги или украшения в форме цикад в волосах как знак своей веры в то, что, как и цикады, афиняне были рождены из земли и поэтому всегда жили в Аттике. . Это также служило еще одним связующим звеном между Афиной и Афинами, поскольку считалось, что Эрехтей был воспитан Афиной.
Отдельно от политической идеологии автохтонизма , эта концепция афинской автохтонии была связана с подъемом афинской демократии . В отличие от предыдущего режима тиранов и олигархов и их строгой иерархии власти, автохтония была аргументом в пользу демократии и эгалитаризма. Все афиняне были братьями на земле и поэтому заслуживали равный доступ к политической власти.
«Автохтония» афинян была общей темой на вазах, в политической риторике и на трагической сцене. В epideictic речи о Panegyricus , Исократ обратился к своим соотечественникам со следующим пассажем:
ибо мы не стали обитателями этой земли, изгнав из нее других, или найдя ее необитаемой, или собрав здесь разношерстную орду, состоящую из многих рас; но мы из рода столь благородных и чистых, что на протяжении всей нашей истории мы продолжали владеть той самой землей, которая дала нам рождение, поскольку мы произошли от самой ее земли и можем называть наш город теми самыми именами, которые мы обратиться к ближайшим родственникам; ибо только мы из всех эллинов имеем право одновременно называть наш город кормилицей, отцом и матерью.
Афинская автохтония также связана с националистической политической идеологией пятого и четвертого веков. Это оправдывает афинское величие и завоевание других полисов . В « Менексене» Платон приводит Сократа, объясняющего ненависть афинян к варварам.
Потому что мы чистокровные греки, неподдельные варварам. Ибо с нами не сосуществуют ни Пелоп , ни Кадм , ни Агипт, ни Данай , и многие другие, которые по своей природе варвары, хотя номинально греки .
Неясно или маловероятно, что вышеупомянутые идеи принадлежат самому Платону , поскольку Менексен, единственное нефилософское платоновское произведение, рассматривалось как пародия, псевдо-патриотическая похоронная речь Перикла или Аспасии , но в любом случае она дает образ афинской идеологии того времени.
С другой стороны, Геродот приводит следующий отрывок об аттической генеалогии, в котором говорится о миграционных происхождениях в отличие от мифа об автохтонии:
Афиняне, в то время как пеласги правили тем, что сейчас называется Элладой, были пеласгами , носившими имя кранаанцев . Когда Кекроп был их царем, их называли Кекропидами, а когда Эрехтей унаследовал власть, они изменили свое имя и стали афинянами. Однако, когда Ион, сын Ксуфа, командовал афинской армией, они были названы в его честь ионийцами .
Смотрите также
использованная литература
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Автохтоны ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
